عطاء بن عجلان العطار
‘Ата ибн ‘Аджлан аль-‘Аттар
4 хадиса в цепочках · 18 оценок мухаддисов
- Полное имя
- Ата ибн Аджлан
- Поколение
- Поколение 5
- Место жизни
- ханафи, аттар, басри, васти, куфий
- Год смерти
- 131 г. х.
- Степень надёжности
- оставленный
- Яхья ибн Маинبل أطلق عليه ابن معين والفلاس وغيرهما الكذبБолее того, Ибн Маин, аль-Фалляс и другие прямо обвинили его во лжиИбн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- Яхья ибн Маинوقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ليس بثقة . وقال في موضع آخر : كذاب . وقال في موضع آخر : لم يكن بشيء ، كان توضع له الأحاديث فيحدث بها‘Аббас ад-Дури передал от Яхьи ибн Маина: «Он не надёжен». В другом месте он сказал: «Лжец». В другом месте он сказал: «Он ничего не стоил, ему подкладывали хадисы, и он их рассказывал».аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- Яхья ибн Маинوقال عباس الدوري عن ابن معين : ليس بثقة . وقال في موضع آخر : كذاب . وقال في موضع آخر : لم يكن بشيء ، كان يوضع له الأحاديث فيحدث بهاАббас ад-Даури передал от Ибн Маина: «Не заслуживает доверия». А в другом месте сказал: «Лжец». А в ещё одном месте сказал: «Ничего не стоил, ему сочиняли хадисы, и он их передавал».Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- Яхья ибн Маинحدثنا ابن حماد ، ثنا العباس، عن يحيى قال: عطاء بن عجلان كوفي ليس بشيء، كذاب يحدث عنه مروان الفزاري وفي موضع آخر قال: عطاء بن عجلان الذي يروي عنه إسماعيل بن عياش لم يكن بشيء كان يوضع له الحديث، حديث الأعمش، عن أبي معاوية الضرير وغيره فيحدث به.Нам передал Ибн Хаммад, нам передал аль-Аббас, от Яхьи, который сказал: Атаа ибн Аджлян, куфиец, ничего не стоит, лжец, от него передаёт Марван аль-Фазари. А в другом месте он сказал: Атаа ибн Аджлян, от которого передаёт Исмаил ибн Айяш, ничего не стоил — ему подделывали хадисы, [приписывали] хадис аль-А‘маша от Абу Му‘авии ад-Дарира и других, и он передавал их [как свои].Ибн Ади аль-Джурджани, «аль-Камиль»
- Яхья ибн Маинنا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : سمعت يحيى بن معين يقول : عطاء بن عجلان كوفي ليس حديثه بشيء كذابНам передал Абд ар-Рахман, он сказал: было прочитано аль-Аббасу ибн Мухаммаду ад-Дури, он сказал: я слышал, как Яхья ибн Маин говорил: «Атаа ибн Аджлян, куфиец, его хадис ничего не стоит, лжец».Ибн Аби Хатим, «аль-Джарх ва-т-та’диль»
- قال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سألت أبي عن عطاء العطار ، فقال : روى عنه حماد بن سلمة ، وهشام بن حسان . فقيل له : كيف حديثه ؟ فقال : وكم روى ؟ روى شيئا يسيراСказал Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбал: спросил у отца моего о Атаа ат-Яттаре, сказал: передавали от него Хаммад ибн Салама и Хишам ибн Хасан. Спросили его: как его хадис? Он сказал: сколько он передал? Передал немного.аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- قال عبد الله بن أحمد : سألت أبي عن عطاء العطار ، فقال : روى عنه حماد بن سلمة ، وهشام بن حسان . فقيل له : كيف حديثه ؟ فقال : وكم روى ؟! روى شيئا يسيراАбдаллах ибн Ахмад сказал: я спросил своего отца об Атаа аль-Аттаре. Он сказал: от него передавали Хаммад ибн Салама и Хишам ибн Хассан. Его спросили: каковы его хадисы? Он ответил: и сколько же он передал?! Он передал совсем немногое.Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- Аль-Бухариسمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : عطاء بن عجلان البصري العطار نسبه عبد الوارث منكر الحديث.Я слышал, как Ибн Хаммад говорил: аль-Бухари сказал: «Ата ибн Аджлян аль-Басри аль-Аттар, к которому возводит родословную Абд аль-Варис, с отвергаемыми хадисами».Ибн Ади аль-Джурджани, «аль-Камиль»
