HadithLab
ع
Сахих аль-Бухари · Просьба и помощь раба-найма

Хадис № 2563

حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ: حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ ﵂ قَالَتْ: «جَاءَتْ بَرِيرَةُ فَقَالَتْ: إِنِّي كَاتَبْتُ أَهْلِي عَلَى تِسْعِ أَوَاقٍ، فِي كُلِّ عَامٍ وَقِيَّةٌ، فَأَعِينِينِي، فَقَالَتْ عَائِشَةُ: إِنْ أَحَبَّ أَهْلُكِ أَنْ أَعُدَّهَا لَهُمْ عَدَّةً وَاحِدَةً وَأُعْتِقَكِ فَعَلْتُ، وَيَكُونَ وَلَاؤُكِ لِي، فَذَهَبَتْ إِلَى أَهْلِهَا فَأَبَوْا ذَلِكَ عَلَيْهَا، فَقَالَتْ: إِنِّي قَدْ عَرَضْتُ ذَلِكَ عَلَيْهِمْ، فَأَبَوْا إِلَّا أَنْ يَكُونَ الْوَلَاءُ لَهُمْ، فَسَمِعَ بِذَلِكَ رَسُولُ اللهِ ﷺ، فَسَأَلَنِي فَأَخْبَرْتُهُ، فَقَالَ: خُذِيهَا، فَأَعْتِقِيهَا، وَاشْتَرِطِي لَهُمُ الْوَلَاءَ، فَإِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ، قَالَتْ عَائِشَةُ: فَقَامَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فِي النَّاسِ فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: أَمَّا بَعْدُ، فَمَا بَالُ رِجَالٍ مِنْكُمْ يَشْتَرِطُونَ شُرُوطًا لَيْسَتْ فِي كِتَابِ اللهِ، فَأَيُّمَا شَرْطٍ لَيْسَ فِي كِتَابِ اللهِ فَهُوَ بَاطِلٌ، وَإِنْ كَانَ مِائَةَ شَرْطٍ، فَقَضَاءُ اللهِ أَحَقُّ وَشَرْطُ اللهِ أَوْثَقُ، مَا بَالُ رِجَالٍ مِنْكُمْ يَقُولُ أَحَدُهُمْ: أَعْتِقْ يَا فُلَانُ وَلِيَ الْوَلَاءُ، إِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ.»
«Пришла Барира и сказала: „Я заключила со своими хозяевами договор о самовыкупе (китаба) на девять окий, по одной окии в год, — помоги же мне“. Аиша сказала: „Если твои хозяева согласятся, чтобы я выплатила им всю сумму сразу и освободила тебя, я сделаю это, но право покровительства (валя) над тобой будет принадлежать мне“. Она пошла к своим хозяевам, но они отказались на это. Тогда она сказала: „Я предложила им это, но они отказались, если право покровительства не останется за ними“. Об этом услышал Посланник Аллаха ﷺ, спросил меня, и я рассказала ему. Он сказал: „Возьми её, освободи и поставь им условие о праве покровительства, ведь право покровительства принадлежит тому, кто освободил“. Аиша сказала: Тогда Посланник Аллаха ﷺ встал перед людьми, воздал хвалу Аллаху и возвеличил Его, а затем сказал: „Что же это такое — некоторые из вас ставят условия, которых нет в Книге Аллаха? Любое условие, которого нет в Книге Аллаха, недействительно, даже если это сто условий. Решение Аллаха достойнее того, чтобы ему следовали, и условие Аллаха прочнее. Что же это такое — некоторые из вас говорят: „Освободи, о такой-то, а право покровительства пусть будет за мной“? Право покровительства принадлежит тому, кто освободил“».
т. 3 с. 152

Цепочка передатчиков