محمد بن عبد الله بن زيد الخزرجي

Нам передал Яхья ибн Яхья ат-Тамими. Он сказал: я прочитал Малику от Нуайма ибн Абдуллаха аль-Муджмира; что Мухаммад ибн Абдуллах ибн Зейд аль-Ансари (а Абдуллах ибн Зейд — тот, кому было показано во сне возвещение к молитве, азан) сообщил ему от Абу Мас‘уда аль-Ансари, который сказал: Пришёл к нам Посланник Аллаха ﷺ, когда мы находились на собрании у Са‘да ибн Убады. Башир ибн Са‘д сказал ему: «Аллах Всевышний повелел нам обращаться к Тебе с молитвой (салятом). О Посланник Аллаха! Как же нам молиться за Тебя?» Он сказал: Посланник Аллаха ﷺ промолчал, так что мы пожелали, чтобы он не задавал этого вопроса. Потом Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Говорите: «О Аллах! Благослови Мухаммада и род Мухаммада, как Ты благословил род Ибрахима, и ниспошли благодать Мухаммаду и роду Мухаммада, как Ты ниспослал благодать роду Ибрахима, среди миров. Поистине, Ты — Достохвальный, Славный». А приветствие (салям) — так, как вы уже знаете».

Нам передал Мухаммад ибн Мансур ат-Туси, нам передал Йакуб, нам передал мой отец, от Мухаммада ибн Исхака, мне передал Мухаммад ибн Ибрахим ибн аль-Харис ат-Тайми, от Мухаммада ибн Абдуллаха ибн Зайда ибн Абд Раббихи, который сказал: мне передал мой отец, Абдуллах ибн Зайд, сказав: «Когда Посланник Аллаха ﷺ повелел изготовить било (наподобие било у христиан), чтобы бить в него, созывая людей на молитву, обошёл вокруг меня — а я спал — человек, несущий в руке било. Я сказал: «О раб Аллаха, продашь ли ты это било?» Он спросил: «А что ты будешь с ним делать?» Я ответил: «Мы будем звать им на молитву». Он сказал: «Не указать ли мне тебе на то, что лучше этого?» Я сказал ему: «Да, конечно». Тогда он сказал: «Ты будешь говорить: Аллах превелик, Аллах превелик, Аллах превелик, Аллах превелик, свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха, свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха, свидетельствую, что Мухаммад — Посланник Аллаха, свидетельствую, что Мухаммад — Посланник Аллаха, спешите на молитву, спешите на молитву, спешите к успеху, спешите к успеху, Аллах превелик, Аллах превелик, нет божества, кроме Аллаха»». Он сказал: «Затем он отошёл от меня на небольшое расстояние, потом сказал: «А ещё ты будешь говорить, когда встанешь на молитву (то есть при икаме): Аллах превелик, Аллах превелик, свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха, свидетельствую, что Мухаммад — Посланник Аллаха, спешите на молитву, спешите к успеху, молитва началась, молитва началась, Аллах превелик, Аллах превелик, нет божества, кроме Аллаха»». Когда наступило утро, я пришёл к Посланнику Аллаха ﷺ и сообщил ему о том, что видел. Он сказал: «Поистине, это правдивое сновидение, если Аллах пожелает. Встань с Билалом и передай ему то, что ты видел, пусть он произносит это как азан, ведь у него голос звучнее твоего». Я встал с Билалом и стал передавать ему это, а он произносил азан. Услышал это Умар ибн аль-Хаттаб, находясь в своём доме, и вышел, волоча свой плащ, говоря: «Клянусь Тем, Кто послал тебя с истиной, о Посланник Аллаха, я видел то же самое, что видел он!» Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Хвала Аллаху!»» Абу Дауд сказал: «Таково предание аз-Зухри от Саида ибн аль-Мусаййаба от Абдуллаха ибн Зайда». Он сказал: «У Ибн Исхака от аз-Зухри говорится: «Аллах превелик, Аллах превелик, Аллах превелик, Аллах превелик» (четырежды). А Ма‘мар и Йунус передали от аз-Зухри в этом хадисе: «Аллах превелик, Аллах превелик» — «без повторения дважды».

