- عِفَاصَهَا
- عَفَصَ (афаса) — термин, встречающийся в хадисе о найденном предмете: «Сохрани عِفَاصَهَا и وِكَاءَهَا». عِفَاص (ифас) — это сосуд или емкость, в которой находится нфака (запас) из кожи, ткани или другого материала. Слово عَفَص (афас) означает сгиб или изгиб. По этой причине кожаный покров, который надевается на горлышко сосуда, называется عِفَاصًا (ифасан), так же называют и его обертку. Этот термин повторяется в хадисе.
- فَتَمَعَّرَ
- مَعَرَ (ма'ара) — означает изменение, особенно в отношении лица, когда оно меняет цвет или выражение. В хадисе встречается выражение «фата'марра ваджху» — то есть лицо изменилось. Корень слова связан с недостатком свежести и отсутствием яркости цвета. В арабском языке говорят «макан ам'ар» — место, которое сухое и бесплодное. Также есть выражение «ма ам'ара хаджжун катт» — что означает «он был беден», то есть испытывал нужду. Корень слова связан с «ма'ар ар-ра'с» — редкостью волос на голове, и человек с таким состоянием называется «ма'ар». «Ам'ар» — это человек с редкими волосами. В хадисе Умара, да будет доволен им Аллах, есть фраза «Аллахумма инни абра'ю иляйка мин ма'аррат аль-джайш» — «О Аллах, я избавляюсь перед Тобой от бедствия армии», где «аль-ма'арра» означает вред или бедствие. В этом слове буква мим является добавленной. Это слово уже упоминалось в разделе «айн».
- وَوِكَاءَهَا
- وَكَاء (вакāʼ) — это нить или шнур, которым затягивают узел или мешок. В хадисе о находке говорится: "Глаз — это وَكَاء (вакāʼ) для сосудов" — то есть бдительность подобна шнуру, который не позволяет содержимому сосуда вылиться, так и бдительность не позволяет человеку совершать действия без осознанного выбора. Сَهُ (саху) — это кольцо хвоста верблюда. Здесь глаз метафорически обозначает бдительность, так как у спящего нет зрения. В хадисе сказано: "شدوا رأس السِقَايَة (сикъая) وَكَاءً (вакāʼ)" — то есть затяните крышки сосудов шнуром, чтобы в них не попали животные или посторонние предметы. Говорят: "أوْكَيْتُ السِقَاءَ (авкайту ас-сикъая)" — я затянул сосуд шнуром, и он называется مُوكًى (мукā). В хадисе: "نهى عن الدُبَّاءِ والمُزَفَّتِ، وعليكم بالمُوكَى" — то есть сосуды с туго затянутыми крышками, так как их легче охранять от порчи. В хадисе с именем: "قال لها: أعطي ولا تُوكي فيوكى عليك" — не копи и не затягивай то, что у тебя есть, чтобы не прервалось пропитание. В хадисе Зубайра: "كان يُوكى بين الصفا والمروة سعيًا" — он молчал, словно затянул рот, не произнося слова. Аз-Захри объясняет, что إيكاء (икаʼ) в арабской речи означает сильное старание, что подтверждается хадисом Зубайра. Также говорят, что того, кто быстро бежит, называют مُوكٍ (мукин), потому что он заполняет пространство между ногами и словно затягивает его.