HadithLab
ع
Сахих аль-Бухари · Два потомка идут вместе при ходьбе

Хадис № 3362

حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ أَبُو عَبْدِ اللهِ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ﵄ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ «يَرْحَمُ اللهُ أُمَّ إِسْمَاعِيلَ لَوْلَا أَنَّهَا عَجِلَتْ لَكَانَ زَمْزَمُ عَيْنًا مَعِينًا.»
«Да помилует Аллах мать Исмаиля! Если бы не её поспешность, Замзам стал бы текущим источником».
т. 4 с. 142

Цепочка передатчиков

Фатх аль-Бари · Ибн Хаджар аль-Аскаляни · т. 6, с. 376
٦ - بَاب قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: ﴿وَإِلَى عَادٍ أَخَاهُمْ هُودًا قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ﴾ وَقَوْلِهِ: ﴿إِذْ أَنْذَرَ قَوْمَهُ بِالأَحْقَافِ﴾ - إِلَى قَوْلِهِ - ﴿كَذَلِكَ نَجْزِي الْقَوْمَ الْمُجْرِمِينَ﴾ فِيهِ عَنْ عَطَاءٍ وَسُلَيْمَانَ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنْ النَّبِيِّ ﷺ. وَقَوْلِ اللَّهِ ﷿: ﴿وَأَمَّا عَادٌ فَأُهْلِكُوا بِرِيحٍ صَرْصَرٍ﴾ شَدِيدَةٍ ﴿عَاتِيَةٍ﴾ قَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ: عَتَتْ عَلَى الْخُزَّانِ، ﴿سَخَّرَهَا عَلَيْهِمْ سَبْعَ لَيَالٍ وَثَمَانِيَةَ أَيَّامٍ حُسُومًا﴾ - مُتَتَابِعَةً - ﴿فَتَرَى الْقَوْمَ فِيهَا صَرْعَى كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ خَاوِيَةٍ﴾ - أُصُولُهَا - ﴿فَهَلْ تَرَى لَهُمْ مِنْ بَاقِيَةٍ﴾ بَقِيَّةٍ. ٣٣٤٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَرْعَرَةَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ الْحَكَمِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ﵄، عَن النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: نُصِرْتُ بِالصَّبَا، وَأُهْلِكَتْ عَادٌ بِالدَّبُورِ. ٣٣٤٤ - قَالَ وَقَالَ ابْنُ كَثِيرٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ أَبِي نُعْمٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ﵁ قَالَ: "بَعَثَ عَلِيٌّ ﵁ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ بِذُهَيْبَةٍ فَقَسَمَهَا بَيْنَ الأَرْبَعَةِ الأَقْرَعِ بْنِ حَابِسٍ الْحَنْظَلِيِّ ثُمَّ الْمُجَاشِعِيِّ وَعُيَيْنَةَ بْنِ بَدْرٍ الْفَزَارِيِّ وَزَيْدٍ الطَّائِيِّ ثُمَّ أَحَدِ بَنِي نَبْهَانَ وَعَلْقَمَةَ بْنِ عُلَاثَةَ الْعَامِرِيِّ ثُمَّ أَحَدِ بَنِي كِلَابٍ فَغَضِبَتْ قُرَيْشٌ وَالأَنْصَارُ قَالُوا يُعْطِي صَنَادِيدَ أَهْلِ نَجْدٍ وَيَدَعُنَا قَالَ إِنَّمَا أَتَأَلَّفُهُمْ فَأَقْبَلَ رَجُلٌ غَائِرُ الْعَيْنَيْنِ مُشْرِفُ الْوَجْنَتَيْنِ نَاتِئُ الْجَبِينِ كَثُّ اللِّحْيَةِ مَحْلُوقٌ فَقَالَ اتَّقِ اللَّهَ يَا مُحَمَّدُ فَقَالَ مَنْ يُطِعْ اللَّهَ إِذَا عَصَيْتُ أَيَأْمَنُنِي اللَّهُ عَلَى أَهْلِ الأَرْضِ فَلَا تَأْمَنُونِي فَسَأَلَهُ رَجُلٌ قَتْلَهُ أَحْسِبُهُ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ فَمَنَعَهُ فَلَمَّا وَلَّى قَالَ إِنَّ مِنْ ضِئْضِئِ هَذَا أَوْ فِي عