Хадис аль-Мугейры ибн Шуабы
- № 18135حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ أَبُو يُوسُفَ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ قَيْسٍ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " لَا يَزَالُ مِنْ أُمَّتِي قَوْمٌ ظَاهِرِينَ عَلَى النَّاسِ حَتَّى يَأْتِيَهُمْ أَمْرُ اللهِ، وَهُمْ ظَاهِرُونَ "Нам передал Я‘ля ибн Убайд Абу Юсуф, нам передал Исмаил от Кайса, от аль-Мугиры ибн Шу‘бы, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не перестанет в моей общине быть группа людей, одерживающих верх над людьми, пока не придёт к ним повеление Аллаха, и они будут в этом состоянии одерживающими верх».
- № 18136حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، حَدَّثَنِي هِشَامٌ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ حَدَّثَ عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، عَنْ عُمَرَ، أَنَّهُ اسْتَشَارَهُمْ فِي إِمْلَاصِ الْمَرْأَةِ، فَقَالَ لَهُ الْمُغِيرَةُ: " قَضَى فِيهِ رَسُولُ اللهِ ﷺ بِالْغُرَّةِ " فَقَالَ لَهُ عُمَرُ: إِنْ كُنْتَ صَادِقًا، فَأْتِ بِأَحَدٍ يَعْلَمُ ذَلِكَ. فَشَهِدَ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَضَى بِهِНам передал Абд-ар-Раззак, нам сообщил Ибн Джурайдж, мне передал Хишам от Урвы ибн аз-Зубайра, что он рассказывал со слов аль-Мугиры ибн Шу‘бы, от Умара, что тот советовался с ними о выкидыше у женщины (случившемся в результате удара или испуга). Аль-Мугира сказал ему: «Посланник Аллаха ﷺ вынес по этому делу решение о гурре (компенсации в виде раба или рабыни)». Умар сказал ему: «Если ты говоришь правду, приведи кого-нибудь, кто знает это». И Мухаммад ибн Масляма засвидетельствовал, что Посланник Аллаха ﷺ вынес именно такое решение.
- № 18137حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيِّ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ، فَذَكَرْتُ لَهُ امْرَأَةً أَخْطُبُهَا، فَقَالَ: " اذْهَبْ فَانْظُرْ إِلَيْهَا، فَإِنَّهُ أَجْدَرُ أَنْ يُؤْدَمَ بَيْنَكُمَا " قَالَ: فَأَتَيْتُ امْرَأَةً مِنَ الْأَنْصَارِ، فَخَطَبْتُهَا إِلَى أَبَوَيْهَا، وَأَخْبَرْتُهُمَا بِقَوْلِ رَسُولِ اللهِ ﷺ، فَكَأَنَّهُمَا كَرِهَا ذَلِكَ، قَالَ: فَسَمِعَتْ ذَلِكَ الْمَرْأَةُ وَهِيَ فِي خِدْرِهَا، فَقَالَتْ: إِنْ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ، أَمَرَكَ أَنْ تَنْظُرَ، فَانْظُرْ، وَإِلَّا فَإِنِّي أَنْشُدُكَ، كَأَنَّهَا عْظَّمَتْ ذَلِكَ عَلَيْهِ، قَالَ: فَنَظَرْتُ إِلَيْهَا: فَتَزَوَّجْتُهَا، فَذَكَرَ مِنْ مُوَافَقَتِهَاНам передал Абдур-Раззак, нам сообщил Суфьян, от Асима аль-Ахваля, от Бакра ибн Абдуллаха аль-Музани, от аль-Мугиры ибн Шу‘бы, который сказал: «Я пришёл к Пророку ﷺ и упомянул ему женщину, на которой хочу жениться. Он сказал: «Пойди и посмотри на неё — это больше способствует тому, чтобы между вами установилось согласие». Я пришёл к женщине из ансаров и посватался к ней у её родителей, и сообщил им слова Посланника Аллаха ﷺ. Они, похоже, отнеслись к этому неодобрительно. Тогда женщина, находившаяся в своей комнате, услышала это и сказала: «Если Посланник Аллаха ﷺ велел тебе посмотреть — смотри, а если нет, то я заклинаю тебя (не делать этого)» — как будто она придала этому большое значение перед ним. Я посмотрел на неё и женился на ней». И он упомянул о её согласии (в браке).
- № 18138حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ نُضَيْلَةَ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ: أَنَّ امْرَأَتَيْنِ ضَرَبَتْ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى بِعَمُودِ فُسْطَاطٍ، فَقَتَلَتْهَا، فَقَضَى رَسُولُ اللهِ ﷺ بِالدِّيَةِ عَلَى عَصَبَةِ الْقَاتِلَةِ، وَفِيمَا فِي بَطْنِهَا غُرَّةٌ، قَالَ الْأَعْرَابِيُّ: أَتُغَرِّمُنِي مَنْ لَا أَكَلَ وَلَا شَرِبَ وَلَا صَاحَ، فَاسْتَهَلَّ مِثْلُ ذَلِكَ يُطَلُّ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " أَسَجْعٌ كَسَجْعِ الْأَعْرَابِ وَبِمَا فِي بَطْنِهَا غُرَّةٌ "Нам передал Абд ар-Рахман ибн Махди, от Суфьяна, от Мансура, от Ибрахима, от Убайда ибн Нудайлы, от аль-Мугиры ибн Шуъбы: одна из двух женщин ударила другую столбом от шатра и убила её. Посланник Аллаха ﷺ вынес решение, что дийа возлагается на асабат (родственников убийцы по мужской линии), а за то, что было в её утробе, — гурра (компенсация за погибший плод). Бедуин сказал: «Разве ты штрафуешь меня за того, кто не ел, не пил и не кричал, — за такое обычно не взыскивают?» Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Это рифмованная речь, подобная рифмованной речи бедуинов! И всё же за то, что было в её утробе, — гурра».
- № 18139حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، وَابْنُ بَكْرٍ، قَالَا: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، وحَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي عَبْدَةُ بْنُ أَبِي لُبَابَةَ، أَنَّ وَرَّادًا مَوْلَى الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، أَخْبَرَهُ أَنَّ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ كَتَبَ إِلَى مُعَاوِيَةَ كَتَبَ الْكِتَابَ لَهُ وَرَّادٌ: إِنِّي سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ، يَقُولُ حِينَ يُسَلِّمُ: " لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ، لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، اللهُمَّ لَا مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ، وَلَا مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ، وَلَا يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْكَ الْجَدُّ " قَالَ وَرَّادٌ: " ثُمَّ وَفَدْتُ بَعْدَ ذَلِكَ عَلَى مُعَاوِيَةَ، فَسَمِعْتُهُ عَلَى الْمِنْبَرِ يَأْمُرُ النَّاسَ بِذَلِكَ الْقَوْلِ، وَيُعَلِّمُهُمُوهُНам передали Абд-ар-Раззак и Ибн Бакр, они сказали: нам сообщил Ибн Джурайдж, — и нам передал Раух, нам передал Ибн Джурайдж, — мне сообщил Абда ибн Абу Любаба, что Уаррад, вольноотпущенник аль-Мугиры ибн Шу‘бы, сообщил ему, что аль-Мугира ибн Шу‘ба написал Му‘авии письмо, которое написал для него Уаррад: «Я слышал, как Пророк ﷺ говорил после произнесения приветствия (таслима): «Нет божества, кроме Аллаха, Единственного, у Которого нет сотоварища. Ему принадлежит владычество и Ему хвала. О Аллах, никто не удержит того, что Ты дал, и никто не даст того, что Ты удержал, и обладателю богатства не поможет против Тебя его богатство»». Уаррад сказал: «Затем после этого я прибыл с делегацией к Му‘авии и услышал, как он с минбара приказывал людям (говорить) эти слова и обучал их им».
- № 18140حَدَّثَنَا قُرَّانُ بْنُ تَمَّامٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عُبَيْدٍ الطَّائِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ الْأَسَدِيِّ، قَالَ: مَاتَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ يُقَالُ لَهُ: قَرَظَةُ بْنُ كَعْبٍ، فَنِيحَ عَلَيْهِ، فَخَرَجَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ، فَصَعِدَ الْمِنْبَرَ، فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: مَا بَالُ النَّوْحِ فِي الْإِسْلَامِ؟ أَمَا إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ، يَقُولُ: " إِنَّ كَذِبًا عَلَيَّ لَيْسَ كَكَذِبٍ عَلَى أَحَدٍ أَلَا، وَمَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا، فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ " أَلَا وَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: " مَنْ نِيحَ عَلَيْهِ، عُذِّبَ بِمَا يُنَاحُ بِهِ عَلَيْهِ "Нам передал Куррана ибн Таммам от Са‘ида ибн Убайда ат-Таи, от Али ибн Раби‘а аль-Асади, который сказал: умер человек из ансаров, которого звали Караза ибн Ка‘б. По нему стали причитать (плакать с воплями), и вышел аль-Мугира ибн Шу‘ба, взошёл на минбар, восхвалил Аллаха и вознёс Ему хвалу, а затем сказал: «Что это за причитания в исламе? Ведь я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Ложь на меня не подобна лжи на кого-либо другого. Кто станет лгать на меня умышленно, пусть готовит себе место в Огне». И я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Тот, по кому причитают, будет наказан тем, чем по нему причитали»».
