Муватта Малика · Вскармливание младенца

Хадис № 5

وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الشَّرِيدِ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ كَانَتْ لَهُ امْرَأَتَانِ فَأَرْضَعَتْ إِحْدَاهُمَا غُلَامًا، وَأَرْضَعَتِ الْأُخْرَى جَارِيَةً، فَقِيلَ لَهُ هَلْ يَتَزَوَّجُ الْغُلَامُ الْجَارِيَةَ فَقَالَ: «لَا اللِّقَاحُ وَاحِدٌ»

И передал мне (Йахья) от Малика, от Ибн Шихаба, от Амра ибн аш-Шарида, что Абдуллаха ибн Аббаса спросили о человеке, у которого было две жены: одна выкормила грудью мальчика, а другая выкормила девочку. Его спросили: «Может ли мальчик жениться на этой девочке?» Он ответил: «Нет, семя одно».

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 1 сборнике Джами ат-Тирмизи

Тахридж1 Редкие слова1

اللِّقَاحُ: لَقَحَ (лакха) означает молодую верблюдицу, недавно принесшую потомство. Лَقْحَة — это верблюдица, недавно родившая, а جمع — لِقَح. Верблюдица, дающая много молока, называется لَقُوح, а беременная — لاقح. Лقاح — это животные, дающие молоко, единственное число — لَقُوح. В хадисах слово встречается как в единственном, так и во множественном числе. В одном из хадисов Ибн Аббас объясняет, что اللَّقَاحُ — это семя жеребца, и молоко, которое дают верблюдицы, происходит от этого семени. Возможно, здесь имеется в виду оплодотворение. Говорят, что жеребец оплодотворяет верблюдицу — ألْقَحَ и لَقَحَ — так же, как дают и дарят. Изначально термин применялся к верблюдам, затем перенесён на людей. В другом хадисе говорится о защите от злого глаза от «كل ملقح ومخبل» — то есть от тех, кто может родить потомство и тех, кто не может. В хадисе Омара «أدروا لقحة المسلمين» имеется в виду их дары или доходы. Также запрещается торговля плодами верблюдицы (ملقوح), так как это считается риском и неопределённостью в сделке. Кроме того, лَقَح используется в значении опыления пальм — помещение мужской пыльцы в женскую. В хадисе Абу Мусы и Муаза говорится о чтении Корана с медленным размышлением, подобно тому, как лَقُوح доится порциями из-за обилия молока.