- بِشِقِّ
- شَقَقَ (шакка) — глагол, связанный с понятием тяжести, трудности и разделения. В хадисах говорится: "لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة" — если бы не было тяжело для моей уммы, я бы повелел им использовать зубную щётку (свака) при каждой молитве. Здесь слово مشتق от مشقة — трудность, тяжесть. В хадисе Уммы Зара говорится, что она нашла себя среди людей с "شقّ" — то есть в состоянии труда и лишений. В Коране говорится: "لم تكونوا بالغه إلا بشق النفس" — вы достигли цели лишь с трудом и усилием. Корень слова связан с понятием половины или разделения, как будто половина души ушла, чтобы достичь цели. Также فتح (открытие) в слове связан с понятием разделения, как если бы они были в узком месте, подобно трещине в горе. Слово шекк может означать и место, и состояние. В хадисах говорится: "اتقوا النار ولو بشق تمره" — бойтесь огня хотя бы половиной финика, то есть не отказывайтесь от малой милостыни. В хадисах описывается, как молния может "يشق شقّا" — то есть светиться длинной полосой в небе без преград. В хадисах говорится, что рассвет "شق الفجر" — как будто прорезал место восхода. В хадисах о мёртвом говорится, что если у него "شُقّ بصره" — глаза раскрываются. В хадисах упоминается, что слово может писаться с разными гласными, что связано с разными значениями. В хадисах Кайса бен Саада говорится, что он не мог обмануть сына в "شقّة" — то есть в куске финика. В хадисах говорится, что от гнева у человека может "полететь шекка" — кусок или часть. В хадисах говорится, что кожа может трескаться (شقاق) — это болезнь, как кашель или насморк. В хадисах говорится, что слово "شقاق" — это трещина кожи. В хадисах говорится, что слово "شق" может означать половину одежды. В хадисах говорится, что женщины — это "شقائق الرجال" — подобия мужчин, словно они были вырезаны из них, так как Хава была создана из Адама. "شقِيق الرجل" — брат по отцу и матери, множественное число — أشقّاء. В хадисах говорится: "أنتم إخواننا وأشقاؤنا" — вы наши братья и сородичи. В хадисах говорится, что на пятой земле есть змеи, которые ползают между "شقائق" — то есть между песчаными грядами, и одна такая гряда называется "شقِيق". В хадисах говорится о дереве в раю, которое даёт одежду для его обитателей, краснее, чем "شقائق النعمان" — цветок, связанный с именем Нуман, который был арабским царём. Слово "شقائق" связано с понятием промежутков между песками. Есть мнение, что Нуман — это название крови, а "شقائق" — её куски, и цветок сравнивается с кровью по цвету. Первый вариант более распространён.
- نُحَامِلُ
- حَمَلَ (хамала) — глагол, связанный с понятием ношения, взятия на себя ответственности или гарантии. В хадисах встречается слово "الحميل" — покровитель, гарант, тот, кто берёт на себя обязательства. В хадисе Ибн Умара говорится, что он не видел ничего плохого в мире, если есть гарант (الحميل). В хадисе о воскресении говорится о том, что люди вырастают, как зерно, принесённое потоком (حميل السيّل) — то есть ил или мусор, который приносит поток, и если зерно оседает на берегу, оно прорастает за ночь. Это сравнение скорости восстановления тел после огня с ростом зерна. В хадисах также упоминается множественное число "حمائل". В хадисе об адском наказании говорится, что верующий испытывает давление, которое снимает с него его "حمائل" — возможно, это сосуды или части тела. В хадисе Али говорится, что "الحميل" — это тот, кто перевозится из своей страны в исламскую землю, или тот, кто берёт на себя ответственность за наследство другого человека, и для этого требуется доказательство. В хадисах также упоминается "الحمالة" — тот, кто берёт на себя ответственность за чужие долги или штрафы, например, в случае войны, когда один человек берёт на себя выплаты за убитых, чтобы примирить стороны. В хадисах говорится о том, что брать на себя что-то тяжёлое — это "تحمّل". В хадисах приводятся примеры, когда люди берут на себя обязательства или несут тяжесть ради других. В хадисах также упоминается "الحمل" — ноша, груз, а "الحمول" — верблюды, на которых возят грузы или людей. В хадисах говорится, что тот, кто несёт оружие против мусульман, не является одним из них. В хадисах о чистоте говорится, что если воды мало, она не переносит нечистоты, то есть не загрязняется. В хадисах также упоминается, что Коран "حمّال ذو وجوه" — многозначен и допускает разные толкования. В хадисах о запрете домашних ослов говорится, что они являются "حمولة الناس" — тем, что люди могут нести, то есть пригодны для перевозки. В хадисах говорится о верблюдах, которые несут имущество (الحمولة). В хадисах также упоминается, что тот, у кого есть грузы, должен поститься в Рамадан там, где его застал этот месяц. В хадисах о походе Тобук упоминается слово "الحملان" — то, на чём ездят, то есть скакуны или вьючные животные. В хадисах говорится, что пророк сказал: "Я не нёс вас, но Аллах нёс вас", имея в виду, что Аллах обеспечил их средствами для путешествия.