الصعب بن جثامة الطائفى

Нам передал Абдуллах ибн Юсуф, нам сообщил Малик от Ибн Шихаба, от Убайдуллаха ибн Абдуллаха ибн Утбы ибн Мас‘уда, от Абдуллаха ибн Аббаса, от ас-Са‘ба ибн Джассамы аль-Лейси: «Он подарил Посланнику Аллаха ﷺ дикого осла, когда тот находился в аль-Абве или в Ваддане, и Пророк ﷺ вернул ему подарок. Увидев огорчение на его лице, он сказал: «Мы вернули его тебе только потому, что мы находимся в состоянии ихрама»».

Нам передал Яхья ибн Букайр: нам передал аль-Лайс от Юнуса, от Ибн Шихаба, от Убайдуллаха ибн Абдуллаха ибн Утбы, от Ибн Аббаса (да будет доволен ими обоими Аллах): ас-Са‘б ибн Джассама сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Нет заповедника, кроме как для Аллаха и Его Посланника». Он также сказал: до нас дошло, что Пророк ﷺ объявил заповедником ан-Наки‘, а Умар объявил заповедниками ас-Сараф и ар-Рабазу.

Нам передал Абу аль-Яман: нам сообщил Шу'айб, от аз-Зухри, который сказал: мне сообщил Убайдуллах ибн Абдуллах ибн Утба, что Абдуллах ибн Аббас (да будет доволен им Аллах) сообщил ему, что он слышал ас-Са'ба ибн Джассаму аль-Лейси — а он был одним из соратников Пророка ﷺ — рассказывающего о том, что он подарил Посланнику Аллаха ﷺ дикого осла, когда тот находился в аль-Абва или в Ваддане, будучи в состоянии ихрама, и он вернул его. Ас-Са'б сказал: «Когда он увидел по моему лицу (огорчение) от того, что он отверг мой подарок, он сказал: «Дело не в том, что мы отвергаем тебя, но мы в ихраме»».

Нам передал Али ибн Абдуллах: нам передал Суфьян: нам передал аз-Зухри от Убайдуллаха от Ибн Аббаса от ас-Са‘ба ибн Джассамы (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Пророк ﷺ проходил мимо меня в аль-Абва или в Ваддане, и его спросили о жителях (вражеского) селения, на которых совершают ночной набег из числа многобожников, и при этом гибнут их женщины и дети. Он сказал: «Они из них»». И я слышал, как он говорил: «Нет заповедного пастбища (химы), кроме как для Аллаха и Его Посланника ﷺ». 3013 — И от аз-Зухри: он слышал от Убайдуллаха от Ибн Аббаса: «Нам передал ас-Са‘б о детях». Амр передавал нам от Ибн Шихаба от Пророка ﷺ. И мы услышали это от аз-Зухри, который сказал: «Мне сообщил Убайдуллах от Ибн Аббаса от ас-Са‘ба, который сказал: «Они из них»», и не сказал так, как сказал Амр: «Они от их отцов».

Нам передал Али ибн Абдуллах: нам передал Суфьян: нам передал аз-Зухри от Убайдуллаха от Ибн Аббаса от ас-Са‘ба ибн Джассамы (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Пророк ﷺ проходил мимо меня в аль-Абва или в Ваддане, и его спросили о жителях (вражеского) селения, на которых совершают ночной набег из числа многобожников, и при этом гибнут их женщины и дети. Он сказал: «Они из них»». И я слышал, как он говорил: «Нет заповедного пастбища (химы), кроме как для Аллаха и Его Посланника ﷺ». 3013 — И от аз-Зухри: он слышал от Убайдуллаха от Ибн Аббаса: «Нам передал ас-Са‘б о детях». Амр передавал нам от Ибн Шихаба от Пророка ﷺ. И мы услышали это от аз-Зухри, который сказал: «Мне сообщил Убайдуллах от Ибн Аббаса от ас-Са‘ба, который сказал: «Они из них»», и не сказал так, как сказал Амр: «Они от их отцов».

От аз-Зухри — он слышал Убайдуллаха, от Ибн Аббаса: «Нам передал ас-Са‘б о детях (многобожников, убитых во время ночных набегов)». Амр передавал нам от Ибн Шихаба, от Пророка ﷺ. Мы же услышали это от самого аз-Зухри, который сказал: «Мне сообщил Убайдуллах от Ибн Аббаса, от ас-Са‘ба, сказавшего: «Они — из них»», — и не сказал так, как сказал Амр: «Они — от отцов своих».

Нам передал Яхья ибн Яхья, сказал: я читал перед Маликом, от Ибн Шихаба, от Убайдуллы ибн Абдуллы, от Ибн Аббаса, от ас-Са‘ба ибн Джассамы аль-Лейси: он подарил Посланнику Аллаха ﷺ дикого осла, когда тот находился в аль-Абве (или в Ваддане), и Посланник Аллаха ﷺ вернул ему подарок. Он [ас-Са‘б] сказал: «Когда Посланник Аллаха ﷺ увидел, что было написано на моём лице, он сказал: «Мы вернули его тебе лишь потому, что мы находимся в состоянии ихрама»».

