عبد الله بن ثعلبة بن صعير
Абдуллах ибн Саальба ибн Саир
18 хадисов в цепочках · 1 оценка мухаддисов
- Полное имя
- Абдуллах ибн Са'лаба ибн Су'айр, а говорят также: ибн Аби Су'айр, а говорят также: Са'лаба ибн Абдуллах ибн Су'айр
- Поколение
- Имел видение (свидетельство)
- Место жизни
- аль-Адхари, из Медины, поэт, союзник Бани Захра.
- Год смерти
- 87 г. х.
- Яхья ибн Маинنا عبد الرحمن ، قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين ، قال : عبد الله بن ثعلبة بن صعير (519 ك) ثقةУпомянул его мой отец от Исхака ибн Мансура, от Яхьи ибн Маина: Абдуллах ибн Са‘льба ибн Са‘ир (519 к) — надёжныйИбн Аби Хатим, «аль-Джарх ва-т-та’диль»
- Сахих аль-Бухари · 6356«Он видел, как Са‘д ибн Абу Ваккас совершал витр одним ракатом»
- Сунан Абу Дауда · 1619Нам передали Мусаддад и Сулейман ибн Дауд аль-Атаки, они сказали: нам передал Хаммад ибн Зейд от ан-Ну‘мана ибн Рашида, от аз-Зухри, — Мусаддад сказал: от Са‘лабы ибн Абдуллаха ибн Абу Су‘айра, от его отца, а Сулейман ибн Дауд сказал: от Абдуллаха ибн Са‘лабы, или Са‘лабы ибн Абдуллаха ибн Абу Су‘айра, от его отца, — сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Са‘ пшеницы (бурр) или пшеницы (камх) — с каждых двоих: малого или большого, свободного или раба, мужчины или женщины. Что до вашего богатого, то Аллах очищает его (закятом), а что до вашего бедного, то Аллах Всевышний вернёт ему больше, чем он отдал». Сулейман добавил в своём хадисе: «богатого или бедного».
- Сунан Абу Дауда · 1619Нам передали Мусаддад и Сулейман ибн Дауд аль-Атаки, они сказали: нам передал Хаммад ибн Зейд от ан-Ну‘мана ибн Рашида, от аз-Зухри, — Мусаддад сказал: от Са‘лабы ибн Абдуллаха ибн Абу Су‘айра, от его отца, а Сулейман ибн Дауд сказал: от Абдуллаха ибн Са‘лабы, или Са‘лабы ибн Абдуллаха ибн Абу Су‘айра, от его отца, — сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Са‘ пшеницы (бурр) или пшеницы (камх) — с каждых двоих: малого или большого, свободного или раба, мужчины или женщины. Что до вашего богатого, то Аллах очищает его (закятом), а что до вашего бедного, то Аллах Всевышний вернёт ему больше, чем он отдал». Сулейман добавил в своём хадисе: «богатого или бедного».
- Сунан Абу Дауда · 1620Нам передал Али ибн аль-Хасан ад-Дарабджирди, нам передал Абдуллах ибн Язид, нам передал Хаммам, нам передал Бакр — это Ибн Ваиль — от аз-Зухри, от Са'лябы ибн Абдуллах — или он сказал: Абдуллах ибн Са'ляба, — от Пророка ﷺ. Также нам передал Мухаммад ибн Яхья ан-Нейсабури, нам передал Муса ибн Исмаил, нам передал Хаммам, от Бакра аль-Куфи (Мухаммад ибн Яхья сказал: это Бакр ибн Ваиль ибн Дауд), что аз-Зухри передал им от Абдуллаха ибн Са'лябы ибн Су'айра, от его отца, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ встал с проповедью и повелел (раздавать) милостыню разговения (садака аль-фитр) — са' фиников или са' ячменя за каждого человека». Али добавил в своём хадисе: «или са' пшеницы (бурр), или пшеницы (камх) на двоих», — затем оба (передатчика) сошлись на словах: «...за малого и взрослого, свободного и раба». Нам передал Ахмад ибн Салих, нам передал Абдур-Раззак, нам сообщил Ибн Джурайдж, который сказал: и сказал Ибн Шихаб: сказал Абдуллах ибн Са'ляба... Ибн Салих сказал: сказал аль-Адави... Абу Дауд сказал: сказал Ахмад ибн Салих: сказал аль-Адави: «Посланник Аллаха ﷺ обратился к людям с проповедью за два дня до разговения» — в том же смысле, что и хадис аль-Мукри.
