Хадис № 2211

Хинд, дочь Утбы, жена Абу Суфьяна, пришла к Посланнику Аллаха ﷺ и сказала: 'О Посланник Аллаха! Абу Суфьян — скупой человек. Он не даёт мне на содержание столько, чтобы мне и моим детям хватало, кроме того, что я беру из его имущества без его ведома. Есть ли за это на мне грех?' Пророк ﷺ ответил: 'Бери из его имущества по справедливости столько, сколько тебе и твоим детям нужно.'

Хинд, дочь Утбы, жена Абу Суфьяна, пришла к Посланнику Аллаха ﷺ и сказала: 'О Посланник Аллаха! Абу Суфьян — скупой человек. Он не даёт мне на содержание столько, чтобы мне и моим детям хватало, кроме того, что я беру из его имущества без его ведома. Есть ли за это на мне грех?' Пророк ﷺ ответил: 'Бери из его имущества по справедливости столько, сколько тебе и твоим детям нужно.'

Хинд, дочь Утбы, жена Абу Суфьяна, пришла к Посланнику Аллаха ﷺ и сказала: 'О Посланник Аллаха! Абу Суфьян — скупой человек. Он не даёт мне на содержание столько, чтобы мне и моим детям хватало, кроме того, что я беру из его имущества без его ведома. Есть ли за это на мне грех?' Пророк ﷺ ответил: 'Бери из его имущества по справедливости столько, сколько тебе и твоим детям нужно.'

Хинд, мать Муавии, пришла к Посланнику Аллаха ﷺ и сказала: «Абу Суфьян — скупой человек, и он не даёт мне и моим детям достаточно средств. Можно ли мне взять что-то из его имущества?» Он ответил: «Бери для себя и своих детей то, что необходимо, но справедливо».

Хинд пришла к Пророку ﷺ и сказала: «О Посланник Аллаха, Абу Суфьян — скупой человек. Можно ли мне тратить на его семью из его имущества без его разрешения?» Пророк ﷺ ответил: «Нет запрета на то, чтобы ты тратила на них по добру».

Хинд пришла к Посланнику Аллаха ﷺ и сказала: «О Посланник Аллаха, Абу Суфьян — скупой человек, он не обеспечивает меня и моих детей достаточным. Могу ли я брать из его имущества без его ведома?» Он ответил: «Бери для себя и своих детей то, что необходимо, но справедливо».

Хинд пришла к Пророку ﷺ и сказала: «О Посланник Аллаха, Абу Суфьян — скупой человек, он не даёт мне и моим детям достаточно, кроме того, что я беру из его имущества, и он об этом не знает». Он сказал: «Бери для себя и своих детей достаточно, но справедливо»

Аиша передала, что Хинд бин Утба сказала: «О Посланник Аллаха, Абу Суфьян — скупой человек, и он не дает мне и моим детям достаточно, кроме того, что я беру из его имущества, и он не знает об этом». Он сказал: «Бери то, что достаточно тебе и твоим детям, по справедливости».

Хинд пришла к Пророку ﷺ и сказала: «О Посланник Аллаха, не было на земле людей Хибаа более ненавистных мне, чтобы Аллах унизил их, чем твои люди из Хибаа. И сегодня нет на земле людей Хибаа более любимых мне, чтобы Аллах возвысил их, чем твои люди из Хибаа». Пророк ﷺ ответил: «Клянусь Тем, в Чьей руке моя душа». Затем она сказала: «О Посланник Аллаха, Абу Суфьян — человек сдержанный. Есть ли для меня затруднение тратить на его семью из его имущества без его разрешения?» Пророк ﷺ ответил: «Нет для тебя затруднения тратить на них по добру».

Хинда, мать Муавии, жена Абу Суфьяна, пришла к Посланнику Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) и сказала: «О Посланник Аллаха, Абу Суфьян — скупой человек, и он не даёт мне достаточно, чтобы меня обеспечить, и моих детей, кроме того, что я взяла у него, и он не знает об этом. Есть ли на мне грех из-за этого?» Он сказал: «Бери то, что тебе достаточно, и для твоих детей — по справедливости.»

Хинд бинт Утба бин Раби’а пришла и сказала: «О Посланник Аллаха, Абу Суфьян — бедный человек. Можно ли мне кормить из того, что принадлежит нашим ижтихадникам (семье)?» Он ответил: «Нет, нет для тебя затруднения кормить их по справедливости.»

Хинд бинт Утба сказала: «О Посланник Аллаха, Абу Суфьян — бедный человек, могу ли я кормить из того, что принадлежит нашим иждиярам (подопечным)?» Он ответил: «Только по справедливости (по дозволенному)».

Хинд бинт Утба сказала: «О Посланник Аллаха, Абу Суфьян — скупой человек и не дает мне и моим детям достаточно, кроме того, что я беру у него тайно, и он не знает об этом». Он сказал: «Бери для себя и своих детей достаточно по справедливости».

Хинд сказала: «О Посланник Аллаха, Абу Суфьян — скупой человек, могу ли я взять из его имущества столько, чтобы хватило мне и моим детям?» Он ответил: «Бери по справедливости».

Хинд, дочь Утбы ибн Рабии, сказала: «О Посланник Аллаха, среди людей на земле не было тех, кто был бы мне дороже, чем твои рабыни. Я предпочитаю, чтобы они были унижены, чем твои рабыни были бы в почёте». Шакк Яхья (сомневающийся) сказал: «Сегодня люди либо рабыни, либо рабыни, и я предпочитаю, чтобы они были в почёте, чем унижены». Посланник Аллаха ﷺ ответил: «И также, клянусь Тем, в Чьей руке душа Мухаммада». Она спросила: «О Посланник Аллаха, Абу Суфьян — человек богатый, могу ли я кормить его из того, что у меня есть?» Он сказал: «Да, но только по справедливости (с должным уважением)».

Хинд бинт Утба бин Раби’а сказала: «О Посланник Аллаха, клянусь Аллахом, не было на земле народа Хибаа, который я бы предпочла видеть униженным больше, чем народ Хибаа твой, и сегодня на земле нет народа Хибаа, который я бы предпочла видеть возвышенным больше, чем народ Хибаа твой. Затем она сказала: «Абу Суфьян — человек бедный, могу ли я испытывать трудности, если я накормлю того, кто содержит наших детей?» Он сказал ей: «Нет, нет для тебя трудности накормить их из того, что дозволено».

Хинд сказала Пророку (мир ему и благословение Аллаха): «Абу Суфьян — скупой человек, могу ли я брать из его имущества?» Он ответил: «Бери столько, сколько тебе и твоим детям достаточно, по доброте.»