Сборник хадисов Абу Хурайры

Нам передал аль-Асвад, нам сообщил Камиль, нам передал Абу Салих от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, обладающие многим — они самые низкие, кроме того, кто делает вот так, и вот так, и вот так». А Камиль показал рукой: «направо от себя, налево от себя и перед собой».

Нам передал Муса ибн Дауд, нам передал Абд ар-Рахман ибн Сабит, от Аты ибн Курры, от Абдуллаха ибн Дамры, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ — насколько мне известно, Муса засомневался (в этом) — он сказал: «Дети мусульман — в Раю, их опекает Ибрахим».

Нам передал Муса ибн Дауд, нам передал Хаммад ибн Салама от Абу Синана, от Усмана ибн Абу Сауды, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Когда мусульманин навещает своего брата ради Аллаха, Велик Он и Славен, или посещает его больного, Аллах, Велик Он и Славен, говорит: «Ты был хорош, и ты обрёл место в Раю»».

Нам передал Вахб ибн Джарир, [он сказал]: нам передал мой отец, он сказал: я слышал, как ан-Ну‘ман передавал от аз-Зухри, от Абу Салямы,

Нам передал Вахб ибн Джарир, он сказал: нам передал мой отец, он сказал: я слышал ан-Ну‘мана, передающего от аз-Зухри, от Хумайда ибн Абд ар-Рахмана, от Абу Хурайры, который сказал: «Пророк Аллаха ﷺ вышел однажды, чтобы молить о дожде (истиска), и совершил с нами молитву в два раката без азана и без икамы. Затем он обратился к нам с проповедью и воззвал к Аллаху ﷿, повернув своё лицо к кибле и поднимая руки, а затем перевернул свой плащ, положив правую сторону на левую, а левую — на правую»

Нам передал Вахб ибн Джарир: нам передал мой отец, сказал: я слышал Юнуса, от аз-Зухри, от Са‘ида ибн аль-Мусайиба и Абу Салямы, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Мы имеем больше прав на сомнение, чем Ибрахим, когда он сказал: «Господи! Покажи мне, как Ты оживляешь умерших». Он сказал: «Неужели ты не веруешь?» Он сказал: «Конечно, но я хочу, чтобы моё сердце успокоилось»» [2:260]

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Да помилует Аллах Лута! Он искал прибежища у могучей опоры. А если бы я пробыл в тюрьме столько, сколько пробыл Юсуф, я бы ответил призывающему».

Нам передал Вахб ибн Джарир, нам передал мой отец, он сказал: я слышал, как Мухаммад ибн Сирин говорил: нам передал Абу Хурайра, он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Нет среди вас никого, кого его дело ввело бы в Рай и спасло бы от Огня». Его спросили: «И даже не тебя, о Посланник Аллаха?» Он ответил: «И даже не меня, разве что Господь мой охватит меня Своей милостью». И Посланник Аллаха ﷺ показал рукой вот так, — Вахб показал, — сжимая её и разжимая.

Нам передал Яхья ибн Хаммад, нам передал Абу Аввана, от аль-Амаша, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ, сказавшего: «Большая часть наказания в могиле — из-за мочи».

Нам передал Абд ас-Самад, нам передал Рузайк, то есть ибн Абу Сульма, нам передал Абу аль-Мухаззим от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ читал в последней вечерней молитве (‘иша) суру «Небо», имея в виду суру «Обладательница башен» (аль-Бурудж), и суру «Небо и ночная звезда» (ат-Тарик).

Нам передал Абу Са‘ид, вольноотпущенник рода Хашим, нам передал Хаммад ибн Аббад ас-Садуси, он сказал: я слышал, как Абу аль-Мухаззим передавал от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ велел читать в вечерней молитве суры, в которых упоминаются небеса

Нам передал Абд ас-Самад, нам передал Хаммад от Сухайля, от его отца, от Абу Хурайры, от Посланника Аллаха ﷺ, который сказал: «Поистине, Аллах не одобрил для вас три (вещи) и одобрил для вас три (вещи): Он одобрил для вас, чтобы вы поклонялись Ему и не придавали Ему сотоварищей...

