Аль-Бухари:привёл в своём "Сахихе"أورده في صحيحهصحيح البخاري ج3 ص79
Хинд, мать Муавии, сказала Посланнику Аллаха ﷺ: «Абу Суфьян — скупой человек. Можно ли мне тайно брать из его имущества?» Он ответил: «Бери ты и твои дети столько, сколько вам достаточно, но по добру».
Исследование этого вопроса близко.
94 - Глава о продаже джуммара и его употреблении в пищу
2209 - Передал нам Абу аль-Валид Хишам ибн Абд аль-Малик, передал нам Абу Авана, от Абу Бишра, от Муджахида, от Ибн Умара ﷺ, который сказал: «Я был у Пророка ﷺ, когда он ел джуммар, и он сказал: «Из деревьев есть дерево, подобное верующему человеку». Я хотел сказать, что это финиковая пальма, но оказался самым молодым среди них. Он сказал: «Это финиковая пальма»».
Толкование слова: «Глава о продаже джуммара и его употреблении в пищу» с даммой на джиме и удвоением мима — это сердцевина финиковой пальмы, и это известно. В этой главе упомянуто предание Ибн Умара: «Из деревьев есть дерево, подобное верующему человеку», и его обсуждение уже было в книге о знании. Здесь нет упоминания о продаже, но употребление его в пищу подразумевает разрешение его продажи, как сказал Ибн аль-Мунир. Возможно, он намекал на то, что не нашёл хадиса, соответствующего его условию, который бы указывал на продажу джуммара. Ибн Батталь сказал: «Продажа джуммара и его употребление в пищу — из дозволенного без разногласий, и всё, что используется для еды, его продажа разрешена». Я сказал: польза перевода — устранение сомнения в запрете этого, так как может показаться, что это порча и расточительство, но это не так. В хадисе Пророк ﷺ ел в присутствии людей, и этим опровергается мнение тех, кто не одобряет явное употребление в пищу и предпочитает скрывать это, подражая скрытию места выхода джуммара.
95 - Глава о том, кто приводит дела городов в соответствие с тем, что они знают друг о друге в купле-продаже, аренде, мерах, весах и их обычаях согласно их намерениям и известным мазхабам
Шурейх сказал гассалам: «Ваша сунна между вами». Абд аль-Ваххаб передал от Айюба от Мухаммада: «Не вредно десять процентов с одиннадцати, и он берёт прибыль для расходов». Пророк ﷺ сказал Хинд: «Бери то, что достаточно тебе и твоим детям по справедливости». И сказал Всевышний: «А кто беден, пусть ест по справедливости» (Коран). Аль-Хасан арендовал у Абдуллы ибн Мирдаса осла, спросил: «За сколько?» Он ответил: «За два динара». Он сел на осла, потом пришёл ещё раз и сказал: «Ослик, ослик». Он сел на осла без условий, и тогда послал ему половину дирхема.
2210 - Передал нам Абдуллах ибн Юсуф, сообщил нам Малик, от Хумейда ат-Тавиль, от Анас ибн Малик ﷺ, который сказал: «Пророк ﷺ сделал кровопускание Абу Тайбе и приказал дать ему са' фиников, и велел его семье облегчить для него налоговые обязательства».
2211 - Передал нам Абу Нуайм, сообщил нам Суфьян, от Хишама, от Урвы, от Айши ﵂, которая сказала: «Хинд, мать Муавии, сказала Пророку ﷺ: «Абу Суфьян — скупой человек, могу ли я тайно брать из его имущества?» Он сказал: «Бери ты и твои дети то, что достаточно вам по справедливости»».
[Хадис 2211 — его части в: 2460, 3825, 5359, 5364, 5370, 6641, 7161, 7180]