Сунан ад-Дарими · О кончине Пророка ﷺ
Хадис № 84
أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، قَالَ: «تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ فَحُبِسَ بَقِيَّةَ يَوْمِهِ وَلَيْلَتَهُ وَالْغَدَ حَتَّى دُفِنَ لَيْلَةَ الْأَرْبِعَاءِ» وَقَالُوا: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ لَمْ يَمُتْ، وَلَكِنْ عُرِجَ بِرُوحِهِ كَمَا عُرِجَ بِرُوحِ مُوسَى فَقَامَ عُمَرُ فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ لَمْ يَمُتْ وَلَكِنْ عُرِجَ بِرُوحِهِ كَمَا عُرِجَ بِرُوحِ مُوسَى، وَاللَّهِ لَا يَمُوتُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ حَتَّى يَقْطَعَ أَيْدِيَ أَقْوَامٍ وَأَلْسِنَتَهُمْ، فَلَمْ يَزَلْ عُمَرُ يَتَكَلَّمُ حَتَّى أَزْبَدَ شِدْقَاهُ مِمَّا يُوعِدُ وَيَقُولُ. فَقَامَ الْعَبَّاسُ فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَدْ مَاتَ، وَإِنَّهُ لَبَشَرٌ وَإِنَّهُ يَأْسُنُ كَمَا يَأْسُنُ الْبَشَرُ، أَيْ قَوْمِ فَادْفِنُوا صَاحِبَكُمْ. فَإِنَّهُ أَكْرَمُ عَلَى اللَّهِ مِنْ أَنْ يُمِيتَهُ إِمَاتَتَيْنِ. أَيُمِيتُ أَحَدَكُمْ إِمَاتَةً وَيُمِيتُهُ إِمَاتَتَيْنِ وَهُوَ أَكْرَمُ عَلَى اللَّهِ مِنْ ذَلِكَ؟. أَيْ قَوْمِ، فَادْفِنُوا صَاحِبَكُمْ، فَإِنْ يَكُ كَمَا تَقُولُونَ فَلَيْسَ بِعَزِيزٍ عَلَى اللَّهِ أَنْ يَبْحَثَ عَنْهُ التُّرَابَ، إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ وَاللَّهِ مَا مَاتَ حَتَّى تَرَكَ السَّبِيلَ نَهْجًا وَاضِحًا، فَأَحَلَّ الْحَلَالَ، وَحَرَّمَ الْحَرَامَ، وَنَكَحَ وَطَلَّقَ، وَحَارَبَ وَسَالَمَ، مَا كَانَ رَاعِي غَنَمٍ يَتَّبِعُ بِهَا صَاحِبُهَا رُءُوسَ الْجِبَالِ يَخْبِطُ عَلَيْهَا الْعِضَاةَ بِمِخْبَطِهِ وَيَمْدُرُ حَوْضَهَا بِيَدِهِ بِأَنْصَبَ وَلَا أَدْأَبَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ. كَانَ فِيكُمْ. أَيْ قَوْمِ، فَادْفِنُوا صَاحِبَكُمْ. قَالَ: وَجَعَلَتْ أُمُّ أَيْمَنَ تَبْكِي، فَقِيلَ لَهَا: يَا أُمَّ أَيْمَنَ تبْكِينَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ؟ قَالَتْ: إِنِّي وَاللَّهِ مَا أَبْكِي عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ أَنْ لَا أَكُونَ أَعْلَمُ أَنَّهُ قَدْ ذَهَبَ إِلَى مَا هُوَ خَيْرٌ لَهُ مِنَ الدُّنْيَا، وَلَكِنِّي أَبْكِي عَلَى خَبَرِ السَّمَاءِ انْقَطَعَ قَالَ حَمَّادٌ: خَنَقَتْ الْعَبْرَةُ أَيُّوبَ حِينَ بَلَغَ هَاهُنَا
- Хусейн Салим Асад:Передатчики надёжны, однако хадис мурсаль.رجاله ثقات غير أنه مرسلمسند الدارمي - ت حسين أسد
Нам сообщил Сулейман ибн Харб, нам передал Хаммад ибн Зейд от Айюба, от Икримы, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ скончался в понедельник, и его тело удерживали остаток того дня, ночь и следующий день, пока не похоронили в ночь на среду». И некоторые говорили: «Посланник Аллаха ﷺ не умер, а был вознесён духом, как был вознесён дух Мусы». Тогда встал Умар и сказал: «Посланник Аллаха ﷺ не умер, а был вознесён духом, как был вознесён дух Мусы. Клянусь Аллахом, Посланник Аллаха ﷺ не умрёт, пока не отрубит руки и языки некоторым людям». Умар продолжал говорить, пока у него не выступила пена в уголках рта от угроз и от того, что он говорил. Тогда встал аль-Аббас и сказал: «Поистине, Посланник Аллаха ﷺ умер. Он ведь человек, и он подвержен тлению, как подвержен тлению всякий человек. О люди, похороните вашего товарища! Он слишком почтен перед Аллахом, чтобы Аллах умертвил его дважды. Разве Аллах умерщвляет кого-либо из вас однократно, а его умертвит дважды, тогда как он более почтен перед Аллахом, чем это? О люди, похороните вашего товарища! А если дело обстоит так, как вы говорите, то для Аллаха не составит труда, чтобы земля извергла его обратно. Клянусь Аллахом, Посланник Аллаха ﷺ не умер, пока не оставил путь ясным и очевидным: он разрешил дозволенное, запретил запретное, женился и разводился, воевал и заключал мир. Не было пастуха овец, гонявшего их по вершинам гор, сбивавшего для них ветви деревьев своей палкой и обмазывавшего глиной их водопой своей рукой, более усердного и старательного, чем Посланник Аллаха ﷺ, который был среди вас. О люди, похороните вашего товарища!» Рассказчик сказал: «И стала Умм Айман плакать. Ей сказали: „О Умм Айман, ты плачешь о Посланнике Аллаха ﷺ?“ Она ответила: „Клянусь Аллахом, я плачу не потому, что не знаю, что он ушёл к тому, что лучше для него, чем этот мир, но я плачу о том, что весть с небес прервалась“». Хаммад сказал: «Слёзы душили Айюба, когда он доходил до этого места рассказа».