Нам передал Абдус-Самад, нам передал Хаммад от Айюба, от Икримы, от Абу Хурайры: «Поистине, Посланник Аллаха ﷺ запретил человеку пить стоя, и запретил пить из горлышка бурдюка, и запретил человеку мешать своему соседу вставить бревно в его стену».

Нам передал Абдус-Самад, нам передал Хаммад, нам передал Халид от Шахра, от Абу Хурайры. Он сказал: «Когда прибыла делегация (племени) Абд-Кайс, Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Каждый человек сам отвечает за себя — пусть каждый народ пьёт то, что ему представляется допустимым»».

Нам передал Абд ас-Самад, нам передал Хаммад от Сухайля, от его отца, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Ангелы не сопровождают путников, среди которых есть колокольчик».

Нам передал Абд-ас-Самад, нам передал Хаммад от Мухаммада ибн Амра, от Абу Салямы, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Два сына аль-Аса — верующие»

Нам передал Абд ас-Самад, нам передал Хаммад от Сухайля, от его отца, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если кто-то из вас бьёт своего брата, пусть избегает лица»

Нам передал Хаджжадж, мне сообщил Ибн Джурайдж, мне сообщил Зияд ибн Са‘д от Мухаммада ибн Зайда ибн аль-Мухаджира ибн Кунфуза от Са‘ида ибн Абу Са‘ида аль-Макбури от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ, который сказал: «Клянусь Тем, в Чьей Руке моя душа, вы непременно последуете путями тех, кто был до вас, пядь за пядью, локоть за локтем, шаг за шагом, так что если они войдут в нору ящерицы, вы войдёте в неё тоже». Они спросили: «А кто они, о Посланник Аллаха? Люди Писания?» Он сказал: «А кто же ещё?»

Нам передал Хаджжадж, он сказал: мне передал Ибн Джурайдж, он сказал: мне сообщил Исмаил ибн Умайя, от Айюба ибн Халида, от Абдуллаха ибн Рафи‘, вольноотпущенника Умм Салямы, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ взял меня за руку и сказал: «Аллах создал землю в субботу, создал в ней горы в воскресенье, создал в ней деревья в понедельник, создал порицаемое во вторник, создал свет в среду, распространил в ней живые существа в четверг, и создал Адама после послеполуденной молитвы в пятницу — последним из творений, в последний час пятницы, между послеполуденной молитвой и ночью»».

Нам передал Хашим, сказал: нам передал Иса, то есть ибн аль-Мусаййаб, сказал: мне передал Абу Зур‘а от Абу Хурайры, который сказал: Пророк ﷺ приходил в дом одной семьи из ансаров, хотя на пути к ним был другой дом (ближе). Это было тяжело для (хозяев того дома), и они сказали: «О Посланник Аллаха, пречист Аллах! Ты приходишь в дом такого-то, а в наш дом не приходишь». И Пророк ﷺ сказал:

Нам передал Хашим, нам передал Мухаммад ибн Тальха от Абдуллаха ибн Шубрумы от Абу Зур‘а ибн Амра ибн Джарира от Абу Хурайры, он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Никакая болезнь не передаётся сама по себе, никакая болезнь не передаётся сама по себе», — трижды. Он сказал: тогда встал бедуин и сказал: «О Посланник Аллаха, ведь у верблюда бывает парша на губе или у корня хвоста, и от этого весь караван верблюдов покрывается чесоткой». Он сказал: тогда Пророк ﷺ помолчал некоторое время, а потом сказал: «А кто заразил первого? Нет заразы, нет сафара, и нет совы (о поверьях, связанных с ними). Аллах сотворил каждую душу и предопределил ей её жизнь, её смерть, её несчастья и её удел».

