HadithLab
ع
Сахих аль-Бухари

Хадис № 3348

حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ نَصْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ﵁ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «يَقُولُ اللهُ تَعَالَى يَا آدَمُ فَيَقُولُ: لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ وَالْخَيْرُ فِي يَدَيْكَ فَيَقُولُ: أَخْرِجْ بَعْثَ النَّارِ قَالَ: وَمَا بَعْثُ النَّارِ قَالَ مِنْ كُلِّ أَلْفٍ تِسْعَمِائَةٍ وَتِسْعَةً وَتِسْعِينَ فَعِنْدَهُ يَشِيبُ الصَّغِيرُ ﴿وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى وَمَا هُمْ بِسُكَارَى وَلَكِنَّ عَذَابَ اللهِ شَدِيدٌ﴾ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ وَأَيُّنَا ذَلِكَ الْوَاحِدُ قَالَ: أَبْشِرُوا فَإِنَّ مِنْكُمْ رَجُلٌ وَمِنْ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ أَلْفٌ. ثُمَّ قَالَ: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنِّي أَرْجُو أَنْ تَكُونُوا رُبُعَ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَكَبَّرْنَا فَقَالَ: أَرْجُو أَنْ تَكُونُوا ثُلُثَ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَكَبَّرْنَا فَقَالَ: أَرْجُو أَنْ تَكُونُوا نِصْفَ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَكَبَّرْنَا فَقَالَ: مَا أَنْتُمْ فِي النَّاسِ إِلَّا كَالشَّعَرَةِ السَّوْدَاءِ فِي جِلْدِ ثَوْرٍ أَبْيَضَ أَوْ كَشَعَرَةٍ بَيْضَاءَ فِي جِلْدِ ثَوْرٍ أَسْوَدَ.»
  • Аль-Бухари:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح البخاري ج4 ص138
«Аллах Всевышний скажет: «О Адам!» Он ответит: «Вот я перед Тобой, готов служить, и всё благо — в Твоих Руках». Аллах скажет: «Выведи посылаемых в Огонь». Адам спросит: «А что такое посылаемые в Огонь?» Аллах ответит: «Из каждой тысячи — девятьсот девяносто девять». И тогда даже ребёнок поседеет от такой вести. «И каждая беременная сбросит свою ношу, и ты увидишь людей опьяневшими, но они не опьянели — но наказание Аллаха суровó» [22:2]. Люди спросили: «О Посланник Аллаха, кто же из нас тот один?» Он сказал: «Радуйтесь: из вас — один человек, а из Йаджуджа и Маджуджа — тысяча». Затем он сказал: «Клянусь Тем, в Чьей Руке моя душа, я надеюсь, что вы составите четверть обитателей Рая». Мы возвеличили Аллаха (сказали «Аллаху акбар»). Затем он сказал: «Я надеюсь, что вы составите треть обитателей Рая». Мы снова возвеличили Аллаха. Затем он сказал: «Я надеюсь, что вы составите половину обитателей Рая». Мы снова возвеличили Аллаха. Затем он сказал: «Вы среди людей — лишь как чёрный волос на шкуре белого быка, или как белый волос на шкуре чёрного быка»»
т. 4 с. 138

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 2 сборниках Муснад Ахмада, Сахих Муслим
Фатх аль-Бари Ибн Хаджара · Ибн Хаджар аль-Аскаляни · т. 6, с. 376
٦ - بَاب قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: ﴿وَإِلَى عَادٍ أَخَاهُمْ هُودًا قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ﴾ وَقَوْلِهِ: ﴿إِذْ أَنْذَرَ قَوْمَهُ بِالأَحْقَافِ﴾ - إِلَى قَوْلِهِ - ﴿كَذَلِكَ نَجْزِي الْقَوْمَ الْمُجْرِمِينَ﴾ فِيهِ عَنْ عَطَاءٍ وَسُلَيْمَانَ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنْ النَّبِيِّ ﷺ. وَقَوْلِ اللَّهِ ﷿: ﴿وَأَمَّا عَادٌ فَأُهْلِكُوا بِرِيحٍ صَرْصَرٍ﴾ شَدِيدَةٍ ﴿عَاتِيَةٍ﴾ قَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ: