HadithLab
ع
Сунан ад-Дарими · Толкование слов Пророка о побледневших лицах

Хадис № 2496

حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، وَعَفَّانُ، قَالَا: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَسَارٍ أَبِي هَمَّامٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْفِهْرِيِّ، قَالَ: " كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، فِي غَزْوَةِ حُنَيْنٍ، فَكُنَّا فِي يَوْمٍ قَائِظٍ شَدِيدِ الْحَرِّ، فَنَزَلْنَا تَحْتَ ظِلَالِ الشَّجَرِ، فَذَكَرَ الْقِصَّةَ، ثُمَّ أَخَذَ كَفًّا مِنْ تُرَابٍ قَالَ: فَحَدَّثَنِي الَّذِي هُوَ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنِّي أَنَّهُ ضَرَبَ بِهِ وُجُوهَهُمْ، وَقَالَ «شَاهَتِ الْوُجُوهُ فَهَزَمَ اللَّهُ الْمُشْرِكِينَ» قَالَ يَعْلَى: فَحَدَّثَنِي أَبْنَاؤُهُمْ أَنَّ أَبَاءَهُمْ " قَالُوا: فَمَا بَقِيَ مِنَّا أَحَدٌ إِلَّا امْتَلَأَتْ عَيْنَاهُ وَفَمُهُ تُرَابًا
  • Хусейн Салим Асад:его иснад силёнإسناده قويسنن الدارمي ج3 ص1593
Нам передали Хаджжадж ибн Минхаль и Аффан, они сказали: нам передал Хаммад ибн Салама от Йалы ибн Атаа, от Абдуллаха ибн Ясара Абу Хаммама, от Абу Абд ар-Рахмана аль-Фихри, который сказал: «Мы были с Посланником Аллаха ﷺ в битве при Хунайне. Был жаркий, знойный день, и мы расположились в тени деревьев» — и он рассказал всю историю, — «затем он (Пророк ﷺ) взял горсть земли». Он сказал: «Мне рассказал тот, кто был ближе к нему, чем я, что он бросил ею в их лица и сказал: «Да будут обезображены лица!» И Аллах разгромил многобожников». Йала сказал: «Мне рассказали их сыновья, что их отцы говорили: «Не осталось из нас никого, чьи глаза и рот не были бы полны земли»».
т. 3 с. 1593

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 2 сборниках Муснад Ахмада, Сунан Абу Дауда
Тахридж2Редкие слова1
شَاهَتِ
شَوَهَ (шаваха) — в хадисе рассказывается, что когда я спал, увидел себя в раю, и рядом с дворцом была женщина шохаа — красивая и великолепная. Шохаа — это противоположность уродливой женщине, которую тоже называют шохаа. Этот термин означает широкий рот или маленький рот. В хадисе Ибн Зубайра говорится, что Аллах расширил ваши горла, то есть сделал их широкими. В хадисе Бадра, когда мусульмане бросали песок в язычников, лица их стали уродливыми. Говорят: «шаха» — значит исказил, испортил, «яшуху» — искажает, «шоваха» — искажал, «раджул ашвах» — человек с искажённым лицом, «имраа шохаа» — женщина с искажённым лицом. Также так называют проповедь, на которую не совершается молитва за Пророка (мир ему). В хадисе говорится, что Пророк сказал Ибн Сайяду: «Лицо исказилось» — это повторяется в хадисах. В другом хадисе говорится, что когда Сафван ибн Муатталь ударил Хассана мечом, он спросил: «Ты исказился перед моим народом, которого Аллах направил к исламу?» — то есть отвернулся и стал для них уродливым. Ансары сделали его своим народом для их поддержки. Говорят, ашвах — это человек, быстро поражаемый глазом, человек с острым зрением, а шахи — острый взгляд, как у железа. Абу Убайда говорит, что выражение «ла тушовх алайя» означает «не говори мне: как ты хорош», чтобы не навредить меня своим взглядом.