عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ غِيَاثٍ

Нам передал Абд аль-Вахид ибн Гияс, нам передал Хаммад, нам передал Мухаммад ибн Амр, от Абу Салямы, от Абу Хурайры, что Абу Хинд сделал Пророку ﷺ кровопускание (хиджаму) в области родничка, и Пророк ﷺ сказал: «О сыны Байады, женитесь на дочерях Абу Хинда и отдавайте за него своих (дочерей)». И сказал: «И если в чём-то из того, чем вы лечитесь, есть польза, то это кровопускание».

Нам передал Абд аль-Вахид ибн Гияс, нам передал Абд аль-Вахид ибн Зияд, нам передал аль-А‘маш от Джами‘ ибн Шаддада, от Кульсума, от Зайнаб, что она вычёсывала (искала насекомых в) голову Посланника Аллаха ﷺ, а у него в это время находилась жена Усмана ибн Аффана и женщины из числа мухаджирок, которые жаловались, что их жилища им тесны и их из них выселяют. Тогда Посланник Аллаха ﷺ велел, чтобы дома мухаджиров переходили по наследству женщинам. Когда умер Абдуллах ибн Мас‘уд, его жена унаследовала дом в Медине.

Нам передал Яхья ибн Хаммад, нам передал Абу Аввана от Катады, от Анаса, от Пророка ﷺ: «Трое людей из прежних народов отправились в путь, разыскивая (пропитание) для своих семей, и их застиг дождь, и они вошли в пещеру. И на них упал нависший камень, так что они не видели от него никакого просвета. Тогда одни из них сказали другим: «Камень упал, и след (наш) исчез, и никто не знает о вашем месте, кроме Аллаха. Так призовите же Аллаха самыми надёжными из ваших дел». Один из них сказал: «О Аллах, если Ты знаешь, что у меня были родители, и я доил для них в их сосуд, и приносил им, и если находил их спящими, стоял у их изголовья, не желая прерывать их сон, пока они не проснутся сами, когда бы они ни проснулись. О Аллах, если Ты знаешь, что я делал это лишь в надежде на Твою милость и из страха перед Твоим наказанием, то избавь нас от этой беды». И тогда отступила треть камня. И другой сказал: «О Аллах, если Ты знаешь, что я нанял работника для работы, которую он выполнил, и он пришёл ко мне требовать свою плату, а я был разгневан и прогнал его, и он ушёл, оставив эту свою плату, а я собрал её и приумножил, так что из неё получилось целое состояние, и он пришёл ко мне требовать свою плату, и я отдал ему всё это целиком, хотя, если бы я хотел, я мог бы не давать ему ничего, кроме его первоначальной платы. О Аллах, если Ты знаешь, что я делал это лишь в надежде на Твою милость и из страха перед Твоим наказанием, то избавь нас от этой беды». И тогда отступили две трети камня. И третий сказал: «О Аллах, если Ты знаешь, что ему понравилась одна женщина, и он назначил ей плату, а когда смог овладеть ею, он удержал себя ради неё и отдал ей полностью её плату. О Аллах, если Ты знаешь, что я делал это лишь в надежде на Твою милость и из страха перед Твоим наказанием, то избавь нас от этой беды». И тогда камень сдвинулся полностью, и они вышли, ускоряя шаг, идя друг с другом»

Нам передал Аффан, нам передал Абу Аввана, нам передал аль-Асвад ибн Кайс, от Са‘лабы ибн Аббада, от Самуры ибн Джундуба, который сказал: однажды он встал и произносил проповедь, и в своей проповеди упомянул хадис, сказав: «Однажды я и юноша из ансаров стреляли в две наши цели во времена Посланника Аллаха ﷺ, и вот взошло солнце, и оказалось оно в глазах смотрящего на расстоянии двух копий», — и он продолжил хадис, затем сказал: «А затем», и сказал: затем он сжал кончики своих пальцев, затем сказал: «или встал» — я сомневаюсь снова, но я запомнил то, что он сказал, и не переставил ни одного слова с его места и ничего не отложил. Абу Аввана сказал: «Однажды я и юноша из ансаров», а также сказал: «и она почернела, пока не стала», Абу Аввана сказал: «зувуль», но «зу’уль» правильнее.