Его слово в риваяте Аиши (мы упоминали при разборе слов Ибрахима) — имеется в виду Ибрахим ан-Нахаи. А его слово (залог в «ас-салям») означает «залог» (то есть в займе), и он не имел в виду салям в его общепринятом (торговом) смысле.
Его слово в хадисе Анаса (рассказал нам Муслим) — это Муслим ибн Ибрахим. А его слово во втором риваяте (Асбат) — с фатхой над хамзой и сукуном над «син», после которых стоит «ба».
Его слово (Абу аль-Йаса‘) — с фатхой над «я» и «айн», он — басриец, как и остальные передатчики этого иснада. У Асбата в «Сахихе» аль-Бухари нет иного места, кроме этого. Говорилось, что имя его отца — Абд аль-Вахид. Составитель привёл этот риваят здесь под именем Абу аль-Йаса‘, а в главе о залоге привёл его под именем Муслима ибн Ибрахима. Смысл того, что он объединил их здесь, хотя путь через Муслима более высок (по степени), связан с соблюдением его обычного правила — не приводить один и тот же хадис в двух местах с одним и тем же иснадом, а также с тем, что об упомянутом Абу аль-Йаса‘ есть некоторые замечания, из-за чего понадобилось подкрепить его тем, кто его усиливает.
Его слово в этом хадисе (и я слышал, как он говорил) — это слова Анаса, и местоимение в «я слышал его» относится к Пророку ﷺ, то есть он сказал это, когда заложил кольчугу у иудея, явно указывая на причину покупки в долг. Ошибся тот, кто утверждал, что это слова Катады, и отнёс местоимение в «я слышал» к Анасу, поскольку это выведение контекста из его очевидного смысла без доказательства. И Аллах знает лучше.
15 — Глава о заработке человека и труде его рук
2070 — Передал мне Исмаил ибн Абдуллах, [он сказал]: передал мне Ибн Вахб от Йунуса от Ибн Шихаба, который сказал: сообщил мне Урва ибн аз-Зубайр, что Аиша (да будет доволен ею Аллах) сказала: когда Абу Бакр ас-Сиддик был избран халифом, он сказал: «Мой народ, поистине, знает, что моё ремесло не было недостаточным для содержания моей семьи, а я был занят делами мусульман. Так пусть же семья Абу Бакра питается из этого имущества, а я буду трудиться для мусульман за это».
2071 — Передал мне Мухаммад, [он сказал]: передал нам Абдуллах ибн Язид, [он сказал]: передал нам Са‘ид, [он сказал]: передал мне Абу аль-Асвад от Урвы, который сказал: сказала Аиша (да будет доволен ею Аллах): сподвижники Посланника Аллаха ﷺ трудились сами для себя, и от них исходил запах (пота), и им было сказано: «О, если бы вы помылись!» Передал этот хадис Хаммам от Хишама от его отца от Аиши.
2072 — Передал нам Ибрахим ибн Муса, [он сказал]: сообщил нам Иса ибн Йунус от Саура от Халида ибн Ма‘дана от аль-Микдама (да будет доволен им Аллах) от Посланника Аллаха ﷺ, который сказал: «Никто никогда не ел пищи лучше, чем та, что он ест от труда своих рук. И поистине, пророк Аллаха Давуд (мир ему) ел от труда своих рук».
2073 — Передал нам Яхья ибн Муса, [он сказал]: передал нам Абд ар-Раззак, [он сказал]: сообщил нам Ма‘мар от Хаммама ибн Мунаббиха, [он сказал]: передал нам Абу Хурайра от Посланника Аллаха ﷺ, что Давуд-пророк (мир ему) не ел иначе, как от труда своих рук.
[Хадис 2073 — обе части его встречаются также в: 3417, 4713]
2074 — Передал нам Яхья ибн Букайр, [он сказал]: передал нам аль-Лайс от Укайля от Ибн Шихаба от Абу Убайда, вольноотпущенника Абд...