- Сунан Абу Дауда · 1620Нам передал Али ибн аль-Хасан ад-Дарабджирди, нам передал Абдуллах ибн Язид, нам передал Хаммам, нам передал Бакр — это Ибн Ваиль — от аз-Зухри, от Са'лябы ибн Абдуллах — или он сказал: Абдуллах ибн Са'ляба, — от Пророка ﷺ. Также нам передал Мухаммад ибн Яхья ан-Нейсабури, нам передал Муса ибн Исмаил, нам передал Хаммам, от Бакра аль-Куфи (Мухаммад ибн Яхья сказал: это Бакр ибн Ваиль ибн Дауд), что аз-Зухри передал им от Абдуллаха ибн Са'лябы ибн Су'айра, от его отца, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ встал с проповедью и повелел (раздавать) милостыню разговения (садака аль-фитр) — са' фиников или са' ячменя за каждого человека». Али добавил в своём хадисе: «или са' пшеницы (бурр), или пшеницы (камх) на двоих», — затем оба (передатчика) сошлись на словах: «...за малого и взрослого, свободного и раба». Нам передал Ахмад ибн Салих, нам передал Абдур-Раззак, нам сообщил Ибн Джурайдж, который сказал: и сказал Ибн Шихаб: сказал Абдуллах ибн Са'ляба... Ибн Салих сказал: сказал аль-Адави... Абу Дауд сказал: сказал Ахмад ибн Салих: сказал аль-Адави: «Посланник Аллаха ﷺ обратился к людям с проповедью за два дня до разговения» — в том же смысле, что и хадис аль-Мукри.
- Сунан Абу Дауда · 1620Нам передал Али ибн аль-Хасан ад-Дарабджирди, нам передал Абдуллах ибн Язид, нам передал Хаммам, нам передал Бакр — это Ибн Ваиль — от аз-Зухри, от Са'лябы ибн Абдуллах — или он сказал: Абдуллах ибн Са'ляба, — от Пророка ﷺ. Также нам передал Мухаммад ибн Яхья ан-Нейсабури, нам передал Муса ибн Исмаил, нам передал Хаммам, от Бакра аль-Куфи (Мухаммад ибн Яхья сказал: это Бакр ибн Ваиль ибн Дауд), что аз-Зухри передал им от Абдуллаха ибн Са'лябы ибн Су'айра, от его отца, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ встал с проповедью и повелел (раздавать) милостыню разговения (садака аль-фитр) — са' фиников или са' ячменя за каждого человека». Али добавил в своём хадисе: «или са' пшеницы (бурр), или пшеницы (камх) на двоих», — затем оба (передатчика) сошлись на словах: «...за малого и взрослого, свободного и раба». Нам передал Ахмад ибн Салих, нам передал Абдур-Раззак, нам сообщил Ибн Джурайдж, который сказал: и сказал Ибн Шихаб: сказал Абдуллах ибн Са'ляба... Ибн Салих сказал: сказал аль-Адави... Абу Дауд сказал: сказал Ахмад ибн Салих: сказал аль-Адави: «Посланник Аллаха ﷺ обратился к людям с проповедью за два дня до разговения» — в том же смысле, что и хадис аль-Мукри.
- Джами ат-Тирмизи · 1016Нам передал Кутайба, сказал: нам передал Абу Сафван от Усамы ибн Зайда от Ибн Шихаба от Анаса ибн Малика, сказал: Посланник Аллаха ﷺ подошёл к Хамзе в день (битвы при) Ухуде, остановился над ним и увидел, что тело его было изувечено. Он сказал: «Если бы не то, что Сафия огорчится в душе, я оставил бы его, чтобы его съели дикие звери и птицы, пока он не будет собран в Судный день из их животов». Затем он велел принести накидку (нимра) и завернул его в неё. Она была такой, что когда её натягивали на голову, обнажались его ноги, а когда натягивали на ноги, обнажалась его голова. Убитых было много, а одежды было мало. Одного, двух или трёх человек заворачивали в один кусок ткани, а затем их хоронили в одной могиле. Посланник Аллаха ﷺ спрашивал о них: «Кто из них знал больше Корана?» — и того выдвигал ближе к кибле. Посланник Аллаха ﷺ похоронил их и не совершил над ними молитву. «Хадис Анаса — хадис редкий (гариб), мы не знаем его от Анаса иначе как через этот путь передачи». Нимра — это ветхая накидка. Усама ибн Зайд в передаче этого хадиса был противопоставлен другим передатчикам: аль-Лейс ибн Са'д передал от Ибн Шихаба от Абд ар-Рахмана ибн Ка'ба ибн Малика от Джабира ибн Абдуллаха ибн Зайда, а Ма'мар передал от аз-Зухри от Абдуллаха ибн Са'лабы от Джабира. Мы не знаем никого, кто передал бы этот хадис от аз-Зухри от Анаса, кроме Усамы ибн Зайда. Я спросил Мухаммада об этом хадисе, и он сказал: «Хадис аль-Лейса от Ибн Шихаба от Абд ар-Рахмана ибн Ка'ба ибн Малика от Джабира достовернее».