- № 18141حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ أَبُو مُحَمَّدٍ الْكِلَابِيُّ، حَدَّثَنَا مُجَالِدٌ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، قَالَ: وَضَّأْتُ النَّبِيَّ ﷺ فِي سَفَرٍ، فَغَسَلَ وَجْهَهُ وَذِرَاعَيْهِ، وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ، وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ أَلَا أَنْزِعُ خُفَّيْكَ؟ قَالَ: " لَا، إِنِّي أَدْخَلْتُهُمَا وَهُمَا طَاهِرَتَانِ، ثُمَّ لَمْ أَمْشِ حَافِيًا بَعْدُ " ثُمَّ صَلَّى صَلَاةَ الصُّبْحِНам передал Абда ибн Сулейман, Абу Мухаммад аль-Килаби, сказав: нам передал Муджалид от аш-Ша‘би, от аль-Мугиры ибн Шубы, который сказал: я подавал воду для омовения Пророку ﷺ в пути. Он умыл лицо и предплечья, обтёр голову и обтёр свои сапоги (хуффы). Я спросил: «Посланник Аллаха, не снять ли мне твои сапоги?» Он ответил: «Нет, я надел их, когда мои ноги были чисты, и с тех пор не ходил босиком». Затем он совершил утреннюю молитву.
- № 18145حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثَنَا بُكَيْرٌ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي نُعْمٍ، حَدَّثَنِي الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ، أَنَّهُ سَافَرَ مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ، فَدَخَلَ النَّبِيُّ ﷺ وَادِيًا، فَقَضَى حَاجَتَهُ، ثُمَّ خَرَجَ، فَأَتَاهُ، فَتَوَضَّأَ، فَخَلَعَ خُفَّيْهِ، فَتَوَضَّأَ، فَلَمَّا فَرَغَ، وَجَدَ رِيحًا بَعْدَ ذَلِكَ، فَعَادَ فَخَرَجَ، فَتَوَضَّأَ، وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ، فَقُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللهِ: نَسِيتَ، لَمْ تَخْلَعِ الْخُفَّيْنِ، قَالَ: " كَلَّا بَلْ أَنْتَ نَسِيتَ، بِهَذَا أَمَرَنِي رَبِّي ﷿ "Нам передал Мухаммад ибн Убайд, нам передал Букайр от Абд ар-Рахмана ибн Абу Ну‘ма, мне передал аль-Мугира ибн Шу‘ба о том, что он путешествовал с Посланником Аллаха ﷺ. Пророк ﷺ вошёл в долину и справил нужду, затем вышел и подошёл к нему. Он совершил малое омовение и снял свои сапоги (хуффы), затем совершил омовение. Когда он закончил, после этого он обнаружил, что у него вышли газы, и он вернулся, вышел, совершил малое омовение и обтёр свои сапоги. Я сказал: «О Пророк Аллаха, ты забыл — ты не снял сапоги». Он ответил: «Нет, напротив, это ты забыл. Этому велел мне мой Господь ﷿»
- № 18146حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: وَقَدْ كُنْتُ حَفِظْتُ مِنْ كَثِيرٍ مِنْ عُلَمَائِنَا بِالْمَدِينَةِ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ كَانَ يَرْوِي عَنِ الْمُغِيرَةِ أَحَادِيثَ مِنْهَا، أَنَّهُ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ: " مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا، فَلْيَغْتَسِلْ "Нам передал Я'куб, нам передал мой отец от Ибн Исхака, он сказал: «Я запомнил от многих наших учёных в Медине, что Мухаммад ибн Амр ибн Хазм передавал от аль-Мугиры хадисы, среди них — что он рассказал ему, что слышал Пророка ﷺ, который говорил: «Кто омыл покойника, пусть совершит полное омовение»».
- № 18147حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ وَرَّادٍ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " إِنَّ اللهَ كَرِهَ لَكُمْ ثَلَاثًا: قِيلَ وَقَالَ، وَكَثْرَةَ السُّؤَالِ، وَإِضَاعَةَ الْمَالِ. وَحَرَّمَ عَلَيْكُمْ رَسُولُ اللهِ ﷺ: وَأْدَ الْبَنَاتِ، وَعُقُوقَ الْأُمَّهَاتِ، وَمَنَعَ وَهَاتِ "Нам передал Хусайн, нам передал Шайбан от Мансура, от аш-Шаби, от Уаррада, от аль-Мугиры ибн Шубы, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, Аллах не любит для вас три вещи: пересказывание слухов со слов «сказали, что…», чрезмерные вопросы и расточительство имущества. И запретил вам Посланник Аллаха: закапывание живьём дочерей, непочтительность к матерям, и отказ в даянии должного вместе с выпрашиванием чужого»
- № 18148حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا زَائِدَةُ، حَدَّثَنَا مَنْصُورٌ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ نُضَيْلَةَ، عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ: أَنَّ امْرَأَةً ضَرَبَتْهَا امْرَأَةٌ بِعَمُودِ فُسْطَاطٍ، فَقَتَلَتْهَا وَهِيَ حُبْلَى، فَأُتِيَ بِهَا النَّبِيُّ ﷺ، فَقَضَى فِيهَا رَسُولُ اللهِ ﷺ، عَلَى عَصَبَةِ الْقَاتِلَةِ بِالدِّيَةِ، وَفِي الْجَنِينِ غُرَّةٌ، فَقَالَ عَصَبَتُهَا: أَنْدِي مَنْ لَا طَعِمَ، وَلَا شَرِبَ، وَلَا صَاحَ، فَاسْتَهَلَّ مِثْلُ ذَلِكَ بَطَلَ، فَقَالَ: " سَجْعٌ مِثْلُ سَجْعِНам передал Абу Са‘ид, нам передал Заида, нам передал Мансур от Ибрахима, от Убайда ибн Нудайлы, от аль-Мугиры ибн Шу‘бы: одна женщина ударила другую женщину шестом от шатра и убила её, а та была беременна. Её привели к Пророку ﷺ, и Посланник Аллаха ﷺ вынес решение о выкупе за кровь (дийа) с родственников убийцы, а за плод — гурра (компенсация за выкидыш). Родственники убийцы сказали: «Разве мы должны платить за того, кто не ел, не пил и не издал крика? Тот, кто не издал предсмертного вопля, подобного этому, — (иск) недействителен». Он сказал: «Это — рифмованная речь, подобная рифмованной речи (кахинов)».
- № 18149حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: مَنْصُورٌ أَخْبَرَنِي، قَالَ: سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ، يُحَدِّثُ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ نُضَيْلَةَ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ: أَنَّ امْرَأَتَيْنِ كَانَتَا تَحْتَ رَجُلٍ، فَغَارَتَا فَضَرَبَتْهَا بِعَمُودِ فُسْطَاطٍ، فَقَتَلَتْهَا، فَاخْتَصَمُوا إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا: يَا رَسُولَ اللهِ، كَيْفَ نَدِي مَنْ لَا أَكَلَ، وَلَا شَرِبَ، وَلَا صَاحَ، فَاسْتَهَلَّ؟، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: " أَسَجْعٌ كَسَجْعِ الْأَعْرَابِ؟ " قَالَ: فَقَضَى فِيهِ غُرَّةً، قَالَ: وَجَعَلَهُ عَلَى عَاقِلَةِ الْمَرْأَةِНам передал Аффан, нам передал Шуба, который сказал: Мансур сообщил мне, сказав: я слышал, как Ибрахим передавал от Убайда ибн Нудайлы, от аль-Мугиры ибн Шубы (да будет доволен им Аллах): у одного мужчины было две жены, и они приревновали друг друга. Одна из них ударила другую столбом от шатра и убила её. Они обратились с тяжбой к Посланнику Аллаха ﷺ, и один из них сказал: «О Посланник Аллаха, как нам платить выкуп за того, кто не ел, не пил и не кричал, — ведь он даже не издал крика при рождении?» Пророк ﷺ сказал: «Это что, рифмованная речь, как у бедуинов?» Затем он вынес решение о выплате гурры (компенсация за погибший плод), и возложил её на родичей женщины по мужской линии (акиля).
- № 18150حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، أَخْبَرَنَا عَاصِمُ بْنُ بَهْدَلَةَ، وَحَمَّادٌ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ: " أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ، أَتَى عَلَى سُبَاطَةِ بَنِي فُلَانٍ، فَبَالَ قَائِمًا " قَالَ حَمَّادُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ: " فَفَحَّجَ رِجْلَيْهِ "Передал нам Аффан, передал нам Хаммад ибн Салама, сообщил нам Асим ибн Бахдаля, а также Хаммад, от Абу Ваиля, от аль-Мугиры ибн Шу‘бы: «Посланник Аллаха ﷺ подошёл к куче мусора рода такого-то и помочился стоя». Хаммад ибн Абу Сулейман сказал: «И он расставил ноги».
- № 18151حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ، أَخَذَ بِحُجْزَةِ سُفْيَانَ بْنِ أَبِي سَهْلٍ وَهُوَ يَقُولُ: " يَا سُفْيَانُ بْنَ أَبِي سَهْلٍ، لَا تُسْبِلْ إِزَارَكَ، فَإِنَّ اللهَ لَا يُحِبُّ الْمُسْبِلِينَ "Нам передал Хашим ибн аль-Касим, нам передал Шарик, от Абд аль-Малика ибн Умайра, от Хусайна, от аль-Мугиры ибн Шу‘бы, который сказал: я видел, как Пророк ﷺ схватил за пояс одежды Суфьяна ибн Абу Сахля и говорил: «О Суфьян ибн Абу Сахль! Не отпускай свой изар (нижнюю накидку) ниже щиколоток, ведь Аллах не любит тех, кто так делает».
