سفيان بن أبي العوجاء السلمي
Суфьян ибн Абу аль-‘Ауджа ас-Салми
6 хадисов в цепочках · 1 оценка мухаддисов
- Полное имя
- Суфьян ибн Аби аль-Ауджа
- Поколение
- Поколение 3
- Место жизни
- ас-Салими, хиджази, мединец
- Степень надёжности
- слабый
- Ибн Хаджар аль-АскаляниضعيفслабыйСвод по рийалю
- Сахих аль-Бухари · 3865«Когда Умар принял ислам, люди собрались у его дома и говорили: „Умар отступил (от веры предков)“. А я был мальчиком на крыше своего дома. Тут пришёл человек в парчовом кабā (кафтане) и сказал: „Умар действительно отступил — что в этом такого? Я его защитник“. И я увидел, как люди разошлись от него. Я спросил: „Кто это?“ Мне ответили: „Аль-Ас ибн Ваиль“».
- Сунан Абу Дауда · 4496Нам передал Муса ибн Исмаил, нам передал Хаммад, нам сообщил Мухаммад ибн Исхак от аль-Хариса ибн Фудайля, от Суфьяна ибн Абу аль-Авджи, от Абу Шурайха аль-Хузаи, что Пророк ﷺ сказал: «Кто пострадал от убийства или увечья, тот выбирает одно из трёх: либо возмездие (кисас), либо простить, либо взять выкуп за кровь (дийа). А если он захочет четвёртого, то удержите его руки. А кто преступит после этого, тому — мучительное наказание».
- Сунан Ибн Маджа · 2623Нам передали Усман и Абу Бакр, сыновья Абу Шайбы, они сказали: нам передал Абу Халид аль-Ахмар, — а также нам передал Усман ибн Абу Шайба, — они сказали: нам передали Джарир и Абд ар-Рахим ибн Сулейман, оба от Мухаммада ибн Исхака, от аль-Хариса ибн Фудайля — думаю, от Ибн Абу аль-Авджи, а имя его Суфьян, — от Абу Шурайха аль-Хузаи, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Тому, кто пострадал от убийства (родственника) или от увечья — а увечье означает рану, — предоставляется выбор между тремя вещами. Если же он захочет четвёртого, то удержите его руки: (он может) убить (виновного), простить его или взять с него дийу. А кто, сделав что-либо из этого, вернётся (к желанию четвёртого — то есть к переходу границ), тому — огонь Ада, останется он в нём навечно навсегда»
- Муснад Ахмада · 4387Нам передал Йакуб, нам передал мой отец, от Ибн Исхака, нам передал аль-Харис ибн Фудайль аль-Ансари, затем аль-Хатми, от Суфьяна ибн Абу аль-Авджи ас-Сулями, от Абу Шурайха аль-Хузаи, который сказал: во времена Усмана ибн Аффана произошло солнечное затмение, а в Медине находился Абдуллах ибн Мас'уд. Он сказал: Усман вышел и совершил с людьми ту молитву — два раката, с двумя земными поклонами в каждом ракате. Затем Усман удалился и вошёл в свой дом, а Абдуллах ибн Мас'уд сел у комнаты Аиши, и мы сели рядом с ним. И он сказал: «Посланник Аллаха ﷺ повелевал нам совершать молитву при затмении солнца и луны. Когда вы увидите, что оно постигло их, поспешите к молитве. Ведь если это то, чего вы опасаетесь, вы окажетесь не беспечными, а если это не так — вы обретёте и приобретёте благо».
- Муснад Ахмада · 16375Нам передал Мухаммад ибн Салама аль-Харрани от Ибн Исхака, и Йазид ибн Харун — он сказал: нам сообщил Мухаммад ибн Исхак от аль-Хариса ибн Фудайля, от Суфьяна ибн Абу аль-Авджа, — Йазид сказал: «ас-Сулами» — от Абу Шурайха аль-Хузаи, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал (а Йазид сказал: «Я слышал Посланника Аллаха ﷺ, который говорил»): «Кто пострадал от кровопролития или увечья — хабль — это раны, — тот вправе выбрать одно из трёх: либо совершить кисас, либо взять выкуп (дийа), либо простить. А если он захочет четвёртого — удержите его руки. Если он сделает что-то из этого, а затем снова нападёт и убьёт, то ему — Огонь, и он останется в нём навечно»
- Сунан ад-Дарими · 2396Нам сообщил Язид ибн Харун, нам возвестил Мухаммад ибн Исхак от аль-Хариса ибн Фудайля, от Суфьяна ибн Абу аль-Авджи ас-Сулами, от Абу Шурайха аль-Хузаи, который сказал: «Я слышал Посланника Аллаха ﷺ, который говорил: „Тот, кто пострадал от кровопролития или увечья, — а увечье это рана, — вправе выбрать одно из трёх: совершить кисас, простить или взять дийю (выкуп за кровь). Если же он захочет четвёртого, то удержите его руки от этого. А если он взял что-то из указанного, а затем после этого преступил (границы), то ему — Огонь, в котором он останется навечно, пребывая там вечно“».