HadithLab
ع
Сунан ад-Дарими · О наследовании сына проклятого

Хадис № 3002

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، قَالَ: كَتَبْتُ إِلَى أَخٍ لِي، مِنْ بَنِي زُرَيْقٍ أَسْأَلُهُ: لِمَنْ قَضَى النَّبِيُّ ﷺ فِي ابْنِ الْمُلَاعَنَةِ؟ فَكَتَبَ إِلَيَّ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ «قَضَى بِهِ لِأُمِّهِ هِيَ بِمَنْزِلَةِ أُمِّهِ وَأَبِيهِ» وقَالَ سُفْيَانُ: «الْمَالُ كُلُّهُ لِلْأُمِّ، هِيَ بِمَنْزِلَةِ أَبِيهِ وَأُمِّهِ»
Нам сообщил Мухаммад ибн Юсуф, нам передал Суфьян, от Давуда ибн Абу Хинда, от Абдуллаха ибн Убайда ибн Умайра, который сказал: я написал одному моему брату из бану Зурайк, спрашивая его: «В пользу кого Пророк ﷺ вынес решение относительно ребёнка женщины, в отношении которой было совершено ли‘ан (взаимное проклятие между супругами при обвинении в прелюбодеянии)?» Он написал мне в ответ, что Пророк ﷺ «вынес решение в пользу его матери — она занимает по отношению к нему положение и матери, и отца». Суфьян сказал: «Всё имущество [переходит] матери — она занимает положение его отца и матери».
т. 4 с. 1938

Цепочка передатчиков