Нам передал Хашим, нам передал Мухаммад от Абдуллаха ибн Шубрумы, от Абу Зур‘ы ибн Амра, от Абу Хурайры, который сказал: некий человек спросил: «О Посланник Аллаха, кто из людей более достоин моего доброго отношения?» Он ответил: «Твоя мать». Тот спросил: «А затем кто?» Он ответил: «Затем твоя мать». Тот спросил: «А затем кто?» Он ответил: «Затем твоя мать». Тот спросил: «А затем кто?» Он ответил: «Затем твой отец».

Нам передал Риб‘и ибн Ибрахим, нам передал Абд-ар-Рахман ибн Исхак, от Са‘ида ибн Абу Са‘ида, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Коренной зуб неверующего в День воскресения будет подобен (горе) Ухуд, ширина его кожи — семьдесят локтей, его бедро — подобно (горе) Варикан, а место его сидения в Аду — подобно расстоянию между мной и (местностью) ар-Рабаза».

Нам передал Риби‘ ибн Ибрахим, нам передал Абд-ар-Рахман, от Са‘ида ибн Абу Са‘ида…

Нам передал Раух, ему передал Шу‘ба, от Симака ибн Харба, от Малика ибн Залима, который сказал: я слышал, как Абу Хурайра рассказывал Марвану ибн аль-Хакаму, говоря: я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ, Абу аль-Касим, правдивый, которому верят, говорил: «Гибель моей общины будет от рук несмышлёных юнцов, глупых правителей из курайшитов».

Нам передал Абу ан-Надр, нам передал аль-Фудайл ибн Марзук от Адий ибн Сабита, от Абу Хазима, от Абу Хурайры, он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «О люди! Поистине, Аллах благ и принимает только благое. И, поистине, Аллах повелел верующим то же, что повелел посланникам, сказав: «О посланники! Вкушайте благое и вершите праведное — Я ведаю о том, что вы совершаете»» [23:51]. И сказал: «О те, которые уверовали! Вкушайте из благого, чем Мы наделили вас» [2:172]

Нам передал Абу ан-Надр, нам передал Шарик от аль-Аш‘аса ибн Сулайма от Абу аль-Ахваса от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Молитва, совершённая в группе, превосходит молитву, совершённую в одиночку, на двадцать семь степеней».

Нам передали Абу-н-Надр и Ибн Абу Букайр от Ибн Абу Зиба, от

Нам передал Абу ан-Надр от Ибн Абу Зиба, а также Исхак ибн Сулейман, сказал: нам передал Ибн Абу Зиб, от Саида ибн Сам'ана, сказал: я слышал, как Абу Хурайра рассказывал Абу Катаде, что Пророк ﷺ сказал: «Некоему человеку присягнут между Углом (Каабы) и Макамом (Место Ибрахима), и никто не осквернит Дом, кроме его жителей. Когда же они осквернят его, не спрашивай о гибели арабов. Затем придут эфиопы и разрушат его так, что после этого он никогда не будет восстановлен, и именно они извлекут его сокровище».

Нам передал Абу-н-Надр, нам передал ибн Абу Зиб от Салиха, вольноотпущенника (мавля) ат-Тав’амы, от Абу Хурайры, который описывал Пророка ﷺ, сказал: «Предплечья его были крупными, ресницы — длинными, расстояние между плечами — широким. Когда он поворачивался, поворачивался весь целиком, и когда отворачивался, отворачивался весь целиком. Заклинаю своим отцом и своей матерью! Он не был грубым и не проявлял грубости, и не был крикливым на рынках».

Нам передал Абу ан-Надр, сказал: нам передал аль-Мубарак от аль-Хасана от Абу Хурайры, — я думаю, он возвёл этот хадис к Пророку ﷺ, — [что он сказал]: «Поистине, раб, находящийся в чьей-либо собственности, будет спрошен за свою молитву. Если он убавит из неё что-либо, ему скажут: «Почему ты убавил из неё?» Он ответит: «Господи, Ты подчинил надо мной хозяина, который отвлёк меня от моей молитвы». Тогда [Аллах] скажет: «Я видел, как ты крал из его имущества для себя, — почему же ты не украл для себя из своего труда, или из его труда?»» [Рассказчик] сказал: «И Аллах представит против него довод».