- № 18152حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنِي مَسْلَمَةُ بْنُ نَوْفَلٍ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ وَلَدِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَ: " نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنِ الْمُثْلَةِ "Нам передал Ваки‘, мне передал Масляма ибн Науфаль от одного человека из потомков аль-Мугиры ибн Шу‘бы, от аль-Мугиры ибн Шу‘бы, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил увечить (тела убитых или животных, мутля)».
- № 18153حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، أَنَّهُ صَحِبَ قَوْمًا مِنَ الْمُشْرِكِينَ فَوَجَدَ مِنْهُمْ غَفْلَةً، فَقَتَلَهُمْ وَأَخَذَ أَمْوَالَهُمْ، فَجَاءَ بِهَا إِلَى النَّبِيِّ ﷺ، " فَأَبَى رَسُولُ اللهِ ﷺ أَنْ يَقْبَلَهَا "Нам передал Абу Муавия, нам передал Хишам ибн Урва от своего отца, от аль-Мугиры ибн Шуъбы, что он сопровождал группу многобожников, застал их беспечными, убил их и забрал их имущество. Затем он принёс это имущество Пророку ﷺ, но Посланник Аллаха ﷺ отказался принять его
- № 18154حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا عَاصِمٌ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، قَالَ: خَطَبْتُ امْرَأَةً، فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ ﷺ: " أَنَظَرْتَ إِلَيْهَا؟ " قُلْتُ: لَا قَالَ: " فَانْظُرْ إِلَيْهَا، فَإِنَّهُ أَحْرَى أَنْ يُؤْدَمَ بَيْنَكُمَا "Нам передал Абу Муавия, [он сказал]: нам передал Асим от Бакра ибн Абдуллаха, от аль-Мугиры ибн Шу‘бы (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Я посватался к одной женщине, и Посланник Аллаха ﷺ спросил меня: «Ты видел её?» Я ответил: «Нет». Он сказал: «Посмотри на неё, ведь это больше способствует любви и согласию между вами»».
- № 18155حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ قَيْسٍ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، قَالَ: مَا سَأَلَ أَحَدٌ النَّبِيَّ ﷺ أَكْثَرَ مِمَّا سَأَلْتُ أَنَا عَنْهُ، فَقَالَ: " إِنَّهُ لَا يَضُرُّكَ " قَالَ: قُلْتُ: إِنَّهُمْ يَقُولُونَ: مَعَهُ نَهَرٌ وَكَذَا وَكَذَا، قَالَ: " هُوَ أَهْوَنُ عَلَى اللهِ مِنْ ذَاكَ "Нам передал Мухаммад ибн Джафар, нам передал Шу‘ба от Исмаила, от Кайса, от аль-Мугиры ибн Шу‘бы, который сказал: «Никто не задавал Пророку ﷺ больше вопросов о нём (о Даджале), чем я задавал». Он сказал: «Это не причинит тебе вреда». Я сказал: «Люди говорят: с ним река и то-то, и то-то». Он сказал: «Это легче для Аллаха, чем то».
- № 18156حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْعَبَّاسِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، قَالَ : قَالَ الْمُغِيرَةُ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " يَمْسَحُ عَلَى ظُهُورِ الْخُفَّيْن " . قال عبد الله : قال أبي : حَدَّثَنَاه سُرَيْجٌ ، والْهَاشِمِيُّ أَيْضًا .
- № 18157حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: سَمِعْتُ بَكْرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ، يُحَدِّثُ عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، أَنَّهُ قَالَ: " خَصْلَتَانِ لَا أَسْأَلُ عَنْهُمَا أَحَدًا مِنَ النَّاسِ، رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ فَعَلَهُمَا: صَلَاةُ الْإِمَامِ خَلْفَ الرَّجُلِ مِنْ رَعِيَّتِهِ، وَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ صَلَّى خَلْفَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ رَكْعَةً مِنْ صَلَاةِ الصُّبْحِ. وَمَسْحُ الرَّجُلِ عَلَى خُفَّيْهِ، وَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ، يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ "Нам передал Мухаммад ибн Джафар, ему передал Саид, который сказал: «Я слышал, как Бакр ибн Абдуллах передавал от аль-Мугиры ибн Шу‘бы, что он сказал: «Есть две вещи, о которых я не спрашиваю никого из людей, ведь я видел, как Посланник Аллаха ﷺ совершал их: молитву имама позади человека из числа его паствы — я видел, как Посланник Аллаха ﷺ совершил один ракат утренней молитвы позади Абд ар-Рахмана ибн Ауфа. И протирание человеком своих сапог — я видел, как Посланник Аллаха ﷺ протирал сапоги»»
- № 18158حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ، قَالَ: أَنْبَأَنِي أَبُو سَعِيدٍ، قَالَ: أَنْبَأَنِي وَرَّادٌ كَاتِبُ الْمُغِيرَةِ، قَالَ: كَتَبَ مُعَاوِيَةُ إِلَى الْمُغِيرَةِ أَنِ اكْتُبْ إِلَيَّ بِشَيْءٍ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ، فَقَالَ: كَانَ إِذَا صَلَّى، فَفَرَغَ قَالَ: " لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ " قَالَ: وَأَظُنُّهُ قَالَ: " وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، اللهُمَّ لَا مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ، وَلَا مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ، وَلَا يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْكَ الْجَدُّ "Нам передал Роух, нам передал Ибн Аун, сказав: мне возвестил Абу Саид, сказав: мне возвестил Уаррад, писец аль-Мугиры, сказав: Муавия написал аль-Мугире, чтобы тот написал ему что-нибудь, что он слышал от Посланника Аллаха ﷺ. Аль-Мугира сказал: Пророк ﷺ, окончив молитву, говорил: «Нет божества, кроме Аллаха» — сказал (Уаррад): и я думаю, он сказал: — «Единый, нет у Него сотоварища, Ему принадлежит владычество и Ему хвала, и Он над всякой вещью властен. О Аллах, никто не удержит то, что Ты дал, и никто не даст то, что Ты удержал, и не поможет обладателю удачи против Тебя его удача»
- № 18159حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي الضُّحَى ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ، قَالَ : كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ ، " فَقَضَى حَاجَتَهُ ، ثُمَّ جِئْتُهُ بِإِدَاوَةٍ مِنْ مَاءٍ ، وَعَلَيْهِ جُبَّةٌ شَامِيَّةٌ ، قَالَ : فَلَمْ يَقْدِرْ أَنْ يُخْرِجَ يَدَيْهِ مِنْ كُمَّيْهَا ، فَأَخْرَجَ يَدَيْهِ مِنْ أَسْفَلِهَا ، ثُمَّ تَوَضَّأَ ، وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ " .
- № 18160قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ زِيَادٍ، مِنْ وَلَدِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِيهِ الْمُغِيرَةِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ ذَهَبَ لِحَاجَتِهِ فِي غَزْوَةِОн сказал: «Я прочитал Абд-ар-Рахману [труд] Малика — от Ибн Шихаба, от Аббада ибн Зияда, потомка аль-Мугиры ибн Шуъбы, от его отца аль-Мугиры, — что Посланник Аллаха ﷺ отошёл по нужде во время военного похода».
- № 18162حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ الْحَدَّادُ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ الثَّقَفِيُّ، عَنْ زِيَادِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " الرَّاكِبُ خَلْفَ الْجِنَازَةِ، وَالْمَاشِي حَيْثُ شَاءَ مِنْهَا، وَالطِّفْلُ يُصَلَّى عَلَيْهِ "Нам передал Абд аль-Вахид аль-Хаддад, нам передал Саид ибн Убайдуллах ас-Сакафи от Зияда ибн Джубайра, от аль-Мугиры ибн Шуъбы, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Едущий верхом (следует) позади погребальных носилок, а идущий пешком (может идти) там, где пожелает относительно них, а по ребёнку молитва совершается».
- № 18163حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ، قَالَ: " صَلَّى بِنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ، فَلَمَّا صَلَّى رَكْعَتَيْنِ، قَامَ وَلَمْ يَجْلِسْ، فَسَبَّحَ بِهِ مَنْ خَلْفَهُ، فَأَشَارَ إِلَيْهِمْ أَنْ قُومُوا، فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ صَلَاتِهِ سَلَّمَ، ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ "، ثُمَّ قَالَ: " هَكَذَا صَنَعَ بِنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ "Нам передал Язид, нам сообщил аль-Мас‘уди от Зияда ибн Иляки, который сказал: «Однажды аль-Мугира ибн Шу‘ба совершал с нами молитву, и когда он совершил два раката, он встал, не садясь. Те, кто был позади него, произнесли тасбих, но он показал им знаком, чтобы они встали. Когда он завершил молитву, он произнёс приветствие (салям), а затем совершил два земных поклона». Затем он сказал: «Так же поступал с нами и Посланник Аллаха ﷺ».
