И, как будто, он имел в виду Ибн Абу Зайда: ведь он безоговорочно передал единогласие (иджма‘) в этом вопросе, и, возможно, он подразумевал единогласие тех, чьё мнение принимается во внимание. Аль-Мазири сказал: «Разногласие касается детей, не являющихся детьми пророков». Конец цитаты. И, возможно, аль-Бухари указал на то, что передано в некоторых версиях хадиса Абу Хурайры, которым он начал главу, как это будет приведено далее; ведь в нём прямо говорится о введении детей в Рай вместе с их отцами.
Абдуллах ибн Ахмад передал в «Дополнениях к Мусанналу» от Али слова, восходящие к Пророку ﷺ: «Поистине, мусульмане и их дети — в Раю, а многобожники и их дети — в Огне», после чего он прочитал: «А те, которые уверовали, и последовало за ними...» — этот аят. И это наиболее достоверное из того, что передано в толковании этого аята, и на этом твёрдо стоял Ибн Аббас.
Его слово: («и сказал Абу Хурайра» и далее) — я не встречал этого переданным с непрерывным иснадом от него в таком виде. Однако у Ахмада, по пути Ауна от Мухаммада ибн Сирина от Абу Хурайры, приведено с формулировкой: «Нет таких двух мусульман, у которых умерли трое детей, не достигших зрелости, кроме того, что Аллах по милости Своей введёт их обоих и их детей в Рай». А у Муслима, по пути Сухайля от его отца от Абу Хурайры, восходящее к Пророку: «Не умрут у одной из вас троих детей, за которых она надеется на награду, кроме того, что она войдёт в Рай» — и далее хадис. А у него же, по пути Абу Зур‘ы от Абу Хурайры: Пророк ﷺ сказал женщине: «Ты похоронила троих?» Она сказала: «Да». Он сказал: «Ты оградила себя крепкой оградой от Огня». А в «Сахихе» Абу Аваны, по пути Асима от Анаса: умер сын аз-Зубайра, и он сильно горевал по нему, и Пророк ﷺ сказал: «У кого умерли трое детей, не достигших зрелости, они будут для него завесой от Огня».
Его слово: («был для него» — كَانَ لَهُ) — так у большинства, то есть: их смерть была для него завесой. А у аль-Кушмихани: «كَانُوا», то есть сами дети.
Его слово: («трое из детей») — слова «из детей» опущены в риваяте Абу Зарра, и так же было ранее в риваяте Абд аль-Варриса от Абд аль-Азиза в главе о достоинстве того, у кого умер ребёнок, и он надеялся на награду. Речь об этом была подробно изложена там.
Его слово: («когда умер Ибрахим») — аль-Исмаили добавил, по пути Амра ибн Марзука от Шу‘бы с его иснадом: «сын Посланника Аллаха ﷺ». А у него же, по пути Му‘аза от Шу‘бы с его иснадом от Пророка ﷺ: «умер его сын Ибрахим».
Его слово: («поистине, у него есть кормилица в Раю») — Ибн ат-Тин сказал: говорят «женщина мурдиʻ» (مُرْضِعٌ) без «та марбуты», подобно «хаʼид», а когда образуется от глагола — «мурдиʻа» (مُرْضِعَةٌ), если совершено действие. Аллах Всевышний сказал: «забудет каждая кормящая (مُرْضِعَةٍ) о том, кого она кормила». Он сказал: и передано также «мурдаʻан» (مُرْضَعًا) с фатхой на «мим», то есть «вскармливание». Конец цитаты. Этот вариант ранее приводил аль-Хаттаби, а первый — риваят большинства. А в упомянутом риваяте Амра: «кормилица, которая будет кормить его в Раю». И речь о истории смерти Ибрахима была подробно изложена в главе слов Пророка ﷺ: «Поистине, мы из-за тебя огорчены». А приведение этого аль-Бухари в данной главе указывает на то, что он избрал мнение о том, что они (дети) в Раю, — как будто он сначала колебался в этом, а затем твёрдо утвердился в этом.
92. Глава о том, что сказано о детях многобожников
1383 — Рассказал нам Хиббан, сообщил нам Абдуллах, сообщил нам Шу‘ба от Абу Бишра, от Са‘ида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса (да будет доволен им Аллах), сказал: Посланника Аллаха ﷺ спросили о детях многобожников, и он сказал: «Аллах, когда создавал их, лучше знал, что они будут делать».
[Хадис 1383 — см. также: 6597]
1384 — Рассказал нам Абу аль-Йаман, сообщил нам Шуайб от аз-Зухри, сказал: сообщил мне Ата ибн Йазид аль-Лайси, что он слышал Абу Хурайру (да будет доволен им Аллах), говорящего: «Пророка ﷺ спросили о потомстве многобожников, и он сказал: «Аллах лучше знает, что они будут делать»».
[Хадис 1384 — см. также: 6598, 660]
1385 — Рассказал нам Адам, рассказал нам Ибн Абу Зиʼб от аз-Зухри, от Абу Саламы ибн Абд ар-Рахмана, от Абу Хурайры (да будет доволен им...