HadithLab
ع
Сахих аль-Бухари · Вопросы народа имаму о мольбе о дожде при засухе

Хадис № 1008

حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو قُتَيْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: «سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَتَمَثَّلُ بِشِعْرِ أَبِي طَالِبٍ: وَأَبْيَضَُ يُسْتَسْقَى الْغَمَامُ بِوَجْهِهِ … ثِمَالَُِ الْيَتَامَى عِصْمَةًٌٍ لِلْأَرَامِلِ» ١٠٠٩ - وَقَالَ عُمَرُ بْنُ حَمْزَةَ: حَدَّثَنَا سَالِمٌ، عَنْ أَبِيهِ: رُبَّمَا ذَكَرْتُ قَوْلَ الشَّاعِرِ وَأَنَا أَنْظُرُ إِلَى وَجْهِ النَّبِيِّ ﷺ يَسْتَسْقِي، فَمَا يَنْزِلُ حَتَّى يَجِيشَ كُلُّ مِيزَابٍ: وَأَبْيَضَ يُسْتَسْقَى الْغَمَامُ بِوَجْهِهِ … ثِمَالَُِ الْيَتَامَى عِصْمَةًٍُ لِلْأَرَامِلِ وَهْوَ قَوْلُ أَبِي طَالِبٍ.
  • Аль-Бухари:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح البخاري ج2 ص27
Нам передал Амр ибн Али, сказал: нам передал Абу Кутайба, сказал: нам передал Абд-ар-Рахман ибн Абдуллах ибн Динар, от своего отца, который сказал: «Я слышал, как Ибн Умар декламировал стихи Абу Талиба: «Белолицый, по лику его вымаливают дождь… опора сирот, защита вдов»». 1009 — И сказал Умар ибн Хамза: нам передал Салим от своего отца: «Порой я вспоминал слова поэта, глядя на лицо Пророка ﷺ, когда он молил о дожде, — и дождь не переставал идти, пока не переполнялся каждый водосток: «Белолицый, по лику его вымаливают дождь… опора сирот, защита вдов» — это слова Абу Талиба».
т. 2 с. 27

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 2 сборниках Муснад Ахмада, Сунан Ибн Маджа
ثِمَالُ
ثَمَلَ (самала) — в хадисе Умм Мабъада сказано: «Он доил так, что появилась пена (ثُمَال)». Это слово с даммой означает пену, а единственное число — ثُمَالَة. В стихах Абу Талиба, восхваляющего Пророка (мир ему), говорится: «И белый, по которому просят дождь, — ثِمَالُ اليتامى — убежище для вдов». ثِمَال с касрой означает прибежище и помощь. Говорят, что это тот, кто кормит в трудности. В хадисе Омара (да будет доволен им Аллах) сказано: «Это ثِمَال их присутствия», то есть их помощь и защита. В хадисе Хамзы и Али говорится: «Если Хамза пьяный (ثَمِلٌ), глаза его красные» — ثَمِل означает состояние опьянения. В хадисе о женитьбе Хадиджи сказано: «Она пришла к отцу, когда он был пьяным (ثَمِلٌ)». В другом хадисе Омара говорится, что он намазал верблюда из сада милостыни смолой, и когда кто-то сказал, что достаточно было приказать рабу, он ударил его по груди ثَمَلَة и сказал: «Раб — богобоязненнее меня». ثَمَلَة с фатхой на та и мим — это войлок или тряпка, которой укрывают верблюда и смазывают водоноса. В другом хадисе женщина сняла с рук браслеты и сказала, что это от страха перед туманом, и сказали, что если бы она взяла туман и укрыла им, а затем помолилась с поднятыми руками, то это было бы лучше, то есть исправила бы ситуацию. В хадисе Абд аль-Малика он сказал аль-Хаджаджу: «Я оставил тебя в Ираке неожиданно, иди туда, скрываясь (مُنْطَوِيَ الثَّمِيلَةِ)». أصل الثملة — это то, что остаётся в желудке животного из корма и воды, а также то, что человек запасает из еды или другого, и всякая остаточная часть называется ثَمِيلَة. Значение: иди туда тайно.