Хадис № 3044

Сказал: «О Посланник Аллаха, где ты останавливаешься в своём доме в Мекке?» Он ответил: «Разве у Акиля остались дома в Риба» или другие? Акил и Талиб унаследовали от Абу Талиба, а Джафар и Али ничего не унаследовали, потому что они были мусульманами, а Акил и Талиб — неверующими. Умар ибн аль-Хаттаб говорил: «Верующий не наследует от неверующего»». Ибн Шихаб сказал: «Они толковали слова Аллаха: «Воистину, те, кто уверовал, и переселился, и боролся своими имуществом и душами на пути Аллаха, и те, кто приютил и помог им, — они являются покровителями друг друга» (коран)»

Я сказал: «О Посланник Аллаха, где ты остановишься завтра?» Во время его хаджа он ответил: «Разве Акиль оставил нам место для ночлега?» Затем сказал: «Завтра мы остановимся в Хайфе Бани Кинана аль-Мухассаб, где курайшиты заключили договор о неверии. Это потому, что Бани Кинана заключили союз с курайшитами против Бани Хашим: чтобы не заключать с ними договор и не приютить их». Аз-Зухри сказал: «Хайф — это долина».

В период завоевания кто-то спросил: «О Посланник Аллаха, где ты остановишься завтра?» Пророк ﷺ, ответил: «Разве оставил для нас Акил какое-либо жилище?» Затем он сказал: «Верующий не наследует неверующего, и неверующий не наследует верующего». Сказали Зухри: «А кто унаследовал Абу Талиба?» Он ответил: «Его унаследовали Акил и Талиб». Ма'мар, передавая от Зухри, сказал: «Где ты остановишься завтра?» — в его хадже, и Юнус не сказал «в его хадже» и не сказал «в период завоевания».

«Мусульманин не наследует у неверующего, и неверующий не наследует у мусульманина.»

«О Посланник Аллаха! Ты поселишься в своём доме в Мекке?» Он ответил: «Разве оставил нам Акиль что-то из четырёх или домов?» (Акиль и Талиб унаследовали имущество Абу Талиба, а Джафар и Али — нет, потому что они были мусульманами, а Акиль и Талиб — неверующими).

Я сказал: «О Посланник Аллаха! Где ты остановишься завтра?» — это было во время его хаджа, когда мы приблизились к Мекке. Он ответил: «Разве Акиль оставил нам место для остановки?»

«О Посланник Аллаха ﷺ! Где ты остановишься завтра, если Аллах пожелает?» — а это было во время завоевания. Он ответил: «Разве оставил нам Акил какое-нибудь жильё?»

Пророк ﷺ сказал: «Мусульманин не наследует неверующего, и неверующий не наследует мусульманина».

Я сказал: «О Посланник Аллаха, где мы остановимся завтра?» Во время хаджа он сказал: «Оставил ли нам Акиль место для остановки?» Затем сказал: «Мы остановимся в Хайфе Бану Кинана, где курайшиты заключили договор о неверии» — то есть о запрете браков и сделок — «и это потому, что Бану Кинана заключили союз с курайшитами против Бану Хашим: не жениться на них, не заключать с ними сделки и не приютить их». Аз-Зухри сказал: «Хайфа — это долина.»

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Мусульманин не наследует неверующего, и неверующий не наследует мусульманина».

Я сказал: «О Посланник Аллаха, где мы остановимся завтра?» Во время хаджа он сказал: «Оставил ли нам Акиль место для остановки?» Затем сказал: «Мы остановимся в Хайфе Бану Кинана, где курайшиты заключили договор о неверии» — то есть о запрете браков и сделок — «и это потому, что Бану Кинана заключили союз с курайшитами против Бану Хашим: не жениться на них, не заключать с ними сделки и не приютить их». Аз-Зухри сказал: «Хайфа — это долина.»

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Мусульманин не наследует у неверующего, и неверующий не наследует у мусульманина». В этом же смысле передано от Джабира и Абдуллаха ибн Амра. Это хадис хасан сахих. Так его передавал Ма'мар и не один другой, от Захри в таком же виде. Малик передал от Захри, от Али ибн Хусейна, от Умара ибн Усмана, от Усамы ибн Зейда, от Пророка ﷺ подобное. Хадис Малика содержит ошибку, Малик допустил ошибку, и некоторые передавали его от Маликa, говоря: от Амру ибн Усмана. Амру ибн Усман ибн Аффан — известный из потомков Усмана, а не известен Амру ибн Усман. Вопрос о наследовании от отступника (муртадда) вызывает разногласия среди ученых. Некоторые из сподвижников и других ученых считают, что имущество отступника переходит к его наследникам из числа мусульман, а некоторые говорят, что наследники мусульмане не наследуют его. Они приводят в доказательство хадис Пророка ﷺ: «Мусульманин не наследует у неверующего», что является мнением аш-Шафии.

Пророк ﷺ сказал: «Мусульманин не наследует у неверующего, и неверующий не наследует у мусульманина»

Осама бин Зайд спросил: «О Посланник Аллаха, будешь ли ты жить в своём доме в Мекке?» Он ответил: «Разве оставил нам Акиль какую-нибудь землю или дома?» Акиль и Талиб унаследовали от Абу Талиба, а Джафар и Али ничего не получили, потому что они были мусульманами, а Акиль и Талиб — неверующими. Поэтому Умар говорил: «Верающий не наследует неверующего». Осама сказал, что Пророк ﷺ сказал: «Мусульманин не наследует неверующего, и неверующий не наследует мусульманина».

Усама ибн Зайд сказал: «О Посланник Аллаха, где мы остановимся завтра?» Это было во время его хаджа. Он сказал: «Разве Акиль оставил нам место для остановки?» Затем сказал: «Завтра мы остановимся в Хайфе Бани Кинана — то есть в Мухассабе — там, где курейш заключили договор о неверии. Это потому, что Бани Кинана заключили союз с курейш против Бани Хашим, чтобы не жениться на них и не заключать с ними договоры».

Пророк ﷺ сказал: «Мусульманин не наследует у неверующего, и неверующий не наследует у мусульманина».

Оса́ма ибн Зайд сказал: «О Посланник Аллаха, где ты остановишься завтра, если Аллах пожелает?» Это было во время завоевания. Он ответил: «Оставил ли для нас Акил какое-нибудь жильё?» Затем сказал: «Неверующий не наследует верующего, и верующий не наследует неверующего»

Я сказал: «О Посланник Аллаха, где мы остановимся завтра?» Он ответил: «Разве Акиль оставил нам место для остановки?» Затем сказал: «Завтра, если Аллах пожелает, мы остановимся в Хайфе Бани Кинана, то есть в Мухассабе, где Курайш заключили договор о неверии». Это потому, что Бани Кинана заключили союз с Курайш против Бани Хашим: не жениться на них, не заключать с ними сделки и не принимать их у себя. Затем он сказал: «Неверующий не наследует мусульманина, и мусульманин не наследует неверующего». Аз-Зухри сказал: «А Хайф — это долина».

Мусульманин не наследует неверующего, и неверующий не наследует мусульманина.

Пророк ﷺ сказал: «Неверующий не наследует у мусульманина, и мусульманин не наследует у неверующего».

Усама ибн Зайд передал, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Мусульманин не наследует от неверующего».

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Мусульманин не наследует у неверующего, и неверующий не наследует у мусульманина».

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Мусульманин не наследует неверующего, и неверующий не наследует мусульманина».