- № 18164حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا هِشَامٌ، عَنْ مُحَمَّدٍ، قَالَ: دَخَلْتُ مَسْجِدَ الْجَامِعِ، فَإِذَا عَمْرُو بْنُ وَهْبٍ الثَّقَفِيُّ قَدْ دَخَلَ مِنَ النَّاحِيَةِ الْأُخْرَى، فَالْتَقَيْنَا قَرِيبًا مِنْ وَسَطِ الْمَسْجِدِ، فَابْتَدَأَنِي بِالْحَدِيثِ، وَكَانَ يُحِبُّ مَا سَاقَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ، فَابْتَدَأَنِي بِالْحَدِيثِ، فَقَالَ: كُنَّا عِنْدَ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، فَزَادَهُ فِي نَفْسِي تَصْدِيقًا الَّذِي قَرَّبَ بِهِ الْحَدِيثَ، قَالَ: قُلْنَا: هَلْ أَمَّ النَّبِيَّ ﷺ رَجُلٌ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ غَيْرَ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ؟ قَالَ: نَعَمْ، كُنَّا فِي سَفَرِ كَذَا وَكَذَا، فَلَمَّا كَانَ من السَّحَرِ، ضَرَبَ رَسُولُ اللهِ ﷺ عُنُقَ رَاحِلَتِهِ، وَانْطَلَقَ فَتَبِعْتُهُ، فَتَغَيَّبَ عَنِّي سَاعَةً، ثُمَّ جَاءَ، فَقَالَ: " حَاجَتَكَ؟ " فَقُلْتُ: لَيْسَتْ لِي حَاجَةٌ يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: " هَلْ مِنْ مَاءٍ؟ " قُلْتُ: نَعَمْ، فَصَبَبْتُ عَلَيْهِ، فَغَسَلَ يَدَيْهِ، ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ، ثُمَّ ذَهَبَ يَحْسِرُ عَنْ ذِرَاعَيْهِ، وَكَانَتْ عَلَيْهِ جُبَّةٌ لَهُ شَامِيَّةٌ فَضَاقَتْ، فَأَدْخَلَ يَدَيْهِ، فَأَخْرَجَهُمَا مِنْ تَحْتِ الْجُبَّةِ، فَغَسَلَ وَجْهَهُ، وَغَسَلَ ذِرَاعَيْهِ، وَمَسَحَ بِنَاصِيَتِهِ، وَمَسَحَ عَلَى الْعِمَامَةِ، وَعَلَى الْخُفَّيْنِ، ثُمَّ لَحِقْنَا النَّاسَ، وَقَدْ أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ يَؤُمُّهُمْ، وَقَدْ صَلَّى رَكْعَةً، فَذَهَبْتُ لِأُوذِنَهُ، فَنَهَانِي، فَصَلَّيْنَا الَّتِي أَدْرَكْنَا، وَقَضَيْنَا الَّتِي سُبِقْنَا بِهَا.Нам передал Йазид, нам сообщил Хишам, от Мухаммада, который сказал: «Я вошёл в соборную мечеть, и тут Амр ибн Вахб ас-Сакафи вошёл с другой стороны. Мы встретились примерно посреди мечети, и он начал разговор со мной, — а он любил то доброе, что передавал мне, — сказав: «Мы были у аль-Мугиры ибн Шу‘бы»». Это ещё больше укрепило во мне доверие к тому, чем он предварил рассказ. Он сказал: «Мы спросили: «Разве кто-нибудь из этой общины руководил молитвой Пророка ﷺ (был его имамом), кроме Абу Бакра ас-Сиддика?» Он ответил: «Да. Мы были в таком-то и таком-то походе, и когда наступило предрассветное время, Посланник Аллаха ﷺ погнал свою верблюдицу и отправился, а я последовал за ним. Он скрылся от меня на некоторое время, затем вернулся и спросил: 'Есть у тебя нужда?' Я ответил: 'У меня нет нужды, о Посланник Аллаха'. Он спросил: 'Есть ли вода?' Я ответил: 'Да', — и я полил ему воду. Он вымыл руки, затем вымыл лицо, затем стал обнажать предплечья, но на нём была шамийская джубба (плащ), и рукава оказались узкими, поэтому он ввёл руки в рукава и вывел их из-под джуббы снизу. Затем он вымыл лицо, вымыл предплечья, обтёр чуб и обтёр чалму, а также обувь (хуффайн). Затем мы догнали людей, и молитва уже была начата, и Абд-ар-Рахман ибн Ауф руководил ими, и он уже совершил один ракат. Я хотел предупредить его, но он запретил мне это, и мы совершили молитву в той части, которую застали, а то, что было упущено, восполнили'»».
- № 18165حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، قَالَ: حَدَّثَنِي رَجُلٌ، عَنْ عَمْرِو بْنِ وَهْبٍ يَعْنِي فَذَكَرَ نَحْوَهُНам передал Асвад ибн Амир, нам передал Джарир ибн Хазим от Мухаммада ибн Сирина, который сказал: мне передал один человек от Амра ибн Вахба, то есть — упомянул нечто подобное этому.
- № 18166حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ يَعْنِي ابْنَ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: " لَا يَزَالُ نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي يُقَاتِلُونَ عَلَى الْحَقِّ ظَاهِرِينَ حَتَّى يَأْتِيَهُمْ أَمْرُ اللهِ ﷿ "Нам передал Язид, нам сообщил Исмаил, то есть ибн Абу Халид, от Кайса ибн Абу Хазима, от аль-Мугиры ибн Шубы, от Пророка ﷺ, который сказал: «Не перестанет часть моей общины сражаться за истину, будучи победоносной, пока не придёт к ним повеление Аллаха ﷻ».
- № 18167حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، قَالَ: مَا سَأَلَ أَحَدٌ رَسُولَ اللهِ ﷺ عَنِ الدَّجَّالِ أَكْثَرَ مِمَّا سَأَلْتُهُ عَنْهُ، فَقَالَ لِي: " أَيْ بُنَيَّ، وَمَا يُنْصِبُكَ مِنْهُ؟ إِنَّهُ لَنْ يَضُرَّكَ " قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّهُمْ يَزْعُمُونَ أَنَّ مَعَهُ جِبَالَ الْخُبْزِ وَأَنْهَارَ الْمَاءِ فَقَالَ: " هُوَ أَهْوَنُ عَلَى اللهِ ﷿ مِنْ ذَاكَ "Нам передал Язид, нам сообщил Исмаил ибн Абу Халид от Кайса ибн Абу Хазима, от аль-Мугиры ибн Шуъбы, который сказал: «Никто не спрашивал Посланника Аллаха ﷺ о Даджжале больше, чем я его спрашивал». Он сказал мне: «О сынок, что тебя так тревожит из-за него? Он тебе не причинит вреда». Я сказал: «Посланник Аллаха! Они утверждают, что с ним горы хлеба и реки воды». Он сказал: «Это легче для Аллаха ﷿, чем это»».
- № 18168حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ أَبُو الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ وَرَّادٍ كَاتِبِ الْمُغِيرَةِ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، قَالَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ: لَوْ رَأَيْتُ رَجُلًا مَعَ امْرَأَتِي لَضَرَبْتُهُ بِالسَّيْفِ غَيْرَ مُصْفَحٍ، فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللهِ ﷺ، فَقَالَ: " أَتَعْجَبُونَ مِنْ غَيْرَةِ سَعْدٍ، فَوَاللهِ لَأَنَا أَغْيَرُ مِنْهُ، وَاللهُ أَغْيَرُ مِنِّي، وَمِنْ أَجْلِ غَيْرَةِ اللهِ حَرَّمَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ، وَلَا أَحَدَ ⦗١٢٤⦘ أَحَبُّ إِلَيْهِ الْعُذْرُ مِنَ اللهِ، وَمِنْ أَجْلِ ذَلِكَ بَعَثَ الْمُبَشِّرِينَ وَالْمُنْذِرِينَ، وَلَا أَحَدَ أَحَبُّ إِلَيْهِ الْمِدْحَةُ مِنَ اللهِ، وَمِنْ أَجْلِ ذَلِكَ وَعَدَ اللهُ الْجَنَّةَ.»Нам передал Хишам ибн Абдул-Малик Абу аль-Валид, нам передал Абу Аваны, от Абдул-Малика, от Варрада, писца аль-Мугиры, от аль-Мугиры ибн Шу‘бы: Са‘д ибн Убада сказал: «Если бы я увидел мужчину с моей женой, я бы ударил его мечом, не плоской стороной». Это дошло до Посланника Аллаха ﷺ, и он сказал: «Вы удивляетесь ревности Са‘да? Клянусь Аллахом, я более ревнив, чем он, а Аллах более ревнив, чем я. И из-за ревности Аллаха Он запретил непристойности — явные из них и скрытые. И нет никого, кому оправдание было бы любимее, чем Аллаху, и из-за этого Он послал благовестителей и увещевателей. И нет никого, кому похвала была бы любимее, чем Аллаху, и из-за этого Аллах обещал Рай».
- № 18170حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ إِيَادٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ إيَادًا يُحَدِّثُ ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ بُرْمَةَ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ، قَالَ : خَرَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْضِ مَا كَانَ يُسَافِرُ ، فَسِرْنَا حَتَّى إِذَا كُنَّا فِي وَجْهِ السَّحَرِ ، انْطَلَقَ حَتَّى تَوَارَى عَنِّي ، " فَضَرَبَ الْخَلَاءَ ، ثُمَّ جَاءَ فَدَعَا بِطَهُورٍ ، وَعَلَيْهِ جُبَّةٌ شَامِيَّةٌ ، ضَيِّقَةُ الْكُمَّيْنِ ، فَأَدْخَلَ يَدَهُ مِنْ أَسْفَلِ الْجُبَّةِ ، ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ ، وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ ، وَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ " . حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَيْدٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنِ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ، قَالَ : كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ ، وَكَانَ إِذَا ذَهَبَ ، أَبْعَدَ فِي الْمَذْهَبِ ، فَذَهَبَ لِحَاجَتِهِ ، وَقَالَ : " يَا مُغِيرَةُ اتْبَعْنِي بِمَاءٍ " فَذَكَرَ الْحَدِيثَ .