Нам передал Абу-н-Надр, нам передал аль-Мубарак ибн Фадаля от аль-Хасана, от Абу Хурайры, он сказал: «Не знаю его иначе, как переданным от Пророка ﷺ», он сказал: «На каждом суставе сына Адама (лежит обязанность) милостыни, когда наступает утро». Это оказалось тяжело для мусульман, и Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Твоё приветствие рабам Аллаха — милостыня, устранение тобою вреда с дороги — милостыня, твой призыв к добру — милостыня, и твой запрет зла — милостыня». И он рассказал ещё вещи, подобные этому, которые я не запомнил.

Нам передал Абу-н-Надр, нам передал аль-Мубарак от аль-Хасана, от Абу Хурайры, который сказал: я слышал, как Пророк ﷺ говорил: «Носит шёлк в этом мире только тот, кто не надеется носить его в мире вечном; носит шёлк только тот, у кого нет доли (в Раю)». Аль-Хасан сказал: «Что же за люди, до которых доходит это от их Пророка, а они делают шёлк в своей одежде и в своих домах?»

Нам передал Абу-н-Надр, нам передал аль-Мубарак, от аль-Хасана, от Абу Хурайры, — и я не знаю его иначе, как только от Пророка ﷺ, — который сказал: «Глаз совершает прелюбодеяние, и сердце совершает прелюбодеяние: прелюбодеяние глаза — это взгляд, а прелюбодеяние сердца — это вожделение, а половой орган либо подтверждает это, либо отвергает».

Нам передал Абу-н-Надр, нам передал аль-Мубарак от аль-Хасана, от Абу Хурайры — а я не знаю его иначе, как от Пророка ﷺ, — он сказал: «Глаз прелюбодействует, и сердце прелюбодействует. Прелюбодеяние глаза — взгляд, а прелюбодеяние сердца — вожделение, а половой орган либо подтверждает это, либо отвергает». 8357 — Нам передал Абу-н-Надр, нам передал аль-Мубарак от аль-Хасана, от Абу Хурайры, он сказал: «Мой любимый друг Абу-ль-Касим ﷺ заповедал мне три вещи, которые я не оставляю: пост три дня каждый месяц, не спать иначе как совершив нечётную молитву (витр), и полное омовение в день пятницы»

Нам передал аль-Хусейн ибн Али аль-Джуфи от Заиды, от Абд аль-Малика ибн Умайра, от Мухаммада ибн аль-Мунташира, от Хумайда ибн Абд ар-Рахмана аль-Химьяри, от Абу Хурайры, который сказал: пришёл человек к Пророку ﷺ и сказал: «О Посланник Аллаха, какая молитва является наилучшей после обязательной?» Он сказал: «Молитва в глубине ночи». Он спросил: «А какой пост является наилучшим после Рамадана?» Он ответил: «Месяц Аллаха, который вы называете Мухаррам».

Нам передал Абу Асим, [он сказал]: нам передал Ибн Аджлян от своего отца, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто поднял на нас оружие, тот не имеет отношения ко мне».

Нам передал Абу Асим, нам передал аль-Аузаи, нам передал Курра ибн Абд-ар-Рахман, от Ибн Шихаба, от Абу Салямы, от Абу Хурайры, он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Аллах ﷻ сказал: «Поистине, самые любимые из Моих рабов для Меня — те, кто скорее разговляется»».

