HadithLab
ع
Сахих аль-Бухари · Коррекция свидетельских показаний

Хадис № 2643

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ: حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي الْفُرَاتِ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ قَالَ: «أَتَيْتُ الْمَدِينَةَ، وَقَدْ وَقَعَ بِهَا مَرَضٌ، وَهُمْ يَمُوتُونَ مَوْتًا ذَرِيعًا، فَجَلَسْتُ إِلَى عُمَرَ ﵁، فَمَرَّتْ جَِنَازَةٌ فَأُثْنِيَ خَيْرًا، فَقَالَ عُمَرُ: وَجَبَتْ، ثُمَّ مُرَّ بِأُخْرَى فَأُثْنِيَ خَيْرًا فَقَالَ: وَجَبَتْ، ثُمَّ مُرَّ بِالثَّالِثَةِ فَأُثْنِيَ شَرًّا، فَقَالَ: وَجَبَتْ، فَقُلْتُ: مَا وَجَبَتْ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ؟ قَالَ: قُلْتُ: كَمَا قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: أَيُّمَا مُسْلِمٍ شَهِدَ لَهُ أَرْبَعَةٌ بِخَيْرٍ أَدْخَلَهُ اللهُ الْجَنَّةَ، قُلْنَا: وَثَلَاثَةٌ، قَالَ: وَثَلَاثَةٌ، قُلْتُ: وَاثْنَانِ، قَالَ: وَاثْنَانِ. ثُمَّ لَمْ نَسْأَلْهُ عَنِ الْوَاحِدِ.»
  • Аль-Бухари:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح البخاري ج3 ص169
«Я приехал в Медину, где была эпидемия, и люди массово умирали. Я сел рядом с Умаром (да будет доволен им Аллах), и прошёл гроб с похоронной процессией, и я сказал что-то хорошее. Умар сказал: «Это обязательно (для Райского вознаграждения)». Потом прошёл второй гроб, я снова сказал хорошее, он сказал: «Это обязательно». Потом прошёл третий гроб, я сказал что-то плохое, он сказал: «Это обязательно». Я спросил: «Почему это обязательно, о Амир аль-Муминин?» Он ответил: «Я спросил Пророка ﷺ: если четыре человека свидетельствуют о добре мусульманина, Аллах введёт его в Рай. Мы спросили: а если три? Он сказал: три. Мы спросили: а если два? Он сказал: два. Потом мы не спрашивали про одного».
т. 3 с. 169