- № 18171حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَيْدٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَ كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ، وَكَانَ إِذَا ذَهَبَ أَبْعَدَ فِي الْمَذْهَبِ، فَذَهَبَ لِحَاجَتِهِ وَقَالَ: " يَا مُغِيرَةُ اتْبَعْنِي بِمَاءٍ " فَذَكَرَ الْحَدِيثَНам передал Мухаммад ибн Убайд, нам передал Мухаммад ибн Амр, от Абу Салямы, от аль-Мугиры ибн Шубы, который сказал: «Я был с Посланником Аллаха ﷺ в одном из его путешествий. Когда он отходил [по нужде], то удалялся далеко. И вот он пошёл по своей нужде и сказал: «О Мугира, принеси мне воды следом»». И он передал хадис [далее].
- № 18172حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ بَكْرٍ، عَنْ حَمْزَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: تَخَلَّفَ رَسُولُ اللهِ ﷺ، فَقَضَى حَاجَتَهُ، فَقَالَ: " هَلْ مَعَكَ طَهُورٌ؟ " قَالَ: فَاتَّبَعْتُهُ بِمِيضَأَةٍ فِيهَا مَاءٌ، فَغَسَلَ كَفَّيْهِ وَوَجْهَهُ، ثُمَّ ذَهَبَ يَحْسِرُ عَنْ ذِرَاعَيْهِ، وَكَانَ فِي يَدَيِ الْجُبَّةِ ضِيقٌ، فَأَخْرَجَ يَدَيْهِ مِنْ تَحْتِ الْجُبَّةِ، فَغَسَلَ ذِرَاعَيْهِ، ثُمَّ مَسَحَ عَلَى عِمَامَتِهِ وَخُفَّيْهِ، وَرَكِبَ وَرَكِبْتُ رَاحِلَتِي، فَانْتَهَيْنَا إِلَى الْقَوْمِ، وَقَدْ صَلَّى بِهِمْ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ رَكْعَةً، فَلَمَّا أَحَسَّ بِالنَّبِيِّ ﷺ، ذَهَبَ يَتَأَخَّرُ، فَأَوْمَأَ إِلَيْهِ أَنْ يُتِمَّ الصَّلَاةَ وَقَالَ: " قَدْ أَحْسَنْتَ، كَذَلِكَ فَافْعَلْ "Нам передал Мухаммад ибн Абу Адий от Хумайда, от Бакра, от Хамзы ибн аль-Мугиры ибн Шу‘бы, от своего отца, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ отстал (от отряда) и справил нужду, а затем спросил: «Есть у тебя вода для омовения?» Я, — сказал рассказчик, — последовал за ним с небольшим сосудом, в котором была вода. Он вымыл ладони и лицо, затем стал обнажать предплечья, но рукава джуббы (верхней одежды) были узкими, и он вынул руки из-под джуббы и вымыл предплечья. Затем он провёл влажными руками по чалме и по обуви (хуффам), после чего сел верхом, а я сел на свою верховую животину. Мы догнали людей, а Абд-ар-Рахман ибн Ауф уже совершил с ними один ракат молитвы. Когда тот почувствовал присутствие Пророка ﷺ, он стал отступать, но Пророк ﷺ показал ему знаком, чтобы он завершил молитву, и сказал: «Ты поступил хорошо, так и поступай»
- № 18173حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ، أَنَّهُ " قَامَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ ، فَسَبَّحُوا بِهِ ، فَلَمْ يَجْلِسْ ، فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ ، سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ بَعْدَ التَّسْلِيمِ ، ثُمَّ قَالَ : هَكَذَا فَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " .
- № 18174حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، حَدَّثَنَا الْمُبَارَكُ، قَالَ: أَخْبَرَنِي زِيَادُ بْنُ جُبَيْرٍ، أَخْبَرَنِي أَبِي، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: " الرَّاكِبُ خَلْفَ الْجِنَازَةِ، وَالْمَاشِي أَمَامَهَا قَرِيبًا عَنْ يَمِينِهَا، أَوْ عَنْ يَسَارِهَا، وَالسِّقْطُ يُصَلَّى عَلَيْهِ، وَيُدْعَى لِوَالِدَيْهِ بِالْمَغْفِرَةِ وَالرَّحْمَةِ "Нам передал Хашим ибн аль-Касим, нам передал аль-Мубарак, сказал: мне сообщил Зияд ибн Джубайр, мне сообщил мой отец, от аль-Мугиры ибн Шу‘бы, от Пророка ﷺ, который сказал: «Едущий верхом (следует находиться) позади погребальных носилок, а идущий пешком — впереди них, близко, справа или слева от них. По мертворождённому ребёнку совершают молитву, и за его родителей призывают прощение и милость».
- № 18175حَدَّثَنَا سَعْدٌ ، وَيَعْقُوبُ ، قَالاَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ صَالِحٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، حَدَّثَنِي عَبَّادُ بْنُ زِيَادٍ ، قَالَ سَعْدُ : ابن أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ أَبِيهِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ، أَنَّهُ قَالَ : تَخَلَّفْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ ، فَتَبَرَّزَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ رَجَعَ إِلَيَّ وَمَعِي الْإِدَاوَةُ ، قَالَ : " فَصَبَبْتُ عَلَى يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ اسْتَنْثَرَ ، قَالَ يَعْقُوبُ : ثُمَّ تَمَضْمَضَ ، ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يَغْسِلَ يَدَيْهِ قَبْلَ أَنْ يُخْرِجَهُمَا مِنْ كُمَّيْ جُبَّتِهِ ، فَضَاقَ عَنْهُ كُمَّاهَا ، فَأَخْرَجَ يَدَهُ مِنَ الْجُبَّةِ ، فَغَسَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، وَيَدَهُ الْيُسْرَى ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، وَمَسَحَ بِخُفَّيْهِ وَلَمْ يَنْزِعْهُمَا ، ثُمَّ عَمَدَ إِلَى النَّاسِ ، فَوَجَدَهُمْ قَدْ قَدَّمُوا عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ يُصَلِّي بِهِمْ ، فَأَدْرَكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِحْدَى الرَّكْعَتَيْنِ ، فَصَلَّى مَعَ النَّاسِ الرَّكْعَةَ الْآخِرَةَ بِصَلَاةِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، فَلَمَّا سَلَّمَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُتِمُّ صَلَاتَهُ ، فَأَفْزَعَ الْمُسْلِمِينَ ، فَأَكْثَرُوا التَّسْبِيحَ ، فَلَمَّا قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقْبَلَ عَلَيْهِمْ ، فَقَالَ : " قَدْ أَحْسَنْتُمْ وَأَصَبْتُمْ " . يَغْبِطُهُمْ أَنْ صَلَّوْا الصَّلَاةَ لِوَقْتِهَا .Нам передали Са‘д и Я‘куб, сказали: нам передал наш отец, от Салиха, от Ибн Шихаба, мне передал Аббад ибн Зияд — Са‘д сказал: ибн Абу Суфьян, — от Урвы ибн аль-Мугиры, от его отца аль-Мугиры ибн Шу‘бы, что он сказал: «Я отстал вместе с Посланником Аллаха ﷺ во время похода на Табук. Посланник Аллаха ﷺ отошёл по нужде, затем вернулся ко мне, а со мной был сосуд с водой (идава)». Он сказал: «Я полил воду на руки Посланника Аллаха ﷺ, затем он высморкался», — Я‘куб сказал: «затем прополоскал рот», — «затем умыл лицо трижды, затем захотел вымыть руки, прежде чем вынуть их из рукавов своей джуббы, но рукава оказались слишком узкими для этого. Тогда он вынул руку из-под джуббы и вымыл правую руку трижды, и левую руку трижды, и обтёр свои кожаные носки (хуффы), не снимая их. Затем он направился к людям и увидел, что они уже поставили Абд ар-Рахмана ибн Ауфа впереди себя молиться. Посланник Аллаха ﷺ успел застать один из двух ракатов и совершил с людьми последний ракат по молитве Абд ар-Рахмана. Когда Абд ар-Рахман завершил молитву приветствием, Посланник Аллаха ﷺ встал, чтобы довершить свою молитву. Это встревожило мусульман, и они принялись многократно произносить тасбих. Когда Посланник Аллаха ﷺ закончил, он повернулся к ним и сказал: «Вы поступили хорошо и правильно», — радуясь за них тому, что они совершили молитву в её положенное время»
- № 18176حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، حَدَّثَنَا أَبُو هِلَالٍ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ، قَالَ : انْتَهَيْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : فَوَجَدَ مِنِّي رِيحَ الثُّومِ ، فَقَالَ : " مَنْ أَكَلَ الثُّومَ ؟ " قَالَ : فَأَخَذْتُ يَدَهُ ، فَأَدْخَلْتُهَا ، فَوَجَدَ صَدْرِي مَعْصُوبًا ، قَالَ : " إِنَّ لَكَ عُذْرًا " .
- № 18177حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ. وحَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ الْمَعْنَى، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ نُضَيْلَةَ،
- № 18178حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا زَائِدَةُ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ، يَقُولُ: انْكَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ ﷺ يَوْمَ مَاتَ إِبْرَاهِيمُ فَقَالَ النَّاسُ: انْكَسَفَتْ لِمَوْتِ إِبْرَاهِيمَ. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللهِ، لَا يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ، وَلَا لِحَيَاتِهِ، فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ، فَادْعُوا اللهَ وَصَلُّوا حَتَّى تَنْكَشِفَ "Нам передал Абд ар-Рахман, нам передал Заида от Зияда ибн Иляки, который сказал: я слышал, как аль-Мугира ибн Шу‘ба говорил: «Солнце затмилось во времена Посланника Аллаха ﷺ в день, когда умер Ибрахим (сын Пророка ﷺ). Люди сказали: «Оно затмилось из-за смерти Ибрахима». Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, солнце и луна — два знамения из знамений Аллаха. Они не затмеваются ни из-за чьей-то смерти, ни из-за чьей-то жизни. Когда вы увидите это, то призывайте Аллаха и молитесь, пока затмение не пройдёт»».
