Его слово в риваяте Аиши (мы упомянули у Ибрахима) — то есть у Ибрахима ан-Наха‘и, а его слово: (залог в «ас-салам») — то есть в «ас-салаф» (займе), и он не имел в виду «ас-салам» в обычном (общепринятом) смысле.
Его слово в хадисе Анаса: (нам передал Муслим) — это Муслим ибн Ибрахим. А его слово во втором пути (Асбат) — с фатхой над хамзой и сукуном над «син» без точек, после которой идёт «ба».
Его слово: (Абу аль-Йаса‘) — с фатхой над «я» и над «син» без точек; он — басриец, и таковы же остальные передатчики этого иснада. У Асбата в «Сахихе» аль-Бухари нет ничего, кроме этого места. Также говорилось, что имя его отца — Абд аль-Вахид. Автор привёл этот хадис здесь по формулировке «Абу аль-Йаса‘», а в «Книге залога» привёл его по формулировке «Муслим ибн Ибрахим». Смысл же их объединения здесь, несмотря на то что путь через Муслима более достоверен (выше по степени), заключается в соблюдении его обычной практики — не приводить один и тот же хадис в двух местах с одним и тем же иснадом; кроме того, об упомянутом Абу аль-Йаса‘ имеются некие замечания, поэтому возникла необходимость подкрепить его тем, кто его усиливает.
Его слово в хадисе: (и я слышал, как он говорил) — это слова Анаса, а местоимение в «слышал его» относится к Пророку ﷺ, то есть он сказал это, когда заложил кольчугу у иудея, разъясняя причину покупки в долг с отсрочкой. Ошибся тот, кто утверждал, что это слова Катады, и отнёс местоимение в «слышал его» к Анасу, ибо это есть уклонение смысла речи от его очевидного значения без всякого доказательства. И Аллах знает лучше.
15 — Глава о заработке человека и его труде своими руками
2070 — Передал мне Исма‘ил ибн Абдуллах, передал мне Ибн Вахб, от Юнуса, от Ибн Шихаба, который сказал: сообщил мне Урва ибн аз-Зубайр, что Аиша (да будет доволен ею Аллах) сказала: когда Абу Бакр ас-Сиддик был избран халифом, он сказал: «Мой народ знает, что моё ремесло не было недостаточным для содержания моей семьи, но я занялся делами мусульман, и теперь семья Абу Бакра будет питаться из этого имущества, а я буду трудиться для мусульман в этом деле».
2071 — Передал мне Мухаммад, передал нам Абдуллах ибн Язид, передал нам Са‘ид, сказал: передал мне Абу аль-Асвад, от Урвы, который сказал: сказала Аиша (да будет доволен ею Аллах): «Сподвижники Посланника Аллаха ﷺ работали своими руками, и от них исходил запах пота, и им было сказано: «Если бы вы совершили полное омовение (гусль)»». Передал это также Хаммам от Хишама, от его отца, от Аиши.
2072 — Передал нам Ибрахим ибн Муса, сообщил нам Иса ибн Юнус, от Саура, от Халида ибн Ма‘дана, от аль-Микдама (да будет доволен им Аллах), от Посланника Аллаха ﷺ, который сказал: «Никто никогда не ел пищи лучше той, что добыта трудом своих рук, и поистине пророк Аллаха Давуд (мир ему) ел от труда своих рук».
2073 — Передал нам Яхья ибн Муса, передал нам Абд ар-Раззак, сообщил нам Ма‘мар, от Хаммама ибн Мунаббиха, передал нам Абу Хурайра, от Посланника Аллаха ﷺ, что Давуд-пророк (мир ему) не ел ничего, кроме как от труда своих рук.
[Хадис 2073 — обе части его в: 3417, 4713]
2074 — Передал нам Яхья ибн Букайр, передал нам аль-Лайс, от Укайля, от Ибн Шихаба, от Абу Убайда, вольноотпущенника Абд...