Нам передал Абд ибн Хумайд. Нам сообщил Абд ар-Раззак. Нам сообщил Ма‘мар от аз-Зухри, от Убайдуллаха ибн Абдуллаха ибн Утбы, от Ибн Аббаса, от ас-Са‘ба ибн Джассамы, который сказал: я спросил: «О Посланник Аллаха! Во время ночных набегов мы иногда поражаем детей многобожников». Он сказал: «Они из их числа».

Мне передал Мухаммад ибн Рафи‘: нам передал Абд ар-Раззак: нам сообщил Ибн Джурайдж: мне сообщил Амр ибн Динар, что Ибн Шихаб сообщил ему от Убайдуллаха ибн Абдуллаха ибн Утбы, от Ибн Аббаса, от ас-Са‘ба ибн Джассамы, что Пророку ﷺ было сказано: «А если конный отряд совершит набег ночью и заденет детей многобожников?» Он ответил: «Они — из числа своих отцов»

Нам передали Яхья ибн Яхья, Са‘ид ибн Мансур и Амр ан-Накид — все от Ибн Уяйны. Яхья сказал: нам сообщил Суфьян ибн Уяйна от аз-Зухри, от Убайдуллаха, от Ибн Аббаса, от ас-Са‘ба ибн Джассамы, который сказал: Пророка ﷺ спросили о детях многобожников — их застигали ночными набегами, и вместе с ними поражали их женщин и детей. Он сказал: «Они из них».

Нам передал Ахмад ибн Амр ибн ас-Сарх, нам передал Суфьян, от аз-Зухри, от Убайдуллаха, то есть Ибн Абдуллаха, от Ибн Аббаса, от ас-Са‘ба ибн Джассамы, что он спросил Пророка ﷺ о доме многобожников, на который совершают ночное нападение, и при этом погибают их дети и женщины. Пророк ﷺ сказал: «Они из них». А Амр, то есть Ибн Динар, говорил: «Они относятся к своим отцам». Аз-Зухри сказал: «Затем Посланник Аллаха ﷺ после этого запретил убивать женщин и детей».

Нам передал Ибн ас-Сарх, нам сообщил Ибн Вахб, мне сообщил Юнус от Ибн Шихаба, от Убайдуллаха ибн Абдуллаха, от Ибн Аббаса, от ас-Са‘ба ибн Джассамы, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Нет заповедного пастбища (химы), кроме как для Аллаха и Его Посланника». Ибн Шихаб сказал: «И дошло до меня, что Посланник Аллаха ﷺ объявил заповедным (пастбищем) ан-Наки‘».

Нам передал Саид ибн Мансур, нам передал Абд аль-Азиз ибн Мухаммад от Абд ар-Рахмана ибн аль-Хариса, от Ибн Шихаба, от Убайдуллаха ибн Абдуллаха, от Абдуллаха ибн Аббаса, от ас-Са‘ба ибн Джассамы, что Пророк ﷺ объявил заповедной землёй (химой) ан-Наки‘ и сказал: «Нет заповедной земли ни для кого, кроме Аллаха, Могучего и Великого».

Нам передал Кутайба, он сказал: нам передал аль-Лейс от Ибн Шихаба, от Убайдуллаха ибн Абдуллаха, что Ибн Аббас сообщил ему, что ас-Са‘б ибн Джассама сообщил ему, что Посланник Аллаха ﷺ проходил мимо него в местности аль-Абва, или в Ваддане, и тот подарил ему дикого осла, но Пророк ﷺ вернул подарок ему обратно. Когда Посланник Аллаха ﷺ увидел на его лице признаки неудовольствия, он сказал: «Мы не возвращаем тебе подарок из неприязни к тебе, но мы находимся в состоянии ихрама (мы — мухримы)». Это хадис хороший, достоверный (хасан сахих). Некоторые из знающих людей — из числа сподвижников Пророка ﷺ и других — руководствовались этим хадисом и считали нежелательным для находящегося в состоянии ихрама есть мясо дичи. Аш-Шафи‘и сказал: «Смысл этого хадиса, по нашему мнению, в том, что он вернул подарок, когда предположил, что дичь была добыта именно для него, и оставил её из соображений благочестивой предосторожности». Некоторые из передатчиков от аз-Зухри передали этот хадис от аз-Зухри со словами: «подарил ему мясо дикого осла», но это передача не сохранённая (не соответствует более надёжной версии). Также об этом передают от Али и Зайда ибн Аркама.

Нам передал Наср ибн Али аль-Джахдами, он сказал: нам передал Суфьян ибн Уяйна от аз-Зухри, от Убайдуллаха ибн Абдуллаха, от Ибн Аббаса, он сказал: мне сообщил ас-Са‘б ибн Джассама, он сказал: «Я сказал: «О Посланник Аллаха, наши конники наступили на женщин многобожников и их детей»». Он сказал: «Они — от своих отцов». Это хадис хороший, достоверный.