Нам передал аль-Ка‘наби от Малик. Также нам передал Ибн ас-Сарх, нам сообщил Ибн Вахб, мне сообщил Малик от Абдуллаха ибн Абу Бакра ибн Мухаммада ибн Амра ибн Хазма, от его отца, от Амра ибн Сулайма аз-Зураки, который сказал: мне сообщил Абу Хумайд ас-Са‘иди, что они сказали: «О Посланник Аллаха, как нам молиться за тебя (произносить благословение)?» Он сказал: «Говорите: «О Аллах, благослови Мухаммада, его жён и его потомство, как Ты благословил род Ибрахима, и ниспошли благодать Мухаммаду, его жёнам и его потомству, как Ты ниспослал благодать роду Ибрахима. Поистине, Ты — Достохвальный, Славный»». Нам передал аль-Ка‘наби от Малик, от Нуайма ибн Абдуллаха аль-Муджмира: Мухаммад ибн Абдуллах ибн Зейд — а Абдуллах ибн Зейд — это тот, кому было показано во сне призвание к молитве (азан) — сообщил ему от Абу Мас‘уда аль-Ансари, что тот сказал: «Посланник Аллаха ﷺ пришёл к нам в собрание Са‘да ибн Убады, и Башир ибн Са‘д сказал ему: «Аллах повелел нам молиться за тебя (произносить благословение), о Посланник Аллаха. Как же нам молиться за тебя?» Посланник Аллаха ﷺ молчал, так что мы пожелали, чтобы он его не спрашивал. Затем Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Говорите...»» — и передал смысл хадиса Ка‘ба ибн Уджры, добавив в конце: «...среди миров, поистине, Ты — Достохвальный, Славный». Нам передал Ахмад ибн Юнус, нам передал Зухайр, нам передал Мухаммад ибн Исхак, нам передал Мухаммад ибн Ибрахим ибн аль-Харис от Мухаммада ибн Абдуллаха ибн Зейда, от Укбы ибн Амра — с этим же сообщением, он сказал: «Говорите: «О Аллах, благослови Мухаммада, неграмотного Пророка, и род Мухаммада»».

Нам передал аль-Ка‘наби от Малик. Также нам передал Ибн ас-Сарх, нам сообщил Ибн Вахб, мне сообщил Малик от Абдуллаха ибн Абу Бакра ибн Мухаммада ибн Амра ибн Хазма, от его отца, от Амра ибн Сулайма аз-Зураки, который сказал: мне сообщил Абу Хумайд ас-Са‘иди, что они сказали: «О Посланник Аллаха, как нам молиться за тебя (произносить благословение)?» Он сказал: «Говорите: «О Аллах, благослови Мухаммада, его жён и его потомство, как Ты благословил род Ибрахима, и ниспошли благодать Мухаммаду, его жёнам и его потомству, как Ты ниспослал благодать роду Ибрахима. Поистине, Ты — Достохвальный, Славный»». Нам передал аль-Ка‘наби от Малик, от Нуайма ибн Абдуллаха аль-Муджмира: Мухаммад ибн Абдуллах ибн Зейд — а Абдуллах ибн Зейд — это тот, кому было показано во сне призвание к молитве (азан) — сообщил ему от Абу Мас‘уда аль-Ансари, что тот сказал: «Посланник Аллаха ﷺ пришёл к нам в собрание Са‘да ибн Убады, и Башир ибн Са‘д сказал ему: «Аллах повелел нам молиться за тебя (произносить благословение), о Посланник Аллаха. Как же нам молиться за тебя?» Посланник Аллаха ﷺ молчал, так что мы пожелали, чтобы он его не спрашивал. Затем Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Говорите...»» — и передал смысл хадиса Ка‘ба ибн Уджры, добавив в конце: «...среди миров, поистине, Ты — Достохвальный, Славный». Нам передал Ахмад ибн Юнус, нам передал Зухайр, нам передал Мухаммад ибн Исхак, нам передал Мухаммад ибн Ибрахим ибн аль-Харис от Мухаммада ибн Абдуллаха ибн Зейда, от Укбы ибн Амра — с этим же сообщением, он сказал: «Говорите: «О Аллах, благослови Мухаммада, неграмотного Пророка, и род Мухаммада»».

