HadithLab
ع
Сахих аль-Бухари · Если спорит развратник

Хадис № 2459

حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ﵄، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «أَرْبَعٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ كَانَ مُنَافِقًا، أَوْ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنْ أَرْبَعَةٍ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنَ النِّفَاقِ حَتَّى يَدَعَهَا: إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ، وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ، وَإِذَا عَاهَدَ غَدَرَ، وَإِذَا خَاصَمَ فَجَرَ.»
  • Аль-Бухари:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح البخاري ج3 ص131
«Четыре качества — тот, в ком они есть, является лицемером, а если в ком-то есть одно из этих четырёх качеств, то в нём есть черта лицемерия, пока он не оставит её: если говорит — лжёт, если обещает — не исполняет обещания, если заключает договор — предаёт, а если препирается — переходит границы дозволенного».
т. 3 с. 131

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 5 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда и ещё 1
Фатх аль-Бари · Ибн Хаджар аль-Аскаляни · т. 5, с. 107
١٦ - بَاب إِثْمِ مَنْ خَاصَمَ فِي بَاطِلٍ وَهُوَ يَعْلَمُهُ ٢٤٥٨ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ صَالِحٍ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّ زَيْنَبَ بِنْتَ أُمِّ سَلَمَةَ أَخْبَرَتْهُ أَنَّ أُمَّهَا أُمَّ سَلَمَةَ ﵂ زَوْجَ النَّبِيِّ ﷺ أَخْبَرَتْهَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ: أَنَّهُ سَمِعَ خُصُومَةً بِبَابِ حُجْرَتِهِ، فَخَرَجَ إِلَيْهِمْ فَقَالَ: إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ، وَإِنَّهُ يَأْتِينِي الْخَصْمُ، فَلَعَلَّ بَعْضَكُمْ أَنْ يَكُونَ أَبْلَغَ مِنْ بَعْضٍ، فَأَحْسِبُ أَنَّهُ صَدَقَ فَأَقْضِيَ لَهُ بِذَلِكَ، فَمَنْ قَضَيْتُ لَهُ بِحَقِّ مُسْلِمٍ فَإِنَّمَا هِيَ قِطْعَةٌ مِنْ النَّارِ، فَلْيَأْخُذْهَا أَوْ لِيَتْرُكْهَا. [الحديث ٢٤٥٨ - أطرافه في: ٢٦٨٠، ٦٩٦٧، ٧١٦٩، ٧١٨١، ٧١٨٥] قَوْلُهُ: (بَابُ إِثْمِ مَنْ خَاصَمَ فِي بَاطِلٍ وَهُوَ يَعْلَمُهُ) أَوْرَدَ فِيهِ حَدِيثَ أُمِّ سَلَمَةَ فَلَعَلَّ بَعْضَكُمْ أَنْ يَكُونَ أَبْلَغَ مِنْ بَعْضٍ وَفِيهِ فَإِنَّمَا هِيَ قِطْعَةٌ مِنَ النَّارِ وَهُوَ ظَاهِرٌ فِيمَا تَرْجَمَ بِهِ، وَسَيَأْتِي الْكَلَامُ عَلَيْهِ مُسْتَوْفًى فِي كِتَابِ الْأَحْكَامِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى. ١٧ - بَاب إِذَا خَاصَمَ فَجَرَ ٢٤٥٩ - حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ﵄، عَنْ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: أَرْبَعٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ كَانَ مُنَافِقًا، أَوْ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنْ أَرْبَعٍ، كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنْ النِّفَاقِ حَتَّى يَدَعَهَا: إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ، وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ، وَإِذَا عَاهَدَ غَدَرَ، وَإِذَا خَاصَمَ فَجَرَ. قَوْلُهُ: (بَابُ إِذَا خَاصَمَ فَجَرَ) أَيْ ذَمِّ مَنْ إِذَا خَاصَمَ فَجَرَ أَوْ إِثْمِهِ، أَوْرَدَ فِيهِ حَدِيثَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو فِي صِفَةِ الْمُنَافِقِينَ، وَفِيهِ وَإِذَا خَاصَمَ فَجَرَ وَقَدْ تَقَدَّمَ شَرْحُهُ فِي كِتَابِ الْإِيمَانِ. ١٨ - بَاب قِصَاصِ الْمَظْلُومِ إِذَا وَجَدَ مَالَ ظَالِمِهِ وَقَالَ ابْنُ سِيرِينَ: يُقَاصُّهُ، وَقَرَأَ: ﴿وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُمْ بِهِ﴾ ٢٤٦٠ - حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنْ الزُّهْرِيِّ، حَدَّثَنِي عُرْوَةُ أَنَّ عَائِشَةَ ﵂ قَالَتْ: جَاءَتْ هِنْدُ بِنْتُ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ أَبَا سُفْيَانَ رَجُلٌ مِسِّيكٌ، فَهَلْ عَلَيَّ حَرَجٌ أَنْ أُطْعِمَ مِنْ الَّذِي لَهُ عِيَالَنَا؟ فَقَالَ: لَا حَرَجَ عَلَيْكِ أَنْ تُطْعِمِيهِمْ بِالْمَعْرُوفِ. ٢٤٦١ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ قَالَ: حَدَّثَنِي يَزِيدُ، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ
