أحمد بن سعيد أبو عبد الله

И сказал Ахмад ибн Саад: нам передал Раух, нам передал Закария, нам передал Амр ибн Динар от Икримы, от Ибн Аббаса (да будет доволен Аллах ими обоими), что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не срубают её колючие деревья, не пугают её дичь, не разрешается брать её находку никому, кроме объявляющего о ней (для возврата хозяину), и не косят её траву». Аббас сказал: «О Посланник Аллаха, кроме идхира?» Он сказал: «Кроме идхира».

Мне передал Ахмад ибн Са‘ид Абу Абдуллах: нам передал Вахб ибн Джарир от своего отца от Айюба от Абдуллаха ибн Са‘ида ибн Джубайра от своего отца от Ибн Аббаса (да будет доволен Аллах ими обоими) от Пророка ﷺ, который сказал: «Да помилует Аллах мать Исмаила! Если бы она не поспешила, Замзам стал бы текущим источником».

Аль-Ансари сказал: нам передал Ибн Джурайдж. Что до Касира ибн Касира, то он передал мне следующее: «Я и Усман ибн Абу Сулейман сидели у Са‘ида ибн Джубайра, и он сказал: Не так передал мне это Ибн Аббас. Он сказал: Ибрахим привёл Исмаила и его мать (мир им обоим), а она кормила его грудью, и с ней был бурдюк, — он не возвёл это как марфу‘ (то есть не приписал Пророку ﷺ), — затем Ибрахим пришёл с ней и с сыном её Исмаилом».

Нам передал Ахмад ибн Са‘ид Абу Абдуллах, нам передал Исхак ибн Мансур, нам передал Ибрахим ибн Йусуф, от своего отца, от Абу Исхака, он сказал: я слышал аль-Бару, говорящего: «Посланник Аллаха ﷺ был самым красивым из людей лицом и самым лучшим нравом, не был чрезмерно высоким и не был низким».

«Пока я был у колодца, вытягивая из него воду, пришли ко мне Абу Бакр и Умар. Абу Бакр взял ведро и вытянул одно или два ведра воды, и в его вытягивании была слабость — да простит его Аллах. Затем ибн аль-Хаттаб взял его из руки Абу Бакра, и оно превратилось в его руке в большое ведро. Я не видел никого из выдающихся людей, кто бы справлялся с этим делом так же искусно, как он. Он вытягивал воду, пока люди не устроили водопой для скота». Вахб сказал: «аль-‘атан» — это место, где отдыхают верблюды. Он говорит: пока верблюды не напились вдоволь и не улеглись.

Мне передал Ахмад ибн Са‘ид Абу Абдуллах: нам передал Исхак ибн Мансур, нам передал Ибрахим ибн Юсуф, от своего отца, от Абу Исхака: «Один человек спросил аль-Бара, а я слышал это, сказал: Присутствовал ли Али при Бадре? Он ответил: Он сражался в единоборстве и оказывал поддержку».

Нам передал Ахмад ибн Са‘ид ибн Ибрахим. Нам передал Рух ибн Убада. Нам передал Закария ибн Исхак. Мне сообщил Амр ибн Динар, что он слышал, как Джабир ибн Абдуллах говорил: Пророк ﷺ вошёл к Умм Ма‘бад в огороженный сад с пальмами и сказал: «О Умм Ма‘бад! Кто посадил эти пальмы? Мусульманин или неверующий?» Она ответила: «Мусульманин». Он сказал: «Не бывает так, чтобы мусульманин что-то посадил, а затем это съел человек, животное или птица, кроме как это станет для него милостыней до Дня воскресения».

Нам передали Абд аль-Аля ибн Хаммад, Мухаммад ибн аль-Мусанна, Мухаммад ибн Башшар и Ахмад ибн Саид ар-Рибати, они сказали: нам передал Вахб ибн Джарир — Ахмад сказал: мы записали это с его рукописи, и это его формулировка, — он сказал: нам передал мой отец, он сказал: я слышал, как Мухаммад ибн Исхак передавал от Якуба ибн Утбы, от Джубайра ибн Мухаммада ибн Джубайра ибн Мутыма, от его отца, от его деда, который сказал: к Посланнику Аллаха ﷺ пришёл бедуин и сказал: «О Посланник Аллаха, люди изнурены, семьи пропадают, имущество истощилось, скот погиб — попроси у Аллаха для нас дождя, ведь мы просим тебя быть заступником перед Аллахом за нас и просим Аллаха быть заступником перед тобой за нас». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Горе тебе! Знаешь ли ты, что говоришь?» И Посланник Аллаха ﷺ стал произносить славословие (тасбих), и не переставал произносить его, так что это стало заметно на лицах его сподвижников. Затем он сказал: «Горе тебе! Не подобает просить Аллаха быть заступником перед кем-либо из Его творений — дело Аллаха величественнее этого. Горе тебе! Знаешь ли ты, что есть Аллах? Поистине, Его Трон над Его небесами — вот такой», — и он показал пальцами, подобно куполу над этим, — «и он поистине скрипит под Ним, как скрипит седло под всадником». Ибн Башшар сказал в своей версии: «Поистине, Аллах — над Своим Троном, а Его Трон — над Его небесами», — и продолжил хадис. Абд аль-Аля, Ибн аль-Мусанна и Ибн Башшар передали от Якуба ибн Утбы и Джубайра ибн Мухаммада ибн Джубайра, от его отца, от его деда. Хадис по цепочке Ахмада ибн Саида — достоверный, с ним согласилась группа учёных, среди них Яхья ибн Маин и Али ибн аль-Мадини. Хадис передала группа передатчиков от Ибн Исхака, как также сказал Ахмад. А слышание Абд аль-Аля, Ибн аль-Мусанна и Ибн Башшара было с одной рукописи, как мне стало известно.

