Хадис № 2956

Мне передал Мухаммад ибн Хатим. Нам передал Бахз. Нам передал Вухайб. Нам передал Абдуллах ибн Тавус от своего отца, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ, он сказал: «Долг каждого мусульманина перед Аллахом — совершать полное омовение каждые семь дней, моя при этом свою голову и своё тело».

И нам передал Мухаммад ибн Рафи‘: нам передал Абд ар-Раззак: нам сообщил Ма‘мар от Хаммама ибн Мунаббиха, брата Вахба ибн Мунаббиха, который сказал: это то, что нам передал Абу Хурайра от Мухаммада, Посланника Аллаха ﷺ. Он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Мы — последние, (но) первые в День воскресения. Однако им было дано Писание раньше нас, а нам оно было дано после них. И это — их день, который был предписан им, но они разошлись в нём, а Аллах повёл нас к нему (истинным путём). И они следуют за нами в этом. Иудеи — завтра, а христиане — послезавтра».

Нам передали Кутайба ибн Саид и Зухайр ибн Харб. Они сказали: нам передал Джарир от аль-А‘маша, от Абу Салиха, от Абу Хурайры. Он сказал: сказал Посланник Аллаха ﷺ: «Мы — последние, но будем первыми в День воскресения, и мы первыми войдём в Рай, хотя им было дано Писание раньше нас, а нам оно было дано после них. Они разошлись во мнениях, а Аллах наставил нас на истину в том, в чём они разошлись. Так вот этот день — тот самый, о котором они разошлись во мнениях, и Аллах наставил нас на него (он сказал: день пятницы). Итак, этот день — наш, завтрашний день — для иудеев, а послезавтрашний — для христиан».

И нам передал Амр ан-Накид. Нам передал Суфьян ибн Уяйна от Абу аз-Зинада, от аль-А‘раджа, от Абу Хурайры; он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Мы — последние (из пришедших народов), но мы будем первыми в День воскресения, хотя каждой общине Писание было дано прежде нас, а нам оно было дано после них. Далее, вот этот день (пятница), который Аллах предписал нам, — Аллах направил нас к нему, и люди следуют нам в этом: иудеям он достанется на следующий день, а христианам — через день после этого».

«Мы — последние, но опередим (всех в Судный день). Хотя им было дано Писание раньше нас, а нам оно дано после них. И этот день — тот, который Аллах ﷿ предписал им, но они разошлись в отношении него, а нас Аллах ﷿ направил к нему», — то есть к пятнице, — «и люди следуют за нами в этом: иудеи (отмечают его) на следующий день, а христиане — через день после этого».

Нам передал Али ибн аль-Мунзир: нам передал Ибн Фудайль: нам передал Абу Малик аль-Ашджаи от Риб‘и ибн Хираша, от Хузайфы, и от Абу Хазима, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Аллах ввёл в заблуждение относительно пятницы тех, кто был до нас: у иудеев был субботний день, а у христиан — день воскресенья. Они последуют за нами до Дня воскресения. Мы — последние среди жителей этого мира, но первые, о ком будет вынесено решение прежде всех творений».

Нам передал Суфьян, от Ибн Тавуса, от его отца, от Абу Хурайры; и Абу аз-Зинад, от аль-А‘раджа, от Абу Хурайры, — возводя это к Пророку ﷺ: «Мы — последние, и мы же — опередившие всех в День воскресения, только вот каждой общине Писание было дано раньше нас, а нам оно было дано после них. Затем настал этот день, который Аллах ﷻ предписал им, но они разошлись во мнениях о нём, и Аллах направил нас к нему. И люди следуют за нами в этом: иудеям — завтрашний день, а христианам — послезавтрашний». Один из них произнёс это слово кратко: «байда», а другой — с долгим «а»: «баайда».