- № 18179حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ، حَدَّثَنِي ابْنُ أَشْوَعَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي كَاتِبُ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، قَالَ كَتَبَ مُعَاوِيَةُ، إِلَى الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ أَنْ اكْتُبْ إِلَيَّ بِشَيْءٍ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: " إِنَّ اللهَ كَرِهَ لَكُمْ: قِيلَ وَقَالَ، وَإِضَاعَةَ الْمَالِ، وَكَثْرَةَ السُّؤَالِ "Нам передал Исмаил, нам передал Халид аль-Хаззаа, мне передал Ибн Ашва‘ от аш-Шааби, который сказал: мне передал писец аль-Мугиры бин Шубы, сказав: Муавия написал аль-Мугире бин Шубе, (веля): «Напиши мне что-нибудь, что ты слышал от Посланника Аллаха ﷺ». И тот написал ему: «Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Поистине, Аллах не любит для вас пересуды (сказал-передал), растрату имущества и чрезмерность в вопросах»».
- № 18180حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، أَخْبَرَنَا لَيْثٌ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ الْعَقَّارِ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ: " مَنِ اكْتَوَى، أَوْ اسْتَرْقَى، فَقَدْ بَرِئَ مِنَ التَّوَكُّلِ "Нам передал Исмаил, нам сообщил Лейс от Муджахида, от аль-Аккара ибн аль-Мугиры ибн Шу‘бы, от его отца, от Пророка ﷺ, что он сказал: «Кто прижигается или просит совершить над собой рукъю, тот отрёкся от упования на Аллаха».
- № 18181حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، أَخْبَرَنَا يُونُسُ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ قَالَ : " الرَّاكِبُ يَسِيرُ خَلْفَ الْجِنَازَةِ ، وَالْمَاشِي يَمْشِي خَلْفَهَا ، وَأَمَامَهَا ، وَيَمِينَهَا ، وَشِمَالَهَا ، قَرِيبًا ، وَالسِّقْطُ يُصَلَّى عَلَيْهِ ، يُدْعَى لِوَالِدَيْهِ بِالْعَافِيَةِ وَالرَّحْمَةِ " . قَالَ يُونُسُ : وَأَهْلُ زِيَادٍ يَذْكُرُونَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَمَّا أَنَا فَلَا أَحْفَظُهُ .
- № 18182حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ وَهْبٍ الثَّقَفِيِّ، قَالَ: كُنَّا عِنْدَ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، فَسُئِلَ: هَلْ أَمَّ النَّبِيَّ ﷺ أَحَدٌ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ غَيْرَ أَبِي بَكْرٍ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: فَزَادَهُ عِنْدِي تَصْدِيقًا الَّذِي قَرَّبَ بِهِ الْحَدِيثَ، قَالَ: كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ ﷺ فِي سَفَرٍ، فَلَمَّا كَانَ مِنَ السَّحَرِ، ضَرَبَ عُنُقَ رَاحِلَتِي، فَظَنَنْتُ أَنَّ لَهُ حَاجَةً، فَعَدَلْتُ مَعَهُ، فَانْطَلَقْنَا، حَتَّى بَرَزْنَا عَنِ النَّاسِ، فَنَزَلَ عَنْ رَاحِلَتِهِ، ثُمَّ انْطَلَقَ فَتَغَيَّبَ عَنِّي حَتَّى مَا أَرَاهُ، فَمَكَثَ طَوِيلًا، ثُمَّ جَاءَ، فَقَالَ: " حَاجَتَكَ يَا مُغِيرَةُ؟ " قُلْتُ: مَا لِي حَاجَةٌ، فَقَالَ: " هَلْ مَعَكَ مَاءٌ؟ " قُلْتُ: نَعَمْ، فَقُمْتُ إِلَى قِرْبَةٍ، أَوْ قَالَ سَطِيحَةٍ، مُعَلَّقَةٍ فِي آخِرَةِ الرَّحْلِ، فَأَتَيْتُهُ بِهَا، فَصَبَبْتُ عَلَيْهِ، فَغَسَلَ يَدَيْهِ، فَأَحْسَنَ غَسْلَهُمَا، قَالَ: وَأَشُكُّ أَقَالَ دَلَّكَهُمَا بِتُرَابٍ أَمْ لَا، ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ، ثُمَّ ذَهَبَ يَحْسِرُ عَنْ يَدِهِ، وَعَلَيْهِ جُبَّةٌ شَامِيَّةٌ ضَيِّقَةُ الْكُمِّ، فَضَاقَتْ، فَأَخْرَجَ يَدَيْهِ مِنْ تَحْتِهَا إِخْرَاجًا، فَغَسَلَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ، قَالَ: فَيَجِيءُ فِي الْحَدِيثِ غَسْلُ الْوَجْهِ مَرَّتَيْنِ، فَلَا أَدْرِي أَهَكَذَا كَانَ أَمْ لَا، ثُمَّ مَسَحَ بِنَاصِيَتِهِ، وَمَسَحَ عَلَى الْعِمَامَةِ، وَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ، ثُمَّ رَكِبْنَا، فَأَدْرَكْنَا النَّاسَ، وَقَدْ أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ، فَتَقَدَّمَهُمْ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ، وَقَدْ صَلَّى بِهِمْ رَكْعَةً، وَهُمْ فِي الثَّانِيَةِ، فَذَهَبْتُ أُوذِنُهُ، فَنَهَانِي، فَصَلَّيْنَا الرَّكْعَةَ الَّتِي أَدْرَكْنَا، وَقَضَيْنَا الَّتِي سُبِقْنَاНам передал Исмаил, нам сообщил Айюб от Мухаммада ибн Сирина, от Амра ибн Вахба ас-Сакафи, он сказал: «Мы были у аль-Мугиры ибн Шу‘бы, и его спросили: «Совершал ли кто-нибудь из этой общины молитву в качестве имама для Пророка ﷺ, кроме Абу Бакра?» Он ответил: «Да»». Он сказал: «И меня ещё больше убедило в правдивости то, чем он предварил свой рассказ». Он сказал: «Мы были с Пророком ﷺ в пути. Когда наступило предрассветное время, он ударил по шее моей верблюдицы, и я подумал, что у него есть нужда. Я свернул вместе с ним, и мы пошли, пока не отдалились от людей. Он слез со своей верблюдицы, затем пошёл и скрылся от меня, так что я его не видел. Он задержался надолго, затем пришёл и сказал: «Есть ли у тебя нужда, о Мугира?» Я сказал: «У меня нет нужды». Он сказал: «Есть ли у тебя вода?» Я ответил: «Да». Я подошёл к бурдюку, — или он сказал: к сосуду, — подвешенному сзади седла, принёс его ему и полил ему на руки. Он вымыл руки, и вымыл их хорошо». Он (рассказчик) сказал: «Я сомневаюсь, сказал ли он, что он потёр их землёй, или нет». «Затем он вымыл лицо. Потом он стал засучивать рукав, а на нём была сирийская джубба с узким рукавом. Рукав оказался тесным, и он вынул руки из-под неё, вымыл лицо и руки». Он сказал: «В хадисе упоминается, что лицо было вымыто дважды, но я не знаю, было ли так на самом деле или нет». «Затем он протёр чёлку, протёр по чалме и протёр по кожаным носкам (хуффам). Затем мы сели верхом и догнали людей — молитва уже была объявлена (икама). Абд ар-Рахман ибн Ауф вышел вперёд них и уже совершил с ними один ракат, они были на втором. Я пошёл, чтобы известить его о прибытии Пророка, но он запретил мне это. Мы совершили тот ракат, который застали, и восполнили тот, который пропустили»
- № 18183حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مَنْصُورٍ، قَالَ: سَمِعْتُ الْمُسَيَّبَ بْنَ رَافِعٍ، يُحَدِّثُ عَنْ وَرَّادٍ، كَاتِبِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، أَنَّ الْمُغِيرَةَ، كَتَبَ إِلَى مُعَاوِيَةَ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ، كَانَ إِذَا سَلَّمَ، قَالَ: " لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ، لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ، وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، اللهُمَّ لَا مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ، وَلَا مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ، وَلَا يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْكَ الْجَدُّ "Нам передал Мухаммад ибн Джафар, нам передал Шу‘ба от Мансура, который сказал: я слышал, как аль-Мусайиб ибн Рафи‘ передавал от Варрада, писца аль-Мугиры ибн Шу‘бы, что аль-Мугира написал Муавии о том, что Посланник Аллаха ﷺ, завершая молитву, говорил: «Нет божества, кроме Аллаха, Единого, у Которого нет сотоварища. Ему принадлежит владычество, и Ему хвала, и Он над всякой вещью Могущ. О Аллах, никто не удержит то, что Ты дал, и никто не даст то, что Ты удержал, и не поможет обладателю могущества против Тебя его могущество».
