الْحَارِثِ بْنِ يَعْقُوبَ
аль-Харис ибн Якуб
12 хадисов в цепочках · 9 оценок мухаддисов
- Полное имя
- аль-Харис ибн Я'куб ибн Са'лаба, и говорят: ибн Абдуллах
- Кунья
- Умм Шарик
- Лакаб
- خويلة
- Поколение
- Поколение пятое
- Место жизни
- аль-Ансари, их раб, египтянин
- Год смерти
- 130 г. х.
- Степень надёжности
- надёжный, богобоязненный
- Яхья ибн МаинثقةнадёжныйСвод по рийалю
- Яхья ибн Маинقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : ثقةСказал Усман ибн Саид ад-Дарми, передавая от Яхьи ибн Маина: надёжныйаль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- Яхья ибн Маинحدثنا عبد الرحمن ، أنا يعقوب بن إسحاق الهروي فيما كتب إلي ، نا عثمان بن سعيد ، قال : سألت يحيى بن معين عن الحارث بن يعقوب فقال : ثقةСообщил нам Абдур-Рахман, я — Якуб ибн Исхак аль-Харви, в письме ко мне сказал Наслышан от Усмана ибн Саида, что он спросил Яхью ибн Маина о Харисе ибн Якубе, и он сказал: надёжный.Ибн Аби Хатим, «аль-Джарх ва-т-та’диль»
- Ахмад ибн Шуайб ан-Насаиليس به بأسто жеСвод по рийалю
- Аз-Захабиثقة قانتНадёжный, богобоязненныйСвод по рийалю
- Ибн Хаджар аль-Аскаляниثقة عابدнадёжный, богобоязненныйИбн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- аль-Лейс ибн Са’дوقال شعيب بن الليث بن سعد عن أبيه كان بين عمرو بن الحارث وبين أبيه الحارث بن يعقوب في الفضل كما بين السماء والأرض ، كان يعقوب أفضل من الحارث وكان الحارث أفضل من عمروСказал Шу'айб ибн аль-Лейт ибн Са'д, от отца: между Амром ибн аль-Харисом и его отцом аль-Харисом ибн Якубом в достоинстве была пропасть, как между небом и землёй, Якуб был лучше Хариса, а Харис был лучше Амра.аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- Муса ибн Раби’аكان من العبادбыл из богобоязненныхСвод по рийалю
- Муса ибн Раби’а аль-Джумхиوقال يحيى بن بكير ، عن موسى بن ربيعة : كان الحارث بن يعقوب من العباد ، وكان إذا انصرف من صلاة العشاء الآخرة يدخل بيته فيقوم ، فيصلي ركعتين ، ويجاء بعشائه ، فيوضع عنده فهو ينظر إليه فيقول : أصلي أيضا ركعتين فإذا فرغ من الركعتين يقول : أصلي أيضا ركعتين ولا يزال يصلي ركعتين ركعتين حتى يصبح فيكون عشاؤه وسحوره واحداИ сказал Яхья ибн Бакр о Мусе ибн Рабии: аль-Харис ибн Якуб был богобоязненным, и когда он возвращался с ночной молитвы, входил в дом и совершал два ракаата, ему приносили ужин, который он смотрел и говорил: «Я помолюсь ещё два ракаата», и так продолжал молиться по два ракаата, пока не наступало утро, и тогда его ужин и сухой паёк были одним и тем же.аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»