عبد العزيز بن عمران بن عبد العزيز الأعرج
Абд аль-Азиз ибн Имран ибн Абд аль-Азиз аль-Ааридж
2 хадиса в цепочках · 15 оценок мухаддисов
- Полное имя
- Абдул-Азиз ибн Имран ибн Абдул-Азиз ибн Умар ибн Абд ар-Рахман ибн Ауф
- Поколение
- Поколение 8
- Место жизни
- аз-Зухри, мадини, хромой, курышит
- Год смерти
- 197 г. х.
- Степень надёжности
- оставленный, его книги сгорели, хадисы передавались от его учеников с ошибками, был знатоком родословных
- Яхья ибн Маинوقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : ليس بثقة ، إنما كان صاحب شعرУсман ибн Саид ад-Дарими передал от Ибн Маина: «Не надёжен, он был лишь поэтом».аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- Яхья ибн Маинقال معاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين : كان صاحب نسب لم يكن من أصحاب الحديثМуавия ибн Салих передал от Яхьи ибн Маина: «Он был знатоком родословий, а не из числа знатоков хадисов».аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- Яхья ибн Маинوقال علي بن الحسين بن حبان : وجدت في كتاب أبي بخط يده ، قال أبو زكريا : ابن أبي ثابت الأعرج المديني قد رأيته هاهنا ببغداد ، كان يشتم الناس ، ويطعن في أحسابهم ليس حديثه بشيءАли ибн аль-Хусейн ибн Хиббан сказал: я нашёл в книге моего отца, написанной его собственной рукой: «Абу Закария сказал: «Ибн Абу Сабит аль-А‘радж аль-Мадани — я видел его здесь, в Багдаде, он поносил людей и порочил их происхождение, его хадис ничего не стоит»».аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- Яхья ибн Маинوقال عثمان الدارمي ، عن يحيى : ليس بثقة ، إنما كان صاحب شعرУсман ад-Дарими передал от Ибн Маина: «Он не надёжен, он был лишь поэтом».Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- Яхья ибн Маинقال معاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين : كان صاحب نسب ، ولم يكن من أصحاب الحديثМуавия ибн Салих передал от Яхьи ибн Маина: «Он был знатоком родословий, а не из числа знатоков хадисов».Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- Яхья ибн Маинوقال الحسين بن حبان ، عن يحيى : قد رأيته ببغداد ، كان يشتم الناس ويطعن في أحسابهم ، ليس حديثه بشيءАль-Хусайн ибн Хаббан передал от Яхьи: «Я видел его в Багдаде — он поносил людей и порочил их родословные, его хадис ничего не стоит».Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- Яхья ибн Маинحدثني محمد بن علي ، ثنا عثمان بن سعيد قال : قلت ليحيى بن معين : فابن أبي ثابت عبد العزيز بن عمران من ولد عبد الرحمن بن عوف ، ما حاله ؟ قال : ليس بثقة ، إنما كان صاحب شعرМне передал Мухаммад ибн Али: нам передал Усман ибн Саид, он сказал: я спросил Яхью ибн Маина: «А Ибн Абу Сабит — Абдул-Азиз ибн Имран, из потомков Абдуррахмана ибн Ауфа, — каково его положение?» Он сказал: «Не надёжен, он был всего лишь любителем поэзии».Ибн Ади аль-Джурджани, «аль-Камиль»
- Яхья ибн Маинنا عبد الرحمن أنا يعقوب [ بن إسحاق ] [ الهروي ] فيما كتب إلي ، قال : نا عثمان بن سعيد قال : قلت ليحيى بن معين : ابن أبي ثابت عبد العزيز بن عمران من ولد عبد الرحمن بن عوف ، ما حاله ؟ قال : ليس بثقة ، إنما كان صاحب شعر .Нам передал Абд ар-Рахман, нам сообщил Я‘куб ибн Исхак аль-Харави в том, что он написал мне, сказал: нам передал Усман ибн Са‘ид, сказал: я сказал Ибн Маину: Ибн Абу Сабит, Абд аль-Азиз ибн Имран из потомков Абд ар-Рахмана ибн Ауфа, каково его положение? Он сказал: не надёжен, он был всего лишь стихотворцем.Ибн Аби Хатим, «аль-Джарх ва-т-та’диль»
- نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي ، قال : سألت أبي عن عبد العزيز بن عمران ، فقال : ما كتبت عنه شيئا .Нам передал Абд ар-Рахман, [он сказал]: нам сообщил Абдуллах ибн Ахмад ибн Мухаммад ибн Ханбаль в том, что он написал мне, сказал: я спросил своего отца об Абд аль-Азизе ибн Имране, и он сказал: я не записывал от него ничего.Ибн Аби Хатим, «аль-Джарх ва-т-та’диль»
- Аль-Бухариسمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : عبد العزيز بن عمران أبو ثابت لا يكتب حديثه ، منكر الحديثЯ слышал, как Ибн Хаммад говорил: аль-Бухари сказал: «Абд аль-Азиз ибн Имран, Абу Сабит — его хадисы не записываются, с отвергаемыми хадисами».Ибн Ади аль-Джурджани, «аль-Камиль»
- وقال ابن أبي حاتم : امتنع أبو زرعة من قراءة حديثه ، وترك الرواية عنهИбн Аби Хатим сказал: «Абу Зур‘а воздержался от чтения его хадисов и оставил передачу от него».Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- قال أبو محمد : كان في كتابنا عن أبي زرعة أحاديث لمحمد بن إسماعيل الجعفري ، عن عبد العزيز بن عمران ، فامتنع أبو زرعة من قراءته ، وترك الرواية عنهАбу Мухаммад сказал: «В нашей книге от Абу Зур‘ы были хадисы Мухаммада ибн Исмаила аль-Джу‘фи от Абд аль-Азиза ибн Имрана, но Абу Зур‘а отказался их читать и оставил передачу от него»Ибн Аби Хатим, «аль-Джарх ва-т-та’диль»
- Абу Хатим ар-Разиنا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن عبد العزيز بن عمران الذي يروي عنه يعقوب الزهري وغيره ، فقال : [ متروك الحديث ] ، ضعيف الحديث ، منكر الحديث جدا . قلت : يكتب حديثه ؟ قال : على الاعتبارНам передал Абд ар-Рахман, сказал: я спросил своего отца об Абд аль-Азизе ибн Умране, о котором передают Якуб аз-Зухри и другие, и он сказал: оставленный, слаб в хадисе, с очень отвергаемыми хадисами. Я спросил: его хадисы записываются? Он сказал: для сопоставленияИбн Аби Хатим, «аль-Джарх ва-т-та’диль»
- Ибн Хаджар аль-Аскаляниمتروك ، احترقت كتبه فحدث من حفظه فاشتد غلطه ، وكان عارفا بالأنسابОставленный. Его книги сгорели, и он стал передавать хадисы по памяти, отчего сильно ошибался; он был знатоком родословийИбн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- Мухаммад ибн Яхья ад-Дахлиوقال أحمد بن الحسن بن الفضل السكوني : سمعت محمد بن يحيى النيسابوري ، يقول : علي بدنة إن حدثت عن عبد العزيز بن عمران حديثا ، ورأيته يضعفه جداАхмад ибн аль-Хасан ибн аль-Фадль ас-Сакуни сказал: «Я слышал, как Мухаммад ибн Яхья ан-Найсабури говорил: «На мне обет [пожертвовать] верблюдицей, если я передам хадис от Абд аль-Азиза ибн Имрана» — и я видел, как он весьма ослаблял его».аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»