16 - Глава о грехе того, кто спорит в защиту лжи, зная об этом 2458 - Передал нам Абд аль-Азиз ибн Абдуллах: рассказал мне Ибрахим ибн Са‘д от Салиха от Ибн Шихаба, который сказал: сообщил мне Урва ибн аз-Зубайр, что Зайнаб бинт Умм Салама сообщила ему, что её мать Умм Салама (да будет доволен ею Аллах), жена Пророка ﷺ, сообщила ей от Посланника Аллаха ﷺ, что он услышал спор у двери своей комнаты и вышел к ним, и сказал: «Поистине, я лишь человек, и ко мне приходит тяжущаяся сторона, и, возможно, кто-то из вас более красноречив в изложении своей позиции, чем другой, и я полагаю, что он говорит правду, и выношу решение в его пользу на этом основании. Так вот, кому я вынес решение в пользу него в отношении права мусульманина [несправедливо], то это лишь кусок огня — пусть он возьмёт его или оставит». [Хадис 2458 - его фрагменты встречаются также в: 2680, 6967, 7169, 7181, 7185] Его слово («Глава о грехе того, кто спорит в защиту лжи, зная об этом»). В ней он привёл хадис Умм Саламы: «...и, возможно, кто-то из вас более красноречив в изложении своей позиции, чем другой», а также слова: «то это лишь кусок огня». Это ясно соответствует заглавию главы, и подробный разбор этого будет приведён далее в книге о судебных решениях, если пожелает Всевышний Аллах. 17 - Глава о том, что тот, кто препирается, поступает нечестиво 2459 - Передал нам Бишр ибн Халид: сообщил нам Мухаммад ибн Джа‘фар от Шу‘бы от Сулеймана от Абдуллаха ибн Мурры от Масрука от Абдуллаха ибн Амра (да будет доволен ими обоими Аллах) от Пророка ﷺ, что он сказал: «Четыре качества — у кого они есть, тот лицемер, — или: у кого есть одно из этих четырёх качеств, то в нём есть черта лицемерия, пока он не оставит её: когда говорит — лжёт, когда обещает — не выполняет, когда заключает договор — предаёт, и когда препирается — поступает нечестиво». Его слово («Глава о том, что тот, кто препирается, поступает нечестиво»), то есть — осуждение того, кто, препираясь, поступает нечестиво, или указание на его грех. В ней он привёл хадис Абдуллаха ибн Амра о качествах лицемеров, где сказано: «и когда препирается — поступает нечестиво». Разбор этого уже был приведён ранее в книге о вере. 18 - Глава о возмещении обиженного, если он найдёт имущество своего обидчика Ибн Сирин сказал: «Он может возместить себе [из этого имущества]», и прочитал: «А если вы наказываете, то наказывайте так, как наказали вас». 2460 - Передал нам Абу аль-Йаман: сообщил нам Шу‘айб от аз-Зухри: рассказал мне Урва, что Аиша (да будет доволен ею Аллах) сказала: «Пришла Хинд бинт Утба ибн Раби‘а и сказала: «О Посланник Аллаха, поистине Абу Суфьян — человек скупой, будет ли на мне грех, если я накормлю нашу семью из его имущества [без его разрешения]?» Он сказал: «Нет на тебе греха, если ты будешь кормить их надлежащим образом»». 2461 - Передал нам Абдуллах ибн Юсуф: рассказал нам аль-Лайс, сказал: рассказал мне Йазид от Абу аль-Хайра от Укбы ибн...