Нам передал Са‘ид ибн Яхья ибн Са‘ид аль-Умави, он сказал: нам передал мой отец, он сказал: нам передал Мухаммад ибн Исхак от Мухаммада ибн Ибрахима ат-Тайми, от Мухаммада ибн Абдуллаха ибн Зайда, от его отца, который сказал: «Когда мы встали утром, мы пришли к Посланнику Аллаха ﷺ, и я сообщил ему о сновидении. Он сказал: «Это — истинное видение. Встань вместе с Билялем, ведь у него голос звонче и протяжнее твоего. Передай ему то, что тебе было сказано, и пусть он возвестит этим (азан)»». Он сказал: «Когда Умар ибн аль-Хаттаб услышал зов Биляля к молитве, он вышел к Посланнику Аллаха ﷺ, волоча свою нижнюю одежду, и говорил: «О Посланник Аллаха, клянусь Тем, Кто послал тебя с истиной, я видел то же самое, что он сказал!» Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Хвала Аллаху, это (свидетельство) более достоверно»». По этому вопросу передаётся также от Ибн Умара. «Хадис Абдуллаха ибн Зайда — хороший достоверный хадис». Этот хадис передал также Ибрахим ибн Са‘д от Мухаммада ибн Исхака «более полно и длиннее, чем этот хадис, и он упомянул в нём историю азана — по два раза (произнесения фраз), и икамы — по одному разу». Абдуллах ибн Зайд — это Ибн Абд Раббихи, говорят также: Ибн Абд Рабб, и мы не знаем от него достоверно переданного от Пророка ﷺ, кроме этого одного хадиса об азане. «А у Абдуллаха ибн Зайда ибн Асима аль-Мазини есть хадисы от Пророка ﷺ, и он — дядя Аббада ибн Тамима».

Нам передал Исхак ибн Муса аль-Ансари, он сказал: нам передал Ма‘н, он сказал: нам передал Малик, от Нуайма ибн Абдуллаха аль-Муджмира, что Мухаммад ибн Абдуллах ибн Зайд аль-Ансари — а Абдуллах ибн Зайд был тем, кому было показано (во сне) призывание на молитву (азан), — сообщил ему от Абу Мас‘уда аль-Ансари, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ пришёл к нам, когда мы находились на собрании у Са‘да ибн Убады, и Башир ибн Са‘д сказал ему: «Аллах повелел нам призывать благословение на тебя, так как же нам призывать благословение на тебя?» Посланник Аллаха ﷺ молчал, так что мы пожелали, чтобы он не задавал ему этого вопроса. Затем Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Говорите: «О Аллах, благослови Мухаммада и род Мухаммада, как Ты благословил Ибрахима и род Ибрахима, и ниспошли благодать Мухаммаду и роду Мухаммада, как Ты ниспослал благодать Ибрахиму и роду Ибрахима, среди миров. Поистине, Ты — Достохвальный, Славный». А приветствие передавайте так, как вас уже научили»». В этой главе также передают от Али, Абу Хумайда, Ка‘ба ибн Уджры, Тальхи ибн Убайдуллаха, Абу Са‘ида, Зайда ибн Хариджи — его также называют Ибн Джарией — и Бурайды. «Это хороший, достоверный хадис».