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 3 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сунан ан-Насаи
Фатх аль-Бари · Ибн Хаджар аль-Аскаляни · т. 5, с. 252
٦ - باب تَعْدِيلِ كَمْ يَجُوزُ؟ ٢٦٤٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ ﵁ قَالَ: مُرَّ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ بِجَنَازَةٍ فَأَثْنَوْا عَلَيْهَا خَيْرًا فَقَالَ: وَجَبَتْ، ثُمَّ مُرَّ بِأُخْرَى فَأَثْنَوْا عَلَيْهَا شَرًّا - أَوْ قَالَ غَيْرَ ذَلِكَ - فَقَالَ: وَجَبَتْ. فَقِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، قُلْتَ لِهَذَا: وَجَبَتْ، وَلِهَذَا وَجَبَتْ، قَالَ شَهَادَةُ الْقَوْمِ، الْمُؤْمِنُونَ شُهَدَاءُ اللَّهِ فِي الْأَرْضِ. ٢٦٤٣ - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي الْفُرَاتِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ قَالَ: أَتَيْتُ الْمَدِينَةَ وَقَدْ وَقَعَ بِهَا مَرَضٌ وَهُمْ يَمُوتُونَ مَوْتًا ذَرِيعًا، فَجَلَسْتُ إِلَى عُمَرَ ﵁ فَمَرَّتْ جَنَازَةٌ فَأُثْنِيَ خَيْرًا فَقَالَ عُمَرُ: وَجَبَتْ، ثُمَّ مُرَّ بِأُخْرَى فَأُثْنِيَ خَيْرًا فَقَالَ عمر: وَجَبَتْ، ثُمَّ مُرَّ بِالثَّالِثَةِ فَأُثْنِيَ شَرًّا فَقَالَ: وَجَبَتْ، فَقُلْتُ: وَمَا وَجَبَتْ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ؟ قَالَ: قُلْتُ كَمَا قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: أَيُّمَا مُسْلِمٍ شَهِدَ لَهُ أَرْبَعَةٌ بِخَيْرٍ أَدْخَلَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ، قُلْنَا: وَثَلَاثَةٌ؟ قَالَ: وَثَلَاثَةٌ قُلْتُ: وَاثْنَانِ؟ قَالَ: وَاثْنَانِ، ثُمَّ لَمْ نَسْأَلْهُ عَنْ الْوَاحِدِ. قَوْلُهُ: (بَابٌ) بِالتَّنْوِينِ (تَعْدِيلُ كَمْ يَجُوزُ؟) أَيْ هَلْ يُشْتَرَطُ فِي قَبُولِ التَّعْدِيلِ عَدَدٌ مُعَيَّنٌ؟ أَوْرَدَ فِيهِ حَدِيثَيْ أَنَسٍ، وَعُمَرَ فِي ثَنَاءِ النَّاسِ بِالْخَيْرِ وَالشَّرِّ عَلَى الْمَيِّتِينَ، وَفِيهِمَا قَوْلُهُ ﵊: وَجَبَتْ وَقَدْ تَقَدَّمَ شَرْحُهُ مُسْتَوْفًى فِي كِتَابِ الْجَنَائِزِ، وَحَكَيْتُ عَنِ ابْنِ الْمُنِيرِ أَنَّهُ قَالَ فِي حَاشِيَتِهِ: قَالَ ابْنِ بَطَّالٍ فِيهِ إِشَارَةٌ إِلَى الِاكْتِفَاءِ بِتَعْدِيلٍ وَاحِدٍ،
Глава 6 — Корректировка: сколько допустимо? 2642 — Передал нам Сулейман ибн Харб, передал нам Хаммад ибн Зайд, от Табита, от Анасa ﷺ, который сказал: «Проносили мимо Пророка ﷺ похоронную процессию, и люди отзывались о покойном добрым словом, тогда он сказал: „Обязательна (признательность)“. Потом прошла другая, и о ней отзывались плохо — или сказали что-то иное, — и он опять сказал: „Обязательна“. Ему сказали: „О Посланник Аллаха, ты сказал об этом: ‚Обязательна‘, и об этом тоже: ‚Обязательна‘“. Он ответил: „Свидетельство людей, верующих, — это свидетельство Аллаха на земле“. 2643 — Передал нам Муса ибн Исмаил, передал нам Давуд ибн Абуль-Фурат, передал нам Абдуллах ибн Бурайда, от Абу аль-Асвода, который сказал: „Я приехал в Медину, где свирепствовала болезнь, и люди массово умирали. Я сел рядом с Умаром (да будет доволен им Аллах), и мимо прошла похоронная процессия, о покойном отзывались добрым словом, и Умар сказал: „Обязательна“. Потом прошла вторая, и о ней тоже отзывались добрым словом, и он сказал: „Обязательна“. Потом прошла третья, и о ней отзывались плохо, и он сказал: „Обязательна“. Я спросил: „Почему она обязательна, о Амир аль-Муминин?“ Он ответил: „Я слышал, как Пророк ﷺ сказал: ‚Какой бы мусульманин ни имел четырех свидетелей, которые отзывались о нем добрым словом, Аллах введет его в Рай‘“. Мы спросили: „А если трое?“ Он сказал: „И трое“. Я спросил: „А если двое?“ Он сказал: „И двое“. Потом мы не спрашивали про одного“. Объяснение заголовка: (باب) с танвином — „корректировка: сколько допустимо?“ — то есть, требуется ли для принятия корректировки определенное число? В этой главе приведены два хадиса от Анасa и Умара о том, как люди отзывались о покойных добрым и дурным словом. В них содержится высказывание ﷺ „Обязательна“, подробный разбор которого уже был изложен в книге о похоронах. Я передал от Ибн аль-Мунира, что он сказал в своей примечании: Ибн Батталь указал здесь на достаточность одной корректировки.