Нам передал Абу Асим, нам передал Мухаммад ибн Рифа‘а, от Сухайля ибн Абу Салиха, от его отца, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ чаще всего постился по понедельникам и четвергам. Его спросили об этом, и он сказал: «Дела представляются (Аллаху) каждый понедельник и четверг — или: каждый день понедельника и четверга, — и Аллах ﷿ прощает каждому мусульманину — или: каждому верующему, — кроме тех двоих, кто в раздоре друг с другом. Он говорит: «Отложите их обоих»»

Нам передал Абу Асим: нам передал аль-Хасан ибн Язид ибн Фаррух ад-Дамри, из жителей Медины, который сказал: «Я слышал Абу Саламу, говорившего: я слышал Абу Хурайру, говорившего: свидетельствую, что я слышал Пророка ﷺ, говорившего: «Нет ни раба, ни рабыни, который поклянётся у этого минбара греховной клятвой — даже если она будет о влажной зубочистке, — без того чтобы ему не полагался Огонь»».

Нам передал Абу Асым от Абд аль-Хамида ибн Джа‘фара, мне передал Имран ибн Абу Анас от Умара ибн аль-Хакама от Абу Хурайры, он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не должен верующий питать ненависть...

Нам передал Абу Бакр аль-Ханафи, нам передал Абд аль-Хамид ибн Джафар от Умара ибн аль-Хакама аль-Ансари, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не пройдут ночь и день, пока человек из мавали (вольноотпущенников), которого зовут Джаджах, не станет правителем».

Нам передал Абу Бакр аль-Ханафи, нам передал ад-Даххак ибн Усман, мне передал Букайр ибн Абдуллах ибн аль-Ашадж, от Сулеймана ибн Ясара, что в обращение вошли расчётные чеки (сикак) торговцев, и торговцы попросили у Марвана разрешения продавать их, и он разрешил им это. Тогда к нему вошёл Абу Хурайра и сказал: «Ты разрешил продажу ростовщичества (риба), а ведь Посланник Аллаха ﷺ запретил покупать пищу, а затем продавать её, пока она не будет получена полностью (принята во владение)». Сулейман сказал: «И я увидел, что Марван послал стражу, и они принялись отбирать чеки из рук тех, кто не считал это грехом».

Нам передал Абу Бакр аль-Ханафи, нам передал ад-Даххак ибн Усман, от Букайра ибн Абдуллаха ибн аль-Ашадджа, от Сулеймана ибн Йасара, от Абу Хурайры, что он сказал: «Я не видел человека, чья молитва была бы более похожа на молитву Посланника Аллаха ﷺ, чем молитва такого-то», — имея в виду имама, который был в Медине. Сулейман ибн Йасар сказал: я молился за ним, и он удлинял два первых раката полуденной молитвы, а два последующих облегчал, послеполуденную молитву облегчал, в двух первых ракатах закатной молитвы читал короткие суры из муфассаля, в двух первых ракатах вечерней молитвы читал средние суры из муфассаля, а на утренней молитве читал длинные суры из муфассаля. Ад-Даххак сказал: и мне передал тот, кто слышал, как Анас ибн Малик говорил: «Я не видел никого, чья молитва была бы более похожа на молитву Посланника Аллаха ﷺ, чем молитва этого юноши», — имея в виду Умара ибн Абдуль-Азиза. Ад-Даххак сказал: я молился за Умаром ибн Абдуль-Азизом, и он делал то же самое, что описал Сулейман ибн Йасар.

Нам передал Абу Бакр аль-Ханафи, мне передал Муавия ибн Абу Музаррид, он сказал: мне передал мой дядя Са‘ид Абу аль-Хубаб, он сказал: я слышал Абу Хурайру, он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, когда Аллах ﷿ создал творения, родственная связь (рахим) поднялась и взялась за пояс Милостивого. Она сказала: «Это место того, кто ищет прибежища от разрыва». Он сказал: «Разве ты не желаешь, чтобы Я поддерживал связь с тем, кто поддерживает связь с тобой, и разрывал связь с тем, кто разрывает связь с тобой?» Читайте, если хотите: «Не приходится ли ожидать, что если вы отвернётесь, то станете распространять нечестие на земле и разрывать свои родственные связи? Это те, кого Аллах проклял, лишив их слуха и ослепив их взоры. Разве они не размышляют над Кораном? Или же на их сердцах затворы?»» [Мухаммад: 22-24]

Нам передал Абу Бакр аль-Ханафи, сказал: нам передал Касир ибн Зайд от Амра ибн Тамима, от его отца, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Клянусь тем, чем клянётся Посланник Аллаха, не приходил к мусульманам месяц, который был бы для них лучше рамадана, и не приходил к лицемерам месяц, который был бы для них хуже рамадана. Это потому, что верующие готовят в нём силы для поклонения, а лицемеры готовят в нём использование беспечности людей и их слабых мест. Это добыча верующего, которую захватывает себе нечестивец».

