Сунан ад-Дарими · Что следует остерегаться в толковании хадиса Пророка ﷺ и мнение других при его словах
Хадис № 446
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ بِشْرٍ، حَدَّثَنَا الْمُعَافَى، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، قَالَ: «كَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى أَنَّهُ لَا رَأْيَ لِأَحَدٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ، وَإِنَّمَا رَأْيُ الْأَئِمَّةِ فِيمَا لَمْ يَنْزِلْ فِيهِ كِتَابٌ، وَلَمْ تَمْضِ بِهِ سُنَّةٌ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، وَلَا رَأْيَ لِأَحَدٍ فِي سُنَّةٍ سَنَّهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ»
- Хусейн Салим Асад:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن الدارمي ج1 ص401
Умар ибн Абд аль-Азиз, да помилует его Аллах, написал: «Никому не позволено высказывать своё мнение относительно Книги Аллаха. Мнение имамов допустимо лишь в том, что не было ниспослано в Книге и не подтверждено сунной Посланника Аллаха ﷺ. Никому не позволено высказывать мнение относительно сунны, установленной Посланником Аллаха ﷺ».