HadithLab
ع
Сахих аль-Бухари · Не из нас тот, кто бьёт по щекам

Хадис № 1297

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ﵁، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «لَيْسَ مِنَّا مَنْ ضَرَبَ الْخُدُودَ، وَشَقَّ الْجُيُوبَ، وَدَعَا بِدَعْوَى الْجَاهِلِيَّةِ.»
  • Аль-Бухари:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح البخاري ج2 ص82
«Не из нас тот, кто бьёт себя по щекам, разрывает вороты (одежды) и взывает призывом времён невежества».
т. 2 с. 82

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 4 сборниках Муснад Ахмада, Сахих Муслим, Сунан ан-Насаи, Сунан Ибн Маджа
Фатх аль-Бари · Ибн Хаджар аль-Аскаляни · т. 3, с. 166
أَيْ حَلَقَ شَعْرَهُ، وَسَلَقَ صَوْتَهُ - أَيْ رَفَعَهُ - وَخَرَقَ ثَوْبَهُ، وَقَدْ تَقَدَّمَ الْكَلَامُ عَلَى الْمُرَادِ بِهَذِهِ الْبَرَاءَةِ قَبْلَ بَابٍ. ٣٨ - بَاب لَيْسَ مِنَّا مَنْ ضَرَبَ الْخُدُودَ ١٢٩٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ﵁، عَنْ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: لَيْسَ مِنَّا مَنْ ضَرَبَ الْخُدُودَ، وَشَقَّ الْجُيُوبَ، وَدَعَا بِدَعْوَى الْجَاهِلِيَّةِ. قَوْلُهُ: (بَابُ: لَيْسَ مِنَّا مَنْ ضَرَبَ الْخُدُودَ) وَتَقَدَّمَ الْكَلَامُ عَلَيْهِ قَبْلَ بَابَيْنِ. وعَبْدُ الرَّحْمَنِ الْمَذْكُورُ فِي هَذَا الْإِسْنَادِ هُوَ ابْنُ مَهْدِيٍّ. ٣٩ - بَاب مَا يُنْهَى مِنْ الْوَيْلِ وَدَعْوَى الْجَاهِلِيَّةِ عِنْدَ الْمُصِيبَةِ ١٣٩٨ - حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ﵁ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: لَيْسَ مِنَّا مَنْ ضَرَبَ الْخُدُودَ وَشَقَّ الْجُيُوبَ وَدَعَا بِدَعْوَى الْجَاهِلِيَّةِ. قَوْلُهُ: (بَابُ: مَا يُنْهَى مِنَ الْوَيْلِ وَدَعْوَى الْجَاهِلِيَّةِ عِنْدَ الْمُصِيبَةِ) تَقَدَّمَ تَوْجِيهُ هَذَا التَّرْكِيبِ، وَهَذِهِ التَّرْجَمَةُ مَعَ حَدِيثِهَا سَقَطَتْ لِلْكُشْمِيهَنِيِّ وَثَبَتَتْ لِلْبَاقِينَ. ثُمَّ أَوْرَدَ الْمُصَنِّفُ حَدِيثَ ابْنِ مَسْعُودٍ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ، وَلَيْسَ فِيهِ ذِكْرُ الْوَيْلِ الْمُتَرْجَمِ بِهِ، وَكَأَنَّهُ أَشَارَ بِذَلِكَ إِلَى مَا وَرَدَ فِي بَعْضِ طُرُقِهِ، فَفِي حَدِيثِ أَبِي أُمَامَةَ عِنْدَ ابْنِ مَاجَهْ، وَصَحَّحَهُ ابْنُ حِبَّانَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ لَعَنَ الْخَامِشَةَ وَجْهَهَا، وَالشَّاقَّةَ جَيْبَهَا، وَالدَّاعِيَةَ بِالْوَيْلِ وَالثُّبُورِ. وَالظَّاهِرُ أَنَّ ذِكْرَى دَعْوَى الْجَاهِلِيَّةِ بَعْدَ ذِكْرِ الْوَيْلِ مِنَ الْعَامِّ بَعْدَ الْخَاصِّ. ٤٠ - بَاب مَنْ جَلَسَ عِنْدَ الْمُصِيبَةِ يُعْرَفُ فِيهِ الْحُزْنُ ١٢٩٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى قَالَ: أَخْبَرَتْنِي عَمْرَةُ قَالَتْ: سَمِعْتُ عَائِشَةَ ﵂ قَالَتْ: لَمَّا جَاءَ النَّبِيَّ ﷺ قَتْلُ ابْنِ حَارِثَةَ، وَجَعْفَرٍ، وَابْنِ رَوَاحَةَ، جَلَسَ يُعْرَفُ فِيهِ الْحُزْنُ، وَأَنَا أَنْظُرُ مِنْ صَائِرِ الْبَابِ - شَقِّ الْبَابِ - فَأَتَاهُ رَجُلٌ، فَقَالَ: إِنَّ نِسَاءَ جَعْفَرٍ. . وَذَكَرَ بُكَاءَهُنَّ، فَأَمَرَهُ أَنْ يَنْهَاهُنَّ، فَذَهَبَ، ثُمَّ أَتَاهُ الثَّانِيَةَ لَمْ يُطِعْنَهُ، فَقَالَ: انْهَهُنَّ. فَأَتَاهُ الثَّالِثَةَ، قَالَ: وَاللَّهِ، غَلَبْنَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ. فَزَعَمَتْ أَنَّهُ قَالَ: فَاحْثُ فِي أَفْوَاهِهِنَّ التُّرَابَ. فَقُلْتُ: أَرْغَمَ اللَّهُ أَنْفَكَ، لَمْ تَفْعَلْ مَا أَمَرَكَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ، وَلَمْ تَتْرُكْ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ مِنْ الْعَنَاءِ. [الحديث ١٢٩٩ - طرفاه في: ١٣٠٥، ٤٢٦٣]