Нам передали Наср ибн Али аль-Джахдами и Абу аль-Хаттаб Зияд ибн Яхья аль-Басри, они сказали: нам передал Абд Раббихи ибн Барик аль-Ханафи, он сказал: я слышал, как мой дед по матери, Симак ибн аль-Валид аль-Ханафи, рассказывал, что он слышал, как Ибн Аббас рассказывал, что он слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «У кого из моей общины будет двое опередивших [его в смерти детей], того Аллах введёт благодаря им в Рай». Аиша спросила: «А у кого из твоей общины будет [лишь] один опередивший?» Он ответил: «И у кого будет один опередивший, о преуспевшая». Она спросила: «А у кого из твоей общины не будет ни одного опередившего?» Он ответил: «Тогда я — опередивший мою общину, подобного мне они не постигнут». [Ат-Тирмизи сказал]: «Это редкий (гариб) хадис, мы знаем его только по преданию от Абд Раббихи ибн Барика, от которого передавали несколько имамов». Нам передал Ахмад ибн Саид аль-Мурабити, он сказал: нам передал Хаббан ибн Хиляль, он сказал: нам возвестил Абд Раббихи ибн Барик, и привёл нечто подобное. А Симак ибн аль-Валид — это Абу Зумайль аль-Ханафи

Нам передали Ахмад ибн Са‘ид аль-Ашкар и Ибрахим ибн Я‘куб, они сказали: нам передал Юнус ибн Мухаммад, он сказал: нам передал аль-Муфаддаль ибн Фадаля, от Хабиба ибн аш-Шахида, от Мухаммада ибн аль-Мункадира, от Джабира ибн Абдуллаха, что Посланник Аллаха ﷺ взял за руку прокажённого и усадил его вместе с собой есть из одной чаши, а затем сказал: «Ешь с именем Аллаха, уповая на Аллаха и полагаясь на Него». Это редкий (гариб) хадис, мы знаем его только по преданию от Юнуса ибн Мухаммада, от аль-Муфаддаля ибн Фадали. Этот аль-Муфаддаль ибн Фадаля — басрийский шейх, а есть другой аль-Муфаддаль ибн Фадаля — египетский шейх, более надёжный, чем этот, и более известный. Шу‘ба передал этот хадис от Хабиба ибн аш-Шахида, от Ибн Бурайды, что Умар взял за руку прокажённого, и хадис Шу‘бы, на мой взгляд, более похож на истину и более достоверен

Нам передал Ахмад ибн Саид аль-Ашкар ар-Рибати, он сказал: нам передал Раух ибн Убада, он сказал: нам передал Марзук Абу Абдуллах аш-Шами, он сказал: нам передал человек из жителей Шама, он сказал: нам сообщил Саубан от Пророка ﷺ, который сказал: «Если кого-то из вас поразит лихорадка, то лихорадка — часть Огня, пусть погасит её водой: пусть погрузится в текущую реку, встав лицом к течению воды, и скажет: «С именем Аллаха. О Аллах, исцели Своего раба и подтверди правдивость Твоего посланника» — после утренней молитвы, до восхода солнца. Пусть окунётся в неё три раза в течение трёх дней. Если не исцелится за три дня, то за пять; если не исцелится за пять, то за семь; если не исцелится за семь, то за девять — ведь она едва ли продлится дольше девяти дней, с дозволения Аллаха». Это хадис редкий (гариб).

Мне сообщил Ахмад ибн Саид ар-Рибати, сказал: нам передал Абдур-Рахман ибн Абдуллах, сказал: нас возвестил Амр — это Ибн Абу Кайс, — от аз-Зубайра ибн Адий, от Ибрахима, от аль-Асвада и Алькамы, они сказали: «Мы молились с Абдуллахом ибн Масудом в его доме, и он встал между нами. Мы положили руки на колени, а он снял их и развёл нам пальцы, и сказал: «Я видел, как Посланник Аллаха ﷺ делал это»».

Мне сообщил Ахмад ибн Саид, сказал: нам передал Хаббан, сказал: нам передал Хаммад ибн Салама, сказал: нам возвестили Сабит и Сулейман ат-Тайми, от Анаса, что Пророк ﷺ сказал: «Я прошёл мимо могилы Мусы (мир ему), и он совершал молитву в своей могиле».

Мне сообщил Ахмад ибн Са‘ид ар-Рибати, сказал: нам возвестил Абд ар-Рахман ибн Абдуллах — он же ад-Даштаки, сказал: нам возвестил Амр — он же Ибн Абу Кайс, от аз-Зубайра — он же Ибн Ади, от Абу Ва’иля, от Ка‘ба ибн Уджры, он сказал: «Я вошёл в состояние ихрама, и на моей голове завелось много вшей. Об этом стало известно Пророку ﷺ, и он пришёл ко мне, когда я варил в котле еду для своих товарищей. Он коснулся пальцем моей головы и сказал: «Иди и обрей её, и раздай милостыню шести беднякам»».

Нам сообщил Ахмад ибн Саид ар-Рибати, сказал: нам передал Вахб ибн Джарир, сказал: нам передал Курра ибн Халид от Абд аль-Хамида ибн Джубайра, от его тётки Сафии бинт Шайба, сказала: нам передала Аиша, сказала: «Я сказала: «О Посланник Аллаха, разве мне не войти в Дом (Каабу)?» Он сказал: «Войди в Хиджр, ведь он тоже часть Дома»».