Нам передал Абу Убайд Мухаммад ибн Убайд ибн Маймун аль-Мадани, он сказал: нам передал Мухаммад ибн Салама аль-Харрани, он сказал: нам передал Мухаммад ибн Исхак, он сказал: нам передал Мухаммад ибн Ибрахим ат-Тайми от Мухаммада ибн Абдуллаха ибн Зайда, от его отца, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ уже склонялся к тому, чтобы использовать рог (для призыва на молитву), и приказал изготовить било, и его вытесали. И тогда Абдуллаху ибн Зайду было явлено во сне видение». Он рассказывал: «Я увидел человека, на котором были две зелёные одежды, несущего било, и я сказал ему: «О раб Аллаха, ты продашь это било?» Он спросил: «А что ты будешь с ним делать?» Я ответил: «Буду созывать им на молитву». Он сказал: «А не указать ли тебе на нечто лучшее?» Я спросил: «А что это?» Он сказал, что нужно говорить: «Аллах велик, Аллах велик, Аллах велик, Аллах велик, свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха, свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха, свидетельствую, что Мухаммад — Посланник Аллаха, свидетельствую, что Мухаммад — Посланник Аллаха, поспешите на молитву, поспешите на молитву, поспешите к успеху, поспешите к успеху, Аллах велик, Аллах велик, нет божества, кроме Аллаха»». Он сказал: «Абдуллах ибн Зайд вышел и пришёл к Посланнику Аллаха ﷺ, и рассказал ему о том, что видел. Он сказал: «О Посланник Аллаха, я увидел человека, на котором были две зелёные одежды, несущего било», — и рассказал ему эту историю. Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, твоему товарищу было явлено видение. Выйди с Билялом к мечети и передай его ему, и пусть Биляль призывает, ибо голос у него звонче твоего»». Он сказал: «Я вышел с Билялом к мечети, и стал передавать ему это, а он призывал этим». Он сказал: «Умар ибн аль-Хаттаб услышал этот голос и вышел, и сказал: «О Посланник Аллаха, клянусь Аллахом, я видел то же самое, что видел он»». Абу Убайд сказал: «Мне сообщил Абу Бакр аль-Хакими, что Абдуллах ибн Зайд аль-Ансари сказал по этому поводу (стихи): Восхваляю Аллаха, Обладателя величия и щедрости, — обильной хвалой за азан, Ведь ко мне пришёл с ним вестник от Аллаха, — и сколь щедр он был со мной как вестник! В течение трёх ночей подряд — каждый раз, приходя, он умножал мне почтение».

Нам передал Абд-ас-Самад ибн Абд-аль-Варис, сказал: нам передал Абан — он аль-Аттар, — сказал: нам передал Яхья, то есть Ибн Абу Касир, от Абу Салямы, от Мухаммада ибн Абдуллаха ибн Зайда, что его отец передал ему, что он присутствовал при Пророке ﷺ у места жертвоприношения вместе с одним человеком из курайшитов, когда Пророк ﷺ распределял жертвенных животных, и ни ему, ни его спутнику из них ничего не досталось. Тогда Посланник Аллаха ﷺ обрил свою голову себе в одежду и отдал её ему, и он раздал из неё людям, а ногти свои Пророк ﷺ подрезал и отдал их его спутнику. Он (рассказчик) сказал: «Она (эта прядь) хранится у нас, окрашенная хной и катамом (красящим растением)», — имея в виду его волосы.

Нам передал Абу Дауд ат-Таялиси, сказал: нам передал Абан аль-Аттар от Яхьи ибн Абу Касира, что Абу Салама передал ему, что Мухаммад ибн Абдуллах ибн Зайд сообщил ему от своего отца, что он присутствовал вместе с человеком из ансаров у Пророка ﷺ у места заклания жертвенных животных. Посланник Аллаха ﷺ раздал жертвенных животных, но ни ему, ни его товарищу ничего не досталось. Он обрил свою голову в его одежду и отдал её ему, а волосы раздал среди людей, и остриг свои ногти и отдал их его товарищу. Волосы его у нас окрашены хной и катамом (красящим растением). 16476 — Нам передал Зайд ибн аль-Хубаб Абу аль-Хусайн аль-Укли, сказал: мне сообщил Абу Сахль Мухаммад ибн Амр, сказал: мне сообщил Абдуллах ибн Мухаммад ибн Зайд от своего дяди Абдуллаха ибн Зайда, которому было явлено во сне видение азана, сказал: «Я пришёл к Посланнику Аллаха ﷺ и рассказал ему об этом, и он сказал: «Передай его Билялу». Я передал его Билялу, и он произнёс азан». Он сказал: «Затем Биляль хотел произнести икаму, и я сказал: «О Посланник Аллаха, это ведь я видел сон, я хочу произнести икаму». Он сказал: «Тогда произнеси икаму ты»». И он произнёс икаму, а Биляль произнёс азан.