Нам передал Абу Бакр аль-Ханафи, [он сказал]: нам передал ад-Даххак ибн Усман от Са'ида аль-Макбури, он сказал: сказал Абу Хурайра: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, когда один из вас находится в молитве, к нему приходит шайтан и ласково заговаривает с ним, как человек ласково обращается со своим животным, и когда тот подчиняется ему, шайтан издаёт звук между его ягодицами, чтобы отвлечь его от молитвы. Если кто-то из вас почувствует нечто подобное, пусть не прекращает молитву, пока не услышит звук или не почувствует запах, не вызывающий сомнения».

Нам передал Абу Бакр аль-Ханафи, нам передал ад-Даххак ибн Усман от Са‘ида аль-Макбури, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, когда кто-либо из вас находится в мечети, к нему приходит шайтан и убаюкивает его звуком, как человек успокаивает свою верховую скотину. Когда она затихает, он стягивает ей морду недоуздком или взнуздывает её». Абу Хурайра сказал: «Вы и сами видите это: тот, кого «стянули недоуздком», — вы видите его склонившимся вот так, не вспоминающим Аллаха, а тот, кого «взнуздали», — с открытым ртом, не вспоминающим Аллаха, Всемогущего и Великого».

Нам передал Усман ибн Умар, [он сказал]: нам передал Абд аль-Хамид ибн Джа‘фар от Ияда ибн Абдуллаха ибн Абу Сарха от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ встал и обратился к людям с проповедью. Он упомянул, что вера в Аллаха и джихад на пути Аллаха — из числа самых лучших дел перед Аллахом. Тогда встал человек и сказал: «О Посланник Аллаха, если я буду убит на пути Аллаха, терпеливо и ради награды Аллаха, продвигаясь вперёд, а не отступая назад, — простит ли мне Аллах мои грехи?» Он сказал: «Да, но как ты сказал?» Тот сказал: «Если я буду убит на пути Аллаха, терпеливо и ради награды Аллаха, продвигаясь вперёд, а не отступая назад, — простит ли мне Аллах мои грехи?» Он сказал: «Да, как ты сказал?» Тот сказал: «Если я буду убит на пути Аллаха, терпеливо и ради награды Аллаха, продвигаясь вперёд, а не отступая назад, — простит ли мне Аллах мои грехи?» Он сказал: «Да, кроме долга, ибо Джибриль шепнул мне об этом».

Нам передал Усман ибн Умар, он сказал: нам передал Юнус от аз-Зухри от Са‘ида ибн аль-Мусайиба от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Для раба-праведника, находящегося в собственности, — двойная награда». И — клянусь Тем, в Чьей Руке душа Абу Хурайры — если бы не борьба на пути Аллаха, хадж и почтение к моей матери, я бы желал умереть, будучи рабом.

Нам передал Усман ибн Умар, нам передал Усама ибн Зайд, нам передал Абу Абдуллах аль-Каррат, что он слышал, как Са‘д ибн Малик и Абу Хурайра говорили: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «О Аллах, благослови жителей Медины в их городе, благослови им их са‘ (мера объёма) и благослови им их мудд. О Аллах, поистине Ибрахим — Твой раб и Твой близкий друг, а я — Твой раб и Твой Посланник. И поистине Ибрахим просил Тебя за жителей Мекки, а я прошу Тебя за жителей Медины так же, как Ибрахим просил Тебя за жителей Мекки, и ещё столько же вместе с этим. Поистине, Медина сплетена с ангелами: на каждом её проходе — два ангела, охраняющих её; не войдёт в неё ни чума, ни Даджаль. А кто пожелает ей зла, того Аллах растопит, как растворяется соль в воде»

Нам передал Абу ан-Надр, нам передал Абу Джафар, то есть ар-Рази, от Хишама, от Ибн Сирина, от Абу Хурайры, сказал: «Пророк ﷺ запретил кому-либо из нас молиться, подперев бок рукой».