- Джами ат-Тирмизи · 1036Нам передал Кутайба, сказал: нам передал аль-Лейс от Ибн Шихаба, от Абд ар-Рахмана ибн Каба ибн Малика, что Джабир ибн Абдуллах сообщил ему, что Пророк ﷺ объединял по двое из числа убитых при Ухуде в одном куске ткани, а затем говорил: «Кто из них двоих больше выучил из Корана?» И когда ему указывали на одного из них, он выдвигал его вперёд в могиле, и говорил: «Я свидетель за этих людей в День Воскресения», и велел похоронить их в их крови, и не совершал над ними молитву, и их не омывали. В этой главе также передано от Анаса ибн Малика. Хадис Джабира — хороший достоверный хадис (хасан сахих). Этот хадис также передан от аз-Зухри, от Анаса, от Пророка ﷺ, и передан от аз-Зухри, от Абдуллаха ибн Са‘лабы ибн Абу Сугайра, от Пророка ﷺ, а некоторые передали его от Джабира. Учёные разошлись во мнениях относительно молитвы над шахидом. Некоторые из них сказали: «Над шахидом не совершают молитву», и это мнение жителей Медины, и так говорят аш-Шафии и Ахмад. А другие сказали: «Над шахидом совершают молитву», и приводили в доказательство хадис о том, что Пророк ﷺ совершил молитву над Хамзой. Это мнение ас-Саври и жителей Куфы, и так говорит Исхак.
- Сунан ан-Насаи · 2002Посланник Аллаха ﷺ сказал о погибших при Ухуде: «Заверните их вместе с их кровью, ибо нет такой раны, полученной ради Аллаха, которая не явится в День воскресения, кровоточа: цвет её — цвет крови, а запах её — запах мускуса».
- Сунан ан-Насаи · 3148«Заверните их вместе с их кровью, ведь нет такой раны, полученной на пути Аллаха, которая в День воскресения не явилась бы кровоточащей: цветом её — цвет крови, а запахом её — запах мускуса».
- Муснад Ахмада · 23657Нам передал Хушайм от Мухаммада ибн Исхака, от аз-Зухри: мне передал Абдуллах ибн Са‘лаба ибн Су‘айр, что Посланник Аллаха ﷺ сказал в день (битвы при) Ухуде: «Заверните их в их одежды». Он сказал: и он стал класть в могилу по нескольку человек. Он сказал: и он сказал: «Кладите вперёд тех из них, кто больше знал Коран наизусть»
- Муснад Ахмада · 23658Нам передал Язид ибн Харун, нам сообщил Мухаммад ибн Исхак от аз-Зухри, от Абдуллаха ибн Са‘лабы ибн Су‘айра, который сказал: когда Посланник Аллаха ﷺ обозрел убитых при Ухуде, он сказал: «Свидетельствую об этих: нет ни одного раненого, который был ранен на пути Аллаха, кого Аллах не воскресил бы в День воскресения с кровоточащей раной, — цвет её цвет крови, а запах её запах мускуса. Посмотрите, кто из них собрал больше Корана (наизусть), и положите его перед ними в могиле».
- Муснад Ахмада · 23659Нам передал Суфьян от аз-Зухри, от Абдуллаха ибн Са‘лабы ибн Абу Су‘айра, — и Ма‘мар подтвердил мне эту передачу, — что Пророк ﷺ обозрел павших в битве при Ухуде и сказал: «Я свидетельствую об этих (мучениках). Заверните их вместе с их ранами и кровью»
- Муснад Ахмада · 23660Нам передал Абд ар-Раззак, нам передал Ма‘мар от аз-Зухри, от Ибн Абу Су‘айра, от Джабира ибн Абдуллаха, который сказал: в день (битвы при) Ухуде Пророк ﷺ смотрел на павших в тот день мучеников и сказал: «Заверните их в их крови, ибо я — свидетель за них». И бывало, что двоих или троих хоронили в одной могиле, и спрашивали: «Кто из них лучше знал Коран?» — и его выдвигали вперёд (в могиле). Джабир сказал: и мой отец, и мой дядя были похоронены в тот день в одной могиле.
- Муснад Ахмада · 23661Нам передал Язид, нам сообщил Мухаммад, то есть ибн Исхак, мне передал аз-Зухри от Абдуллаха ибн Саалабы ибн Суайра, что Абу Джахль сказал, когда люди сошлись (в битве): «О Аллах, тот из нас, кто больше разорвал родственные связи и явился с тем, что не признаётся, — сокруши его этим утром». И он был тем, кто просил (Аллаха) о ниспослании решения.