Нам передал Якуб, он сказал: мне передал мой отец от Мухаммада ибн Исхака, он сказал: мне передал Мухаммад ибн Ибрахим ибн аль-Харис ат-Тайми от Мухаммада ибн Абдуллаха ибн Зайда ибн Абд Раббихи, который сказал: мне передал Абдуллах ибн Зайд, который сказал: когда Посланник Аллаха ﷺ велел изготовить колокол (наккус), чтобы бить в него, созывая людей на молитву, ко мне, пока я спал, подошёл обходя человек, несущий в руке колокол. Я сказал ему: «О раб Аллаха, продашь ли ты этот колокол?» Он спросил: «А что ты будешь с ним делать?» Я ответил: «Мы будем звать им на молитву». Он сказал: «А не указать ли тебе на то, что лучше этого?» Я сказал ему: «Да, конечно». Он сказал: «Говори: Аллах Велик, Аллах Велик, Аллах Велик, Аллах Велик, свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха, свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха, свидетельствую, что Мухаммад — Посланник Аллаха, свидетельствую, что Мухаммад — Посланник Аллаха, идите на молитву, идите на молитву, идите к успеху, идите к успеху, Аллах Велик, Аллах Велик, нет божества, кроме Аллаха». Затем он отступил на небольшое расстояние и сказал: «А когда молитва будет начинаться, говори: Аллах Велик, Аллах Велик, свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха, свидетельствую, что Мухаммад — Посланник Аллаха, идите на молитву, идите к успеху, молитва началась, молитва началась, Аллах Велик, Аллах Велик, нет божества, кроме Аллаха». Когда я проснулся утром, я пришёл к Посланнику Аллаха ﷺ и рассказал ему о том, что видел. Он сказал: «Это, если пожелает Аллах, истинное видение. Встань с Билялем и передай ему то, что ты видел, чтобы он призывал этим на молитву, ибо голос у него звучнее твоего». Я встал с Билялем и стал передавать ему это, а он призывал этим на молитву. Умар ибн аль-Хаттаб, находясь у себя дома, услышал об этом и вышел, волоча за собой свой плащ, говоря: «Клянусь Тем, Кто послал тебя с истиной, я видел подобное тому, что было показано ему!» Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Хвала Аллаху!»

Нам передал Усман ибн Умар, нам сообщил Малик от Нуайма аль-Муджмира, от Мухаммада — то есть ибн Абдуллаха, — от Абу Мас‘уда, который сказал: было сказано: «О Посланник Аллаха, как нам молиться за тебя?» Он ответил: «Скажите: О Аллах, благослови Мухаммада и род Мухаммада, и ниспошли благополучие Мухаммаду и роду Мухаммада, как Ты благословил Ибрахима среди миров. Поистине, Ты — Достохвальный, Славный». И я прочитал этот хадис Абд ар-Рахману: Малик передаёт от Нуайма ибн Абдуллаха, что Мухаммад ибн Абдуллах ибн Зайд сообщил ему от Абу Мас‘уда.