Нам передал Абу ан-Надр, нам передал Абу Джа‘фар от Асима, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ, который сказал: «Пусть чрево одного из вас наполнится гноем — это лучше для него, чем если оно наполнится стихами».

Нам передал Абу ан-Надр, нам передал Абу Са‘ид, то есть аль-Муаддиб (его имя — Мухаммад ибн Муслим ибн Абу аль-Ваддах, Абу Са‘ид аль-Муаддиб, от него передавали Абд ар-Рахман ибн Махди, Абу Дауд и Абу Камиль), он сказал: нам передал Хишам от своего отца, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, шайтан приходит к одному из вас и спрашивает: «Кто сотворил небо?» Он отвечает: «Аллах Всемогущий». Тот спрашивает: «А кто сотворил землю?» Он отвечает: «Аллах». Тот спрашивает: «А кто сотворил Аллаха?» Если кто-то из вас почувствует нечто подобное, пусть скажет: «Я верю в Аллаха и Его посланников»»

Нам передал Абу-н-Надр, нам передал Абу Акыль, нам передал Абу Хайян, от Абу Зур'а, от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), он сказал: «Посланник Аллаха ﷺ любил баранью лопатку»

Нам передал Абу ан-Надр, нам передал Абу Акыль — его имя Абдуллах ибн Акыль ас-Сакафи, надёжный (передатчик), — нам передал Абдуллах ибн Саид от своего отца, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Твоя клятва — это то, во что тебе поверит твой собеседник».

Нам передал Абу ан-Надр, нам передал Варка ибн Умар аль-Йашкури, сказал: я слышал, как Амр ибн Динар передавал от Аты ибн Ясара, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Нет молитвы после объявления начала молитвы (икамы), кроме обязательной»

Нам передал Абу-н-Надр, нам передал Варка от Убайдуллаха ибн Абу Язида, от Нафи‘а ибн Джубайра ибн Мут‘има, от Абу Хурайры, который сказал: «Я был с Пророком ﷺ на одном из рынков Медины. Он закончил дела и направился обратно, и я пошёл с ним. Он подошёл к дворику Фатимы и позвал аль-Хасана: «Эй, Люка‘ (обращение к ребёнку), эй, Люка‘, эй, Люка‘» — сказал это трижды, но никто ему не ответил. Он повернул назад, и я пошёл с ним. Он подошёл к дворику Аиши и сел». Абу Хурайра сказал: «Тут пришёл аль-Хасан ибн Али. Я подумал, что мать задержала его, чтобы надеть ему на шею ожерелье (сихаб). Когда он пришёл, Посланник Аллаха ﷺ обнял его, и он обнял Посланника Аллаха ﷺ. Тот сказал: «О Аллах, поистине, я люблю его, полюби же его и полюби того, кто его любит» — трижды».

Нам передали Абу ан-Надр и Хасан ибн Муса, они сказали: нам передал Варка, от Абдуллаха ибн Динара, от Са‘ида ибн Ясара, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто раздаст милостыню размером с финик из честно заработанного имущества — а к Аллаху восходит лишь честное, — то Аллах примет её Своей Правой Рукой, а затем взращивает её для её владельца, подобно тому, как один из вас выращивает своего жеребёнка, так что она становится подобной горе».

Нам передал Абу-н-Надр, нам передал Ибрахим ибн Са‘д, нам передал мой отец, от Абу Саламы, от Абу Хурайры, от Посланника Аллаха ﷺ, который сказал: «В Рай войдут люди, сердца которых подобны сердцам птиц»