- № 18184حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، وَبَهْزٌ، قَالَا: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، قَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ: قَالَ: سَمِعْتُ مَيْمُونَ بْنَ أَبِي شَبِيبٍ، يُحَدِّثُ عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، أَنَّهُ قَالَ: " مَنْ رَوَى عَنِّي حَدِيثًا وَهُوَ يَرَى أَنَّهُ كَذِبٌ، فَهُوَ أَحَدُ الْكَذَّابِينَ "Нам передали Мухаммад ибн Джафар и Бахз; оба сказали: нам передал Шуба от Хабиба ибн Абу Сабита. Ибн Джафар сказал: он сказал: «Я слышал, как Маймун ибн Абу Шабиб рассказывал от аль-Мугиры ибн Шубы, от Пророка ﷺ, что он сказал: «Кто передаст от меня хадис, считая, что это ложь, тот — один из лжецов»».
- № 18185حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ الْأَزْرَقُ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ بَيَانِ بْنِ بِشْرٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَ: كُنَّا نُصَلِّي مَعَ نَبِيِّ اللهِ ﷺ، صَلَاةَ الظُّهْرِ بِالْهَاجِرَةِ فَقَالَ لَنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ: " أَبْرِدُوا بِالصَّلَاةِ، فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ "Нам передал Исхак ибн Юсуф аль-Азрак от Шарика, от Баяна ибн Бишра, от Кайса ибн Абу Хазима, от аль-Мугиры ибн Шубы, который сказал: «Мы совершали молитву аз-зухр вместе с Пророком Аллаха ﷺ в самый разгар полуденного зноя, и Посланник Аллаха ﷺ сказал нам: «Дождитесь прохлады для молитвы, ибо сильный жар — от дыхания Ада»».
- № 18186حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، أَنَّهُ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ آخِذًا بِحُجْزَةِ سُفْيَانَ بْنِ أَبِي سَهْلٍ، فَقَالَ: " يَا سُفْيَانُ بْنَ أَبِي سَهْلٍ، لَا تُسْبِلْ، فَإِنَّ اللهَ لَا يُحِبُّ الْمُسْبِلِينَ "Нам передал Хаджжадж, нам передал Шарик, от Абд аль-Малика ибн Умайра, от аль-Мугиры ибн Шу‘бы, который сказал: «Я видел Посланника Аллаха ﷺ, держащего Суфьяна ибн Абу Сахля за пояс одежды, и он сказал: «О Суфьян ибн Абу Сахль, не спускай одежду (ниже щиколоток), ведь Аллах не любит тех, кто спускает одежду»».
- № 18187حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ الْمُغِيرَةِ،
- № 18188حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ جَابِرٍ، عَنِ الْمُغِيرَةِ،
- № 18189حَدَّثَنَاهُ أَبُو النَّضْرِ، قَالَ: عَنْ حُصَيْنٍ عَنِ الْمُغِيرَةِ
- № 18190حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ مُسْلِمٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، قَالَ: كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ فِي سَفَرٍ، فَقَالَ لِي: " يَا مُغِيرَةُ، خُذِ الْإِدَاوَةَ " قَالَ: فَأَخَذْتُهَا، قَالَ: ثُمَّ انْطَلَقْتُ مَعَهُ، فَانْطَلَقَ حَتَّى تَوَارَى عَنِّي، فَقَضَى حَاجَتَهُ، ثُمَّ جَاءَ وَعَلَيْهِ جُبَّةٌ شَامِيَّةٌ ضَيِّقَةُ الْكُمَّيْنِ، قَالَ: فَذَهَبَ يُخْرِجُ يَدَيْهِ مِنْهَا، فَضَاقَتَا، فَأَخْرَجَ يَدَيْهِ مِنْ أَسْفَلِ الْجُبَّةِ، فَصَبَبْتُ عَلَيْهِ، فَتَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ، ثُمَّ مَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ، ثُمَّ صَلَّىНам передал Абу Муавия, нам передал аль-А‘маш от Муслима, от Масрука, от аль-Мугиры ибн Шу‘бы, который сказал: «Я был с Пророком ﷺ в пути, и он сказал мне: «О Мугира, возьми сосуд с водой». Я взял его. Затем я пошёл с ним, и он шёл, пока не скрылся от меня, и справил нужду. Затем он пришёл, а на нём была шамийская джубба (плащ) с узкими рукавами. Он попытался вытащить из неё руки, но рукава оказались узкими, и он вывел руки из-под низа джуббы. Я полил на него воду, и он совершил малое омовение, как для молитвы, а затем провёл руками по своим сапогам (хуффайн), после чего совершил молитву».
- № 18191حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنِ ابْنِ سَوْقَةَ ، عَنْ وَرَّادٍ مَوْلَى الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ، قَالَ : كَتَبَ مُعَاوِيَةُ إِلَى الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ أَنْ اكْتُبْ إِلَيَّ بِشَيْءٍ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ أَحَدٌ ، قَالَ : فَأَمْلَى عَلَيَّ وَكَتَبْتُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَ ثَلَاثًا ، وَنَهَى عَنْ ثَلَاثٍ ، فَأَمَّا الثَّلَاثُ اللَّاتِي نَهَى اللَّهُ عَنْهُنَّ : فَقِيلَ وَقَالَ ، وَإِلْحَافُ السُّؤَالِ ، وَإِضَاعَةُ الْمَالِ " .
- № 18192حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، أَخْبَرَنَا غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْهُمْ مُغِيرَةُ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ وَرَّادٍ كَاتِبِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ، أَنَّ مُعَاوِيَةَ كَتَبَ إِلَى الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ : اكْتُبْ إِلَيَّ بِحَدِيثٍ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : فَكَتَبَ إِلَيْهِ الْمُغِيرَةُ : إِنِّي سَمِعْتُهُ يَقُولُ عِنْدَ انْصِرَافِهِ مِنَ الصَّلَاةِ : " لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ ، وَلَهُ الْحَمْدُ ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ " ثَلَاثَ مَرَّاتٍ .Хушайм передал нам: несколько человек, среди них Мугира, сообщили нам от аш-Ша‘би, от Варрада, секретаря аль-Мугиры ибн Шу‘бы, что Му‘авия написал аль-Мугире ибн Шу‘бе: «Напиши мне хадис, который ты слышал от Посланника Аллаха ﷺ». Аль-Мугира написал ему в ответ: «Я слышал, как он говорил при завершении молитвы: «Нет божества, кроме Аллаха, Единого, у Которого нет сотоварища. Ему принадлежит владычество, и Ему хвала, и Он над всякой вещью властен» — трижды».
- № 18193حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا ابْنُ عَوْنٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِيهِ، وَعَنِ ابْنِ سِيرِينَ، رَفَعَهُ إِلَى الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، قَالَ: كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ ﷺ، فَغَمَزَ ظَهْرِي، أَوْ كَتِفِي، بِشَيْءٍ كَانَ مَعَهُ، قَالَ: وَتَبِعْتُهُ، فَقَضَى رَسُولُ اللهِ ﷺ حَاجَتَهُ، ثُمَّ جَاءَ فَقَالَ: " أَمَعَكَ مَاءٌ؟ " قُلْتُ: نَعَمْ، وَمَعِي سَطِيحَةٌ مِنْ مَاءٍ، فَغَسَلَ وَجْهَهُ، وَكَانَتْ عَلَيْهِ جُبَّةٌ شَامِيَّةٌ ضَيِّقَةُ الْكُمَّيْنِ، فَأَدْخَلَ يَدَهُ، فَرَفَعَ الْجُبَّةَ عَلَى عَاتِقِهِ، وَأَخْرَجَ يَدَيْهِ مِنْ أَسْفَلِ الْجُبَّةِ، فَغَسَلَ ذِرَاعَيْهِ، وَمَسَحَ عَلَى الْعِمَامَةِ قَالَ: وَذَكَرَ النَّاصِيَةَ بِشَيْءٍ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ، ثُمَّ أَقْبَلْنَا فَأَدْرَكْنَا الْقَوْمَ فِي صَلَاةِ الْغَدَاةِ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ يَؤُمُّهُمْ، وَقَدْ صَلَّوْا رَكْعَةً، فَذَهَبْتُ لِأُوذِنَهُ فَنَهَانِي، فَصَلَّيْنَا مَعَهُ رَكْعَةً، وَقَضَيْنَا الَّتِي سُبِقْنَا بِهَاНам передал Язид ибн Харун, нам сообщил Ибн Аун от аш-Ша‘би, от Урвы ибн аль-Мугиры ибн Шу‘бы, от его отца, и от Ибн Сирина, который возвёл этот хадис к аль-Мугире ибн Шу‘бе; он сказал: «Мы были с Пророком ﷺ, и он толкнул меня в спину — или в плечо — чем-то, что было у него». Он сказал: «Я последовал за ним, и Посланник Аллаха ﷺ справил нужду, затем подошёл и спросил: «Есть ли у тебя вода?» Я ответил: «Да», и у меня был бурдюк с водой. Он умыл лицо. На нём была шамская джубба с узкими рукавами. Он засунул руку, поднял джуббу на плечи и высвободил руки из-под неё, и вымыл предплечья, и обтёр чалму». Он сказал: «И упомянул нечто о чубе». «И обтёр свои сапоги. Затем мы отправились и застали людей на утренней молитве — Абд-ар-Рахман руководил ею, и они уже совершили один ракат. Я пошёл, чтобы известить его, но Пророк ﷺ запретил мне это. Мы молились с ним один ракат, а тот, что был пропущен, восполнили»
