Хадис № 2574

Хасан ибн Али (да будет доволен ими) сказал: «Посланник Аллаха ﷺ научил меня словам, которые я произношу в витр (молитве витр)». (Ибн Джавас сказал: в кутбе витр): «О Аллах, веди меня среди тех, кого Ты наставил, и даруй мне здоровье среди тех, кого Ты оздоровил, и покровительствуй мне среди тех, кого Ты покровительствовал, и благослови меня в том, что Ты мне дал, и защити меня от зла того, что Ты решил. Ты решаешь, и над Тобой не решают. Тот, кого Ты покровительствуешь, не унижается, и тот, кто враждует с Тобой, не возвышается. Благословен Ты, наш Господь, и превознесён».

Хасан ибн Али сказал: «Посланник Аллаха ﷺ научил меня словам, которые я произношу в молитве витр: „О Аллах, веди меня среди тех, кого Ты ведёшь, и исцели меня среди тех, кого Ты исцеляешь, и покровительствуй мне среди тех, кого Ты покровительствуешь, и благослови меня в том, что Ты дал, и защити меня от зла того, что Ты предопределил, ведь Ты предопределяешь, и над Тобой не предопределяют, и тот, кого Ты покровительствуешь, не унижается. Благословен Ты, наш Господь, и превознесён“. В этой главе также передано от Али. Это хороший хадис, и мы не знаем его иначе, кроме как с этой стороны от хадиса Абу аль-Хавра аль-Саади, имя которого Раби’а ибн Шейбан. Мы не знаем от Пророка ﷺ в отношении молитвы витр ничего лучше этого. Учёные расходятся во мнении о кунути (особой мольбе) в витре. Абдуллах ибн Мас’уд считал кунути в витре обязательным на протяжении всего года и предпочитал произносить кунути до поклона, и это мнение некоторых учёных. Так считают Суфьян ат-Таври, Ибн аль-Мубарак, Исаак и жители Куфы. Передано от Али ибн Аби Талиба, что он делал кунути только в последней половине Рамадана и произносил его после поклона. Некоторые учёные придерживаются этого мнения, и так считают аш-Шафии и Ахмад. Глава о том, что делать, если человек пропускает или забывает молитву витр.

Я сказал Хасану ибн Али: «Что ты запомнил от Посланника Аллаха ﷺ?» Он ответил: «Я запомнил от Посланника Аллаха ﷺ: «Оставь то, что вызывает у тебя сомнение, и обратись к тому, что не вызывает сомнений, ибо правда — это спокойствие, а ложь — сомнение». В этом хадисе есть история». Имя Абу аль-Хавра аль-Са’ди — Раби’а ибн Шейбан. Этот хадис достоверен.

Посланник Аллаха ﷺ научил меня словами, которые я произношу в витр в куноте: «О Аллах, веди меня среди тех, кого Ты ведёшь, и даруй мне здоровье среди тех, кого Ты даруешь здоровьем, и покровительствуй мне среди тех, кого Ты покровительствуешь, и благослови меня в том, что Ты мне дал, и защити меня от зла того, что Ты предопределил. Поистине, Ты решаешь, и над Тобой не решают, и не унижен тот, кого Ты покровительствуешь. Благословен Ты, наш Господь, и превознесён».

Пророк ﷺ научил меня этими словами для молитвы витр: «Скажи: «О Аллах, веди меня среди тех, кого Ты наставил, и благослови меня в том, что Ты дал, и возьми меня под покровительство среди тех, кого Ты покровительствуешь, и защити меня от зла того, что Ты решил, ибо Ты решаешь, и над Тобой не решают, и тот, кого Ты покровительствуешь, не унижается. Благословен Ты, наш Господь, и превознесён. Да благословит Аллах Пророка Мухаммада»».

«Я сказал Хасану ибн Али ﷺ: «Что ты запомнил от Посланника Аллаха ﷺ?» Он ответил: «Я запомнил от него: «Оставь то, что вызывает у тебя сомнение, ради того, что не вызывает сомнений»».

«О Аллах, даруй мне здоровье среди тех, кому Ты даровал здоровье, и возьми меня под Свою опеку среди тех, кого Ты взял под Свою опеку, и веди меня среди тех, кого Ты повёл, и защити меня от зла того, что Ты предопределил, и благослови меня в том, что Ты дал. Воистину, Ты решаешь, и над Тобой никто не решает. Никто, кого Ты взял под опеку, не будет унижен. Пречист Ты, наш Господь, благословен и возвышен».

Пророк ﷺ научил меня словам, которые я произношу в кутбе молитвы витр: «О Аллах, веди меня среди тех, кого Ты ведёшь, и исцели меня среди тех, кого Ты исцелил, и покрой меня среди тех, кого Ты покрыл, и благослови меня в том, что Ты дал, и защити меня от зла того, что Ты решил, ибо Ты решаешь, и над Тобой не решают. Тот, кого Ты покровительствуешь, не унижается. Благословен Ты, наш Господь, и возвышен»

Пророк ﷺ научил меня говорить в молитве витр, и он упомянул подобное тому, что передал Юнус.

Я сказал аль-Хасану ибн Али: «Что ты помнишь о Посланнике Аллаха ﷺ?» Он ответил: «Он ввел меня в комнату для милостыни, я взял оттуда финик и положил его в рот. Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Выбрось его, ведь это не дозволено ни Посланнику Аллаха, ни никому из его семьи.»»

Мы были у Хасана ибн Али, и его спросили: «Что ты запомнил от Посланника Аллаха ﷺ?» — или

Я поднялся в комнату, взял финик и положил его в рот. Тогда Пророк ﷺ сказал: «Выбрось его, ведь нам не дозволено принимать милостыню» (закят).

Я сказал Хасану ибн Али: «Что ты помнишь от Посланника Аллаха ﷺ?» Он ответил: «Он посадил меня на свою спину, и я взял финик из сада милостыни, положил его в рот, и он сказал мне: «Выбрось его, разве ты не знаешь, что нам не дозволена милостыня?»»

Посланник Аллаха ﷺ научил меня словам, которые я произношу в кутбе молитвы витр: «О Аллах, веди меня среди тех, кого Ты ведёшь, и исцели меня среди тех, кого Ты исцеляешь, и покровительствуй мне среди тех, кого Ты покровительствуешь, и благослови меня в том, что Ты дал, и защити меня от зла того, что Ты предопределил, ибо Ты предопределяешь, и над Тобой не предопределяют, и не унижен тот, кого Ты покровительствуешь. Благословен и возвышен Ты!»