HadithLab
ع
Муватта Малика · Молитва Пророка ﷺ в витр

Хадис № 12

وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ قَيْسِ بْنِ مَخْرَمَةَ أَخْبَرَهُ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ أَنَّهُ قَالَ: لَأَرْمُقَنَّ اللَّيْلَةَ صَلَاةَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ. قَالَ: فَتَوَسَّدْتُ عَتَبَتَهُ، أَوْ فُسْطَاطَهُ، فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ، «فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ طَوِيلَتَيْنِ طَوِيلَتَيْنِ طَوِيلَتَيْنِ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ، وَهُمَا دُونَ اللَّتَيْنِ قَبْلَهُمَا، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ، وَهُمَا دُونَ اللَّتَيْنِ قَبْلَهُمَا، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ، وَهُمَا دُونَ اللَّتَيْنِ قَبْلَهُمَا، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ، وَهُمَا دُونَ اللَّتَيْنِ قَبْلَهُمَا، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ، وَهُمَا دُونَ اللَّتَيْنِ قَبْلَهُمَا، ثُمَّ أَوْتَرَ فَتِلْكَ ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً»
Мне передал от Малика, от Абдуллаха ибн Абу Бакра, от его отца, что Абдуллах ибн Кайс ибн Махрама сообщил ему от Зайда ибн Халида аль-Джухани, что тот сказал: «Сегодня ночью я непременно понаблюдаю за молитвой Посланника Аллаха ﷺ». Он сказал: «Я положил голову у его порога» — или: «у его шатра», — «и Посланник Аллаха ﷺ встал и совершил два раката, долгих-долгих-долгих, затем совершил два раката, которые были короче предыдущих, затем совершил два раката, которые были короче предыдущих, затем совершил два раката, которые были короче предыдущих, затем совершил два раката, которые были короче предыдущих, затем совершил два раката, которые были короче предыдущих, затем совершил витр. Итого это было тринадцать ракатов».
т. 1 с. 122

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 3 сборниках Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда, Сунан Ибн Маджа
فُسْطَاطَهُ
فَسَطَ (фасат) — слово, которое в хадисе «عليكم بالجماعة فإن يد الله على الفسطاط» употребляется с даммой и касрой и означает город, где собираются люди. Каждый город называется فسطاطом. Замахшари говорит, что это вид строения в дороге, отличающийся от шатров, и по этой причине город получил такое название. Также так называют города Египет и Басру. Смысл хадиса в том, что община мусульман находится под защитой Аллаха, и поэтому следует оставаться среди них и не отделяться. В другом хадисе рассказывается о человеке, у которого отрезали руку за кражу, и он находился в فسطاطе. Тогда спросили, кто его приютил, и ответ был: Хурайм ибн Фатик. Пророк помолился за благословение для рода Фатика, так как они приютили пострадавшего. Также в хадисе от аш-Ша'би говорится, что если раб-беглец пойман в فسطاطе, штраф составляет десять дирхамов, а если пойман вне فسطата — сорок.
لَأَرْمُقَنَّ
رَمَقَ (рамака) — в хадисе Тахфаты говорится: «ما لم تضمنوا الرِمَاقَ» — то есть пока вы не укрыли лицемерие. Говорят رَامَقَهُ رِمَاقًا — значит смотреть на кого-то с враждебным, недоброжелательным взглядом, то есть когда сердце не принимает правду. Говорят также: «عَيْشُهُ رِمَاقٌ» — жизнь его тяжела и узка. «عَيْشٌ رَمِقٌ وَمُرَمَّقٌ» — значит, что человек держится за остаток жизни, последнюю душу и последний вздох. В хадисе сказано: «أتيت أبا جهلٍ وبهِ رَمَقٌ» — я пришёл к Абу Джахлю, и он был при смерти. В хадисе Кусса говорится: «أرمق فدفدها» — то есть я долго и пристально смотрю на неё с враждебным взглядом.