- № 18194حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، قَالاَ : أَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ ، عَنْ حَدِيثِ عَبَّادِ بْنِ زِيَادٍ ، أَنَّ عُرْوَةَ بْنَ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ أَخْبَرَهُ ، أَنَّ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ أَخْبَرَهُ ، أَنَّهُ غَزَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَزْوَةَ تَبُوكَ ، قَالَ الْمُغِيرَةُ : فَتَبَرَّزَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قِبَلَ الْغَائِطِ ، فَحَمَلْتُ مَعَهُ إِدَاوَةً قَبْلَ صَلَاةِ الْفَجْرِ ، فَلَمَّا رَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيَّ ، أَخَذْتُ أُهَرِيقُ عَلَى يَدَيْهِ مِنَ الْإِدَاوَةِ ، " وَغَسَلَ يَدَيْهِ ثَلَاثَ مِرَارٍ ، ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ، ثُمَّ ذَهَبَ يُخْرِجُ جُبَّتَهُ عَنْ ذِرَاعَيْهِ ، فَضَاقَ كُمَّا جُبَّتِهِ ، فَأَدْخَلَ يَدَيْهِ فِي الْجُبَّةِ ، حَتَّى أَخْرَجَ ذِرَاعَيْهِ مِنْ أَسْفَلِ الْجُبَّةِ ، وَغَسَلَ ذِرَاعَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ ، ثُمَّ مَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ ، ثُمَّ أَقْبَلَ . قَالَ الْمُغِيرَةُ : فَأَقْبَلْتُ مَعَهُ حَتَّى نَجِدَ النَّاسَ قَدْ قَدَّمُوا عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ يُصَلِّي بِهِمْ ، فَأَدْرَكَ إِحْدَى الرَّكْعَتَيْنِ ، قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ وَابْنُ بَكْرٍ : فَصَلَّى مَعَ النَّاسِ الرَّكْعَةَ الْآخِرَةَ ، فَلَمَّا سَلَّمَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُتِمُّ صَلَاتَهُ ، فَأَفْزَعَ ذَلِكَ الْمُسْلِمِينَ ، فَأَكْثَرُوا التَّسْبِيحَ ، فَلَمَّا قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاتَهُ ، أَقْبَلَ عَلَيْهِمْ ، ثُمَّ قَالَ : " أَحْسَنْتُمْ ، أَوْ قَدْ أَصَبْتُمْ " . يَغْبِطُهُمْ أَنْ صَلَّوْا الصَّلَاةَ لِوَقْتِهَا . حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ حَمْزَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ نَحْوَ حَدِيثِ عَبَّادٍ : قَالَ الْمُغِيرَةُ : وَأَرَدْتُ تَأْخِيرَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " دَعْهُ " .Нам передали Абд ар-Раззак и Мухаммад ибн Бакр, они сказали: нам сообщил Ибн Джурайдж, сказал: мне передал Ибн Шихаб от хадиса Аббада ибн Зияда, что Урва ибн аль-Мугира ибн Шуба сообщил ему, что аль-Мугира ибн Шуба сообщил ему, что он участвовал вместе с Посланником Аллаха ﷺ в походе на Табук. Аль-Мугира сказал: Посланник Аллаха ﷺ отошёл по нужде, и я понёс с собой сосуд с водой перед утренней молитвой. Когда Посланник Аллаха ﷺ вернулся ко мне, я стал лить ему воду на руки из сосуда, и он трижды омыл руки, затем омыл лицо, затем стал вынимать полы своей джуббы (верхней одежды) из-под предплечий, но рукава джуббы оказались узки, и он просунул руки внутрь джуббы, пока не вывел предплечья из-под неё снизу, и омыл предплечья до локтей, затем протёр свои хуффы (кожаные носки), затем пошёл вперёд. Аль-Мугира сказал: я пошёл вместе с ним, и мы застали людей, которые уже поставили впереди себя Абд ар-Рахмана ибн Ауфа, чтобы он вёл их в молитве, и он (Пророк ﷺ) успел лишь на один из двух ракатов. Абд ар-Раззак и Ибн Бакр сказали: он совершил вместе с людьми последний ракат. Когда Абд ар-Рахман произнёс таслим (приветствие, завершающее молитву), Посланник Аллаха ﷺ встал, чтобы завершить свою молитву, и это встревожило мусульман, и они принялись многократно произносить тасбих. Когда Посланник Аллаха ﷺ завершил свою молитву, он повернулся к ним и сказал: «Вы поступили хорошо», или «Вы поступили правильно», — выражая им своё одобрение за то, что они совершили молитву вовремя. Нам передал Абд ар-Раззак от Ибн Джурайджа, мне передал Ибн Шихаб от Исмаила ибн Мухаммада ибн Саада, от Хамзы ибн аль-Мугиры, подобно хадису Аббада: аль-Мугира сказал: я хотел отвести Абд ар-Рахмана ибн Ауфа назад с места имама, но Пророк ﷺ сказал: «Оставь его»
- № 18195حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ حَمْزَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ نَحْوَ حَدِيثِ عَبَّادٍ، قَالَ الْمُغِيرَةُ: وَأَرَدْتُ تَأْخِيرَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: " دَعْهُ "Нам передал Абд ар-Раззак от Ибн Джурайджа; мне передал Ибн Шихаб от Исмаила ибн Мухаммада ибн Саада, от Хамзы ибн аль-Мугиры — подобно хадису Аббада. Аль-Мугира сказал: «Я хотел отложить Абд ар-Рахмана ибн Ауфа, но Пророк ﷺ сказал: «Оставь его»».
- № 18196حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ، ذَاتَ لَيْلَةٍ فِي مَسِيرٍ، فَقَالَ: " أَمَعَكَ مَاءٌ؟ " قُلْتُ: نَعَمْ، فَنَزَلَ عَنْ رَاحِلَتِهِ، ثُمَّ مَشَى حَتَّى تَوَارَى عَنِّي فِي سَوَادِ اللَّيْلِ، ثُمَّ جَاءَ، فَأَفْرَغْتُ عَلَيْهِ مِنَ الْإِدَاوَةِ، فَغَسَلَ وَجْهَهُ وَعَلَيْهِ جُبَّةُ صُوفٍ ضَيِّقَةُ الْكُمَّيْنِ، فَلَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يُخْرِجَ ذِرَاعَيْهِ مِنْهَا، فَأَخْرَجَهُمَا مِنْ أَسْفَلِ الْجُبَّةِ، فَغَسَلَ ذِرَاعَيْهِ، وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ، ثُمَّ أَهْوَيْتُ لِأَنْزِعَ خُفَّيْهِ، فَقَالَ: " دَعْهُمَا فَإِنِّي أَدْخَلْتُهُمَا طَاهِرَتَيْنِ "، فَمَسَحَ عَلَيْهِمَاНам передал Исхак ибн Юсуф, нам передал Закарийя ибн Абу Заида от аш-Ша‘би, от Урвы ибн аль-Мугиры, от его отца, который сказал: «Я был вместе с Пророком ﷺ однажды ночью в пути. Он спросил: «Есть ли у тебя вода?» Я ответил: «Да». Он спешился со своей верблюдицы и пошёл, пока не скрылся от меня во тьме ночи, затем вернулся, и я полил ему из сосуда с водой. Он умыл лицо; на нём была шерстяная джубба с узкими рукавами, и он не смог вытащить из неё руки, поэтому вытащил их снизу, из-под джуббы, и вымыл руки, и провёл влажными руками по голове. Затем я наклонился, чтобы снять с него сапоги, но он сказал: «Оставь их, я надел их, будучи в состоянии ритуальной чистоты», и провёл по ним влажными руками (совершив протирание)»
- № 18197حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا ثَوْرٌ، عَنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ، عَنْ كَاتِبِ الْمُغِيرَةِ، عَنِ الْمُغِيرَةِ: " أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ تَوَضَّأَ، فَمَسَحَ أَسْفَلَ الْخُفِّ وَأَعْلَاهُ "Нам передал аль-Валид ибн Муслим, нам передал Саур от Раджи ибн Хайвы от писца аль-Мугиры от аль-Мугиры: «Посланник Аллаха ﷺ совершил малое омовение и обтёр нижнюю часть сапога (хуфф) и его верхнюю часть».
- № 18198حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ، سَمِعَ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ قَالَ: قَامَ رَسُولُ اللهِ ﷺ حَتَّى تَوَرَّمَتْ قَدَمَاهُ، فَقِيلَ لَهُ: يَا رَسُولَ اللهِ قَدْ غَفَرَ اللهُ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ، فَقَالَ: " أَوَلَا أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا "Нам передал Суфьян от Зияда ибн Аляки, который слышал от аль-Мугиры ибн Шубы, сказавшего: Посланник Аллаха ﷺ простаивал (в молитве) так долго, что у него опухали стопы. Ему сказали: «О Посланник Аллаха, ведь Аллах уже простил тебе и прежние, и будущие грехи твои!» Он ответил: «Разве не подобает мне быть благодарным рабом?»
- № 18199حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدَةَ، وَعَبْدِ الْمَلِكِ، سَمِعْنَا وَرَّادًا، كَتَبَ إِلَيْهِ يَعْنِي الْمُغِيرَةَ كَتَبَ إِلَيْهِ مُعَاوِيَةُ: اكْتُبْ إِلَيَّ بِشَيْءٍ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ يَعْنِي الْمُغِيرَةَ إِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ، كَانَ يَقُولُ: " لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ "Нам передал Суфьян от Абды и Абдул-Малика: мы слышали Варрада, — Му‘авия написал ему, то есть аль-Мугире: «Напиши мне что-нибудь, что ты слышал от Посланника Аллаха ﷺ». И он написал ему, то есть аль-Мугире, что Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Нет божества, кроме Аллаха, Единого, у Которого нет сотоварища. Ему принадлежит владычество, и Ему принадлежит хвала, и Он над всякой вещью Могущ»