- Аль-Джузджаниسمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : عطاء بن عجلان كذاب .Я слышал, как Ибн Хаммад говорил: ас-Саджи сказал: «Ата ибн Аджлян — лжец».Ибн Ади аль-Джурджани, «аль-Камиль»
- نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن عطاء بن عجلان الذي يروي عن المغيرة بن حكيم الذي روى عنه إسماعيل بن عياش فقال : هو واسطي ضعيفНам передал Абд ар-Рахман, сказал: Абу Зуру спросили об Атаа ибн Аджлане, который передаёт от аль-Мугиры ибн Хакима, от которого передавал Исмаил ибн Айяш, и он сказал: «Он васитец, слабый»Ибн Аби Хатим, «аль-Джарх ва-т-та’диль»
- Абу Дауд ас-Сиджистаниوقال الآجري ، عن أبي داود : عطاء بن عجلان بصري يقال له : عطاء العطار ليس بشيءАль-Аджурри передал от Абу Дауда: «Ата ибн Аджлян, басриец, которого называют Ата аль-Аттар, — ничего не стоит».Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- Абу Хатим ар-Разиنا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : عطاء بن عجلان ضعيف الحديث منكر الحديث جدا مثل أبان بن أبي عياش وذي الضرب وهو متروك الحديثНам передал Абд ар-Рахман, сказал: я слышал, как мой отец говорил: «Атаа ибн Аджлян — слабый в хадисе, с очень отвергаемыми хадисами, подобен Абану ибн Аби Аяшу и тому подобным, и он оставленный в хадисе»Ибн Аби Хатим, «аль-Джарх ва-т-та’диль»
- Ибн Хаджар аль-АскаляниمتروكоставленныйИбн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- аль-Фалласبل أطلق عليه ابن معين والفلاس وغيرهما الكذبБолее того, Ибн Маин, аль-Фалляс и другие прямо обвинили его во лжиИбн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- аль-Фалласنا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم ، نا عمرو بن علي أن عطاء بن عجلان كان كذاباНам передал Абд ар-Рахман, нам передал Мухаммад ибн Ибрахим, нам передал Амр ибн Али: Ата ибн Аджлян был лжецомИбн Аби Хатим, «аль-Джарх ва-т-та’диль»
- Зухейр ибн Му’авия ибн Хадиджوقال أسيد بن زيد ، عن زهير بن معاوية : ما اتهمت إلا عطاء بن عجلان ، وذكر آخر . قال فذكرت ذلك لحفص بن غياث فصدقه في عطاءАсид ибн Зейд передал от Зухайра ибн Муавии: «Я никого не обвинял, кроме Аты ибн Аджлана», — и упомянул ещё одного. Он сказал: «Я упомянул это Хафсу ибн Гыясу, и он подтвердил это в отношении Аты».Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- Шуджа’ ибн аль-Валид ас-Сакуниوقال أحمد بن علي الأبار ، عن العوام بن إسماعيل : سمعت أبا بدر يقول : جاء علي بن غراب ، والسمتي ، وأبو معاوية فقال : تشكون في أمره . فأخذوا فكتبوا أنفسهم عن الرجال ، ودفعوا إليه فقرأ عليه فقال : أتشكون في شيء . قال : قلت لعوام : كيف كتبوا ؟ قال : كتبوا حدثنا أبو معاوية عن فلان ، وحدثنا السمتي عن فلانАхмад ибн Али аль-Аббар передал от аль-Аввама ибн Исмаила: «Я слышал Абу Бадра, который сказал: «Пришли Али ибн Гураб, ас-Сумти и Абу Муавия, и он сказал: «Вы сомневаетесь в его деле». Тогда они взялись и записали сами от мужей, и передали ему, и он прочитал им, и сказал: «Вы сомневаетесь хоть в чём-то?»»». Он сказал: «Я спросил Аввама: «Как они записали?» Он ответил: «Они записали: «Нам передал Абу Муавия от такого-то» и «Нам передал ас-Сумти от такого-то»»».Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- ‘Али ибн аль-Джунаид ар-РазиمتروكоставленныйСвод по рийалю