عَتَتْ عَلَى الْخُزَّانِ، ﴿سَخَّرَهَا عَلَيْهِمْ سَبْعَ لَيَالٍ وَثَمَانِيَةَ أَيَّامٍ حُسُومًا﴾ - مُتَتَابِعَةً - ﴿فَتَرَى الْقَوْمَ فِيهَا صَرْعَى كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ خَاوِيَةٍ﴾ - أُصُولُهَا - ﴿فَهَلْ تَرَى لَهُمْ مِنْ بَاقِيَةٍ﴾ بَقِيَّةٍ. ٣٣٤٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَرْعَرَةَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ الْحَكَمِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ﵄، عَن النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: نُصِرْتُ بِالصَّبَا، وَأُهْلِكَتْ عَادٌ بِالدَّبُورِ. ٣٣٤٤ - قَالَ وَقَالَ ابْنُ كَثِيرٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ أَبِي نُعْمٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ﵁ قَالَ: «بَعَثَ عَلِيٌّ ﵁ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ بِذُهَيْبَةٍ فَقَسَمَهَا بَيْنَ الأَرْبَعَةِ الأَقْرَعِ بْنِ حَابِسٍ الْحَنْظَلِيِّ ثُمَّ الْمُجَاشِعِيِّ وَعُيَيْنَةَ بْنِ بَدْرٍ الْفَزَارِيِّ وَزَيْدٍ الطَّائِيِّ ثُمَّ أَحَدِ بَنِي نَبْهَانَ وَعَلْقَمَةَ بْنِ عُلَاثَةَ الْعَامِرِيِّ ثُمَّ أَحَدِ بَنِي كِلَابٍ فَغَضِبَتْ قُرَيْشٌ وَالأَنْصَارُ قَالُوا يُعْطِي صَنَادِيدَ أَهْلِ نَجْدٍ وَيَدَعُنَا قَالَ إِنَّمَا أَتَأَلَّفُهُمْ فَأَقْبَلَ رَجُلٌ غَائِرُ الْعَيْنَيْنِ مُشْرِفُ الْوَجْنَتَيْنِ نَاتِئُ الْجَبِينِ كَثُّ اللِّحْيَةِ مَحْلُوقٌ فَقَالَ اتَّقِ اللَّهَ يَا مُحَمَّدُ فَقَالَ مَنْ يُطِعْ اللَّهَ إِذَا عَصَيْتُ أَيَأْمَنُنِي اللَّهُ عَلَى أَهْلِ الأَرْضِ فَلَا تَأْمَنُونِي فَسَأَلَهُ رَجُلٌ قَتْلَهُ أَحْسِبُهُ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ فَمَنَعَهُ فَلَمَّا وَلَّى قَالَ إِنَّ مِنْ ضِئْضِئِ هَذَا أَوْ فِي عَقِبِ هَذَا قَوْمًا يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ حَنَاجِرَهُمْ يَمْرُقُونَ مِنْ الدِّينِ مُرُوقَ السَّهْمِ مِنْ الرَّمِيَّةِ يَقْتُلُونَ أَهْلَ الإِسْلَامِ وَيَدَعُونَ أَهْلَ الأَوْثَانِ لَئِنْ أَنَا أَدْرَكْتُهُمْ لَاقْتُلَنَّهُمْ قَتْلَ عَادٍ». [الحديث ٣٣٤٤ - أطرافه في: ٣٦١٠، ٤٣٥١، ٤٦٦٧، ٥٠٥٨، ٦١٦٣، ٦٩٣١، ٦٩٣٣، ٧٤٣٢، ٥٧٦٢] ٣٣٤٥ - حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ الأَسْوَدِ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ قَالَ: «سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقْرَأُ ﴿فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ﴾». قَوْلُهُ: (بَابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: ﴿وَإِلَى عَادٍ أَخَاهُمْ هُودًا﴾ هُوَ هُودُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَبَاحِ بْنِ جَاوَرَ بْنِ عَادِ بْنِ عَوْصِ بْنِ إِرَمَ بْنِ سَامِ بْنِ نُوحٍ. وَسَمَّاهُ أَخًا لَهُمْ لِكَوْنِهِ مِنْ قَبِيلَتِهِمْ لَا مِنْ جِهَةِ أُخُوَّةِ الدِّينِ، هَذَا هُوَ الرَّاجِحُ فِي نَسَبِهِ. وَأَمَّا ابْنُ هِشَامٍ فَقَالَ اسْمُهُ عَابِرُ بْنُ أَرْفَخْشَد بْنِ سَامِ بْنِ نُوحٍ. قَوْلُهُ: ﴿إِذْ أَنْذَرَ قَوْمَهُ بِالأَحْقَافِ﴾ - إِلَى قَوْلِهِ - ﴿كَذَلِكَ نَجْزِي الْقَوْمَ الْمُجْرِمِينَ﴾ الْأَحْقَافُ جَمْعُ حِقْفٍ بِكَسْرِ الْمُهْمَلَةِ وَهُوَ الْمُعْوَجُّ مِنَ الرَّمْلِ، وَالْمُرَادُ بِهِ هُنَا مَسَاكِنُ عَادٍ، وَرَوَى عَبْدُ بْنُ