Нам передал Усман ибн Умар, нам сообщил Малик от Нуайма аль-Муджмира, от Мухаммада — то есть ибн Абдуллаха, — от Абу Мас‘уда, который сказал: было сказано: «О Посланник Аллаха, как нам молиться за тебя?» Он ответил: «Скажите: О Аллах, благослови Мухаммада и род Мухаммада, и ниспошли благополучие Мухаммаду и роду Мухаммада, как Ты благословил Ибрахима среди миров. Поистине, Ты — Достохвальный, Славный». И я прочитал этот хадис Абд ар-Рахману: Малик передаёт от Нуайма ибн Абдуллаха, что Мухаммад ибн Абдуллах ибн Зайд сообщил ему от Абу Мас‘уда.

Нам передал Я‘куб, нам передал мой отец, от Ибн Исхака, сказал: и мне передал — о благословении за Посланника Аллаха ﷺ, когда мусульманин произносит его в своей молитве — Мухаммад ибн Ибрахим ибн аль-Харис ат-Тайми от Мухаммада ибн Абдуллаха ибн Зайда ибн Абд Раббихи аль-Ансари, брата племени Бану аль-Харис ибн аль-Хазрадж, от Абу Мас‘уда Укбы ибн Амра, сказал: пришёл человек и сел перед Посланником Аллаха ﷺ, а мы находились при нём, и сказал: «О Посланник Аллаха, приветствие тебе мы уже знаем. А как нам благословлять тебя, когда мы произносим благословение в нашей молитве: «Да благословит тебя Аллах»?» Он сказал: Посланник Аллаха ﷺ замолчал, так что мы захотели, чтобы этот человек не задавал ему этого вопроса. Затем он сказал: «Когда вы благословляете меня, говорите: «О Аллах, благослови Мухаммада, неграмотного Пророка, и род Мухаммада, как Ты благословил Ибрахима и род Ибрахима, и ниспошли благодать Мухаммаду, неграмотному Пророку, как Ты ниспослал благодать Ибрахиму и роду Ибрахима. Поистине, Ты — Достохвальный, Славный»».

Я прочитал Абд ар-Рахману (текст) Малика; и нам передал Исхак, мне сообщил Малик от Нуайма ибн Абдуллаха аль-Муджмира, что Мухаммад ибн Абдуллах ибн Зейд аль-Ансари — в риваяте Абд ар-Рахмана указано, что Абдуллах ибн Зейд — это тот, кому было показано во сне возвещение к молитве (азан) — сообщил ему от Абу Мас‘уда аль-Ансари, что тот сказал: «Посланник Аллаха ﷺ пришёл к нам на собрание Са‘да ибн Убады, и Башир ибн Са‘д сказал ему: «Аллах повелел нам призывать благословение на тебя, о Посланник Аллаха. Как же нам призывать благословение на тебя?» Посланник Аллаха ﷺ молчал, так что мы пожелали, чтобы тот не спрашивал его. Затем он сказал: «Говорите: О Аллах, благослови Мухаммада и род Мухаммада, как Ты благословил Ибрахима, и ниспошли благословение Мухаммаду и роду Мухаммада, как Ты ниспослал благословение роду Ибрахима во всех мирах — поистине, Ты Достохвальный, Славный. А приветствие — так, как вы уже знаете»»

И передал мне от Малика, от Нуайма ибн Абдуллаха аль-Муджмира, от Мухаммада ибн Абдуллаха ибн Зайда, что тот сообщил ему от Абу Масуда аль-Ансари, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ пришёл к нам на собрание Саада ибн Убады, и Башир ибн Саад сказал ему: «Аллах повелел нам призывать благословение на тебя, о Посланник Аллаха! Как же нам призывать на тебя благословение?» Посланник Аллаха ﷺ молчал, пока мы не пожелали, чтобы тот не спрашивал его вовсе, а затем сказал: «Говорите: О Аллах, благослови Мухаммада и род Мухаммада, как Ты благословил Ибрахима, и ниспошли благодать на Мухаммада и род Мухаммада, как Ты ниспослал благодать на род Ибрахима среди всех миров. Поистине, Ты — Достохвальный, Славный. А приветствие (салям) — как вы уже знаете»»