Аль-Бухари:привёл в своём "Сахихе"أورده في صحيحهصحيح البخاري ج2 ص73
Женщины сказали Пророку ﷺ: «Назначь нам день». Он наставлял их и сказал: «Какая женщина умрёт, у которой будет трое детей, они будут для неё защитой от Огня». Одна женщина спросила: «А если двое?» Он ответил: «И двое».
Это заблуждение связано с различием в двух рассказах. Уже было сказано, что в первом случае достоверно, что речь идет о женщине, матери Михджана. Что же касается второго случая, то там речь о мужчине по имени Тальха ибн аль-Бараа ибн Умайр аль-Балави, союзнике ансаров. Его хадис передал Абу Дауд в сокращении и ат-Табарани через Урву ибн Саида ан-Ансари от его отца, от Хусейна ибн Вахвах ан-Ансари. Этот хадис передан двумя мухмалятами в размере, подобном хадису Джафара: Тальха ибн аль-Бараа заболел, и к нему пришёл Пророк ﷺ навестить его. Он сказал: «Я не вижу Тальху, кроме как с наступившей смертью, так что сообщите мне о нём и поторопитесь». Пророк ﷺ не успел дойти до племени Салим ибн Ауф, как Тальха умер. Он говорил своим близким, когда наступала ночь: «Если я умру, похороните меня и не зовите Посланника Аллаха ﷺ, ибо я боюсь за него иудеев, чтобы они не пострадали из-за меня». Пророк ﷺ был извещён утром и пришёл, пока стоял у его могилы, люди выстроились с ним в ряд, затем он поднял руки и сказал: «О Аллах, прости Тальху, он смеётся тебе, и Ты смеёшься ему». Его слова «когда наступила ночь» произнесены с поднятием, как и «была тьма», что означает полноту ночи и тьмы. Позже речь пойдёт о постановлении молитвы над могилой в главе о рядах детей с мужчинами на похоронах, вместе с остальными рассуждениями об этом хадисе.
6 - Глава о достоинстве того, у кого умер ребёнок, и он принял это с терпением, и слова Аллаха ﷿: «И возвесть терпеливых».
1248 - Передал нам Абу Ма'мар, передал нам Абд аль-Варис, передал нам Абд аль-Азиз от Анаса ﵁, что Пророк ﷺ сказал: «Нет среди людей мусульманина, у которого умерло трое детей, не достигших возраста совершеннолетия, кроме как Аллах ввёл его в Рай по Своей милости». [Хадис 1248 - его часть в 1381]
1249 - Передал нам Муслим, передал нам Шу'ба, передал нам Абд ар-Рахман ибн аль-Асбахани от Заквана от Абу Саида ﵁: «Женщины сказали Пророку ﷺ: сделай для нас день, чтобы он наставлял их. Он сказал: «Какая женщина, у которой умерло трое детей, будет щитом от огня». Женщина сказала: «А если двое?» Он ответил: «Двое»».
1250 - Шарик сказал от ибн аль-Асбахани: передал мне Абу Салих от Абу Саида и Абу Хурайры ﵄ от Пророка ﷺ: «Абу Хурайра сказал: «Они не достигли совершеннолетия»».
1251 - Передал нам Али, передал нам Суфьян, сказал: я слышал аз-Зухри от Саида ибн аль-Мусаййиба от Абу Хурайры ﵁ от Пророка ﷺ: «Не умирает у мусульманина трое детей, чтобы он вошёл в Ад, кроме как при нарушении клятвы». Сказал Абу Абдуллах: «И нет из вас никого, кто бы не вошёл туда». [Хадис 1251 - его часть в 6656]
Слова: «Глава о достоинстве того, у кого умер ребёнок, и он принял это с терпением» — сказал аз-Зайн ибн аль-Мунир: автор выразился словом «достоинство» (фадль), чтобы объединить три различные хадисы, которые он привёл, поскольку в первом говорится о входе в Рай, во втором — о защите от огня, а в третьем — о условии входа через освобождение от клятвы. Во всех них подтверждается достоинство того, кому это случилось. Их объединяют тем, что говорят: вход не обязательно влечёт за собой защиту, так что в...