6 - Глава: слово Всевышнего Аллаха: «И к адитам — брата их Худа. Он сказал: «О народ мой! Поклоняйтесь Аллаху»» и Его слово: «Когда он предостерёг свой народ в аль-Ахкафе» — до слов — «Так Мы воздаём людям грешным». В этой главе (передано) от Атаа и Сулеймана, от Аиши, от Пророка ﷺ. И слово Аллаха, велик Он и славен: «А адиты были истреблены ветром шумным» сильным, «яростным» (عَاتِيَةٍ). Ибн Уяйна сказал: то есть вышедшим из повиновения хранителям (ветров). «Который Он направил на них семь ночей и восемь дней непрерывно» (حُسُومًا) — то есть последовательно, друг за другом. «И ты видишь людей, поверженных в них, будто они — стволы пальм пустотелые» (خَاوِيَةٍ) — то есть их основания. «Видишь ли ты от них хоть остаток?» (بَاقِيَةٍ) — то есть уцелевших. 3343 - Рассказал нам Мухаммад ибн Ар‘ара, рассказал нам Шу‘ба, от аль-Хакама, от Муджахида, от Ибн Аббаса (да будет доволен ими обоими Аллах), от Пророка ﷺ, что он сказал: «Мне была оказана помощь восточным ветром, а адиты были истреблены западным ветром». 3344 - Сказал (передатчик): и сказал Ибн Касир, от Суфьяна, от своего отца, от Ибн Аби Ну‘ма, от Абу Са‘ида (да будет доволен им Аллах), что он сказал: «Али (да будет доволен им Аллах) отправил Пророку ﷺ немного золота, и тот разделил его между четырьмя: аль-Акра‘ ибн Хабисом аль-Ханзали, затем аль-Муджаши‘и, и Уяйной ибн Бадром аль-Фазари, и Зайдом ат-Таи, затем одним из бану Набхан, и Алькамой ибн Уляса аль-Амири, затем одним из бану Килаб. И разгневались курайшиты и ансары, сказав: «Он отдаёт предводителям людей Неджда, а нас оставляет». Он сказал: «Я лишь привлекаю их сердца». Тогда подошёл человек с впалыми глазами, выступающими скулами, выпуклым лбом, густой бородой и бритой головой, и сказал: «Побойся Аллаха, о Мухаммад!» Он ответил: «Кто же будет повиноваться Аллаху, если я ослушаюсь Его? Разве доверяет мне Аллах над жителями земли, а вы мне не доверяете?» И попросил его один человек разрешения убить его — думаю, это был Халид ибн аль-Валид, — но он (Пророк ﷺ) запретил ему. Когда тот отвернулся, он сказал: «Поистине, из потомства этого — или в потомстве этого — выйдет народ, который будет читать Коран, но он не пройдёт дальше их гортаней; они выйдут из религии, как стрела вылетает из добычи; они будут убивать людей ислама и оставлять людей идолов. Если я застану их, то непременно убью их, как были убиты адиты»». [Части хадиса 3344 — в: 3610, 4351, 4667, 5058, 6163, 6931, 6933, 7432, 5762] 3345 - Рассказал нам Халид ибн Язид, рассказал нам Исраиль, от Абу Исхака, от аль-Асвада, который сказал: «Слышал я, как Абдуллах сказал: «Слышал я, как Пророк ﷺ читал: «Есть ли хоть один вспоминающий (مُدَّكِرٍ)?»»». Его слово («Глава: слово Аллаха Всевышнего: «И к адитам — брата их Худа»»): это Худ ибн Абдуллах ибн Рабах ибн Джавар ибн Ад ибн Аус ибн Ирам ибн Сам ибн Нух. Он назвал его «братом их» потому, что тот был из их племени, а не по причине братства в религии; таково наиболее достоверное мнение о его родословной. Что же касается Ибн Хишама, то он сказал: имя его — Абир ибн Арфахшад ибн Сам ибн Нух. Его слово: «Когда он предостерёг свой народ в аль-Ахкафе» — до слов — «Так Мы воздаём людям грешным»: «аль-Ахкаф» — множественное число от «хикф» (حِقْف, с кясрой на «х») — это изогнутая песчаная дюна; здесь имеются в виду жилища адитов. И передал Абд ибн...