38 - ГЛАВА: НЕ ЯВЛЯЕТСЯ НАМИ ТОТ, КТО БЬЁТ ПО ЩЁКАМ 1297 - Передал нам Мухаммад ибн Башшар, передал нам Абд ар-Рахман, передал нам Суфьян, от аль-Амаша, от Абд Аллаха ибн Мурры, от Масрука, от Абд Аллаха ﷺ, от Пророка ﷺ, который сказал: «Не является нами тот, кто бьёт по щекам, разрывает одежду и призывает к призывам эпохи невежества». Толкование: «Глава: не является нами тот, кто бьёт по щекам» — этот текст уже обсуждался ранее в двух главах. Абд ар-Рахман, упомянутый в этом иснаде, — это сын Махди. 39 - ГЛАВА: ЧТО ЗАПРЕЩЕНО ВЫРАЖАТЬ ВОЕМ И ПРИЗЫВАХ ЭПОХИ НЕВЕЖЕСТВА ПРИ БЕДСТВИИ 1398 - Передал нам Умар ибн Хафс, передал нам отец, передал нам аль-Амаш, от Абд Аллаха ибн Мурры, от Масрука, от Абд Аллаха ﷺ, который сказал: Пророк ﷺ сказал: «Не является нами тот, кто бьёт по щекам, разрывает одежду и призывает к призывам эпохи невежества». Толкование: «Глава: что запрещено из воплей и призывов эпохи невежества при бедствии» — ранее уже было разъяснено значение этого выражения, и этот перевод вместе с хадисом отвергнут аль-Кушмехини и принят остальными. Затем автор приводит хадис от Ибн Масъуда в другой редакции, в котором нет упоминания вопля, переведённого как «вой». Кажется, он намекает на то, что это встречается в некоторых его передаточных цепях. В хадисе от Абу Умаймы у Ибн Маджа, который подтвердил Ибн Хиббан, сказано: «Посланник Аллаха ﷺ проклял того, кто царапает лицо, разрывает одежду и призывает к воплям и разрушению». Очевидно, что упоминание призывов эпохи невежества после слова «вой» является общим, а после слова «вой» — частным. 40 - ГЛАВА: Тот, кто сидит при бедствии, должен проявлять печаль 1299 - Передал нам Мухаммад ибн аль-Муснна, передал нам Абд аль-Ваххаб, который сказал: Я слышал Яхью, который сказал: Мне рассказала Умра, которая сказала: Я слышала Айшу رضي الله عنها, которая сказала: Когда к Пророку ﷺ пришло известие о гибели сына Харисы, Джафара и сына Равахи, он сел, и было видно его печаль, а я смотрела из-за приоткрытой двери. К нему подошёл человек и сказал: «Жёны Джафара...», и он рассказал о их плаче, после чего он приказал ему запретить им плакать. Тот ушёл, но когда пришёл второй раз, они не послушались, и он сказал: «Запрети им». Когда пришёл третий раз, он сказал: «Клянусь Аллахом, они одолели нас, о Посланник Аллаха». Тогда, как утверждается, он сказал: «Засыпь их ртвы землёй». Я сказала: «Пусть Аллах поразит тебя, ты не сделал того, что приказал тебе Посланник Аллаха ﷺ, и не избавил Посланника Аллаха ﷺ от страданий». [Хадис 1299 — его варианты в 1305, 4263]