Нам передал Абд ар-Раззак: нам передал Ма‘мар от аль-А‘маша, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Мы — последние [из общин], но [будем] первыми в День воскресения; мы первыми войдём в Рай, хотя им было дано Писание прежде нас, а нам оно было дано после них. Аллах наставил нас к истине, в которой они разошлись, по Своему дозволению. Это день, к которому Аллах наставил нас, а люди в этом следуют за нами: завтра [этот день] — для иудеев, а после завтра — для христиан».

Нам передал Абд ар-Раззак ибн Хаммам, нам передал Ма‘мар от Хаммама ибн Мунаббиха, который сказал: вот что передал нам Абу Хурайра от Посланника Аллаха ﷺ, который сказал: «Мы — последние, но первые в День воскресения, хотя им Писание было дано раньше нас, а нам оно дано после них. Это (пятница) — их день, который был предписан им, но они разошлись во мнениях о нём, и Аллах направил нас к нему, так что они следуют за нами в этом: иудеи (отмечают свой день) завтра, а христиане — послезавтра».

Нам передал Яхья от Исмаиля, то есть ибн Абу Халида, который сказал: нам передал Зияд, то есть вольноотпущенник бану Махзум, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ, который сказал: «Мы — последние, но первые в День воскресения. Первая группа из моей общины войдёт в Рай, облик каждого из них подобен облику луны в ночь полнолуния. Затем те, кто последует за ними, подобны самому яркому свету звезды на небе. Затем у них разные степени после этого».

Нам передал Язид, нам сообщил Мухаммад от Абу Салямы, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Мы — последние, но будем первыми в Судный день, хотя им было даровано Писание раньше нас, а нам оно было даровано после них. И это (пятница) — их день, который был предписан им, но они разошлись во мнениях о нём, и Аллах наставил нас на него. Люди следуют за нами в этом: сегодня — для нас, а иудеям — завтра, а христианам — послезавтра».

Нам передал Язид, нам сообщил Исмаил, от Зияда аль-Махзуми, от Абу Хурайры, он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Мы — последние, но мы опередим (всех) в Судный день. Первая группа из моей общины, что войдёт в Рай, — семьдесят тысяч человек, с которых не будет спроса. Облик каждого из них подобен облику луны в ночь полнолуния. Затем следующие за ними — подобны самой яркой звезде на небе по своему свету. А затем они — по разным ступеням».

«Мы — последние, но первые».

«Мы — последние, но будем первыми в День воскресения, хотя им было дано Писание раньше нас. Это их день, который был предписан им, но они разошлись во мнениях о нём. Аллах же наставил нас на верный путь, и люди последуют за нами в этом: иудеи — завтра, а христиане — послезавтра».

«Мы — последние, но будем первыми в День воскресения. Им было дано Писание раньше нас, а нам оно было дано после них. Это — тот день, о котором они разошлись во мнениях, и Аллах наставил нас на прямой путь. Завтрашний день — для иудеев, а после завтрашнего — для христиан». Он умолк. 897 — Затем сказал: «Каждому мусульманину следует совершать полное омовение раз в каждые семь дней, в течение которого он моет свою голову и тело». 898 — Передал Абан ибн Салих от Муджахида, от Тавуса, от Абу Хурайры, который сказал: Пророк ﷺ сказал: «У Аллаха Всевышнего есть право над каждым мусульманином, чтобы он совершал полное омовение раз в каждые семь дней».

«Мы — последние, но будем первыми в День воскресения, хотя каждому народу было дано Писание раньше нас, а нам было дано после них. Это тот день, о котором они разошлись во мнениях: завтра он будет для иудеев, а послезавтра — для христиан».

«Мы — последние (пришедшие в этот мир после других общин), но первые в День воскресения».

«Мы — последние (пришедшие), но опередившие (других в Судный день)».

«Однажды, когда я спал, мне были принесены сокровищницы земли, и на мои руки были надеты два золотых браслета. Они отяготили меня и обеспокоили. Тогда мне было внушено: «Подуй на них». Я подул на них, и они улетели. Я истолковал их как двух лжецов, между которыми я нахожусь: хозяина Саны и хозяина аль-Ямамы».

«Мы — последние, но первые в Судный день».