Хадис № 843

И сказал Ибн Аббас: «Я узнавал об окончании их молитвы по этому, когда слышал это». [Хадис 841 — см. также 842] 842 — Рассказал нам Али ибн Абдуллах, сказал: рассказал нам Суфьян, рассказал нам Амр, сказал: сообщил мне Абу Мабад от Ибн Аббаса (да будет доволен ими обоими Аллах), который сказал: «Я узнавал об окончании молитвы Пророка ﷺ по произнесению такбира». 843 — Рассказал нам Мухаммад ибн Абу Бакр, сказал: рассказал нам Мутамир от Убайдуллы от Суммайя от Абу Салиха от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Пришли бедняки к Пророку ﷺ и сказали: «Обладатели богатств обогнали нас в высоких степенях и в непреходящем блаженстве: они молятся, как мы молимся, постятся, как мы постимся, но у них есть избыток имущества, на которое они совершают хадж, умру, участвуют в джихаде и раздают милостыню». Он сказал: «Не сообщить ли вам о том, что если вы возьмёте на вооружение, то догоните тех, кто вас опередил, и никто после вас вас не догонит, и вы будете лучшими среди тех, среди кого находитесь, кроме тех, кто совершит подобное же: вы будете произносить «субхана-Ллах», «аль-хамду ли-Ллях» и «Аллаху акбар» после каждой молитвы по тридцать три раза»». Абу Хурайра сказал: «Мы разошлись во мнениях между собой, и некоторые из нас сказали: «Мы будем говорить «субхана-Ллах» тридцать три раза, «аль-хамду ли-Ллях» тридцать три раза и «Аллаху акбар» тридцать четыре раза». Тогда я вернулся к нему, и он сказал: «Говори: «субхана-Ллах», «аль-хамду ли-Ллях», «Аллаху акбар», пока все они вместе не составят тридцать три раза»». [Хадис 843 — см. также: 6329] 844 — Рассказал нам Мухаммад ибн Юсуф, сказал: рассказал нам Суфьян от Абд аль-Малика ибн Умайра от Варрада, писца аль-Мугиры ибн Шуба, который сказал: «Продиктовал мне аль-Мугира ибн Шуба в письме к Муавии, что Пророк ﷺ говорил после каждой обязательной молитвы: «Нет божества, кроме Аллаха, Единого, у Которого нет сотоварища, Ему принадлежит власть и Ему хвала, и Он над всякой вещью мощен. О Аллах, никто не удержит того, что Ты дал, и никто не даст того, что Ты удержал, и не поможет обладателю удачи против Тебя его удача»». И сказал Шуба от Абд аль-Малика ибн Умайра то же самое, и от аль-Хакама от аль-Касима ибн Мухаймиры от Варрада то же самое. И сказал аль-Хасан: «Удача (аль-джадд) — это богатство». [Хадис 844 — см. также: 7292, 6615, 6473, 6330, 5975, 2408, 1477] Его слово («глава о поминании после молитвы»). Здесь он привёл сначала хадис Ибн Аббаса в двух версиях, одна из которых полнее другой. Аль-Мизза допустил странность, сочтя их двумя разными хадисами, тогда как очевидно, что это один хадис, как мы это разъясним. Его слово («сообщил мне Амр») — это Амр ибн Динар аль-Макки. Его слово («это было во времена Посланника Аллаха ﷺ») — подобное этому у аль-Бухари признаётся имеющим статус возведённого к Пророку (марфу), вопреки тем немногим, кто это отрицает. Муслим и большинство учёных согласны с ним в этом. В этом также содержится довод на дозволенность произнесения поминания вслух после молитвы. Ат-Табари сказал: «В этом — разъяснение правильности того, что делали некоторые правители, произнося такбир после молитвы». Ибн Батталь возразил ему, что он не встречал, чтобы кто-либо из… _________ (1) Если бы он сказал «на дозволенность (шариатскую)», это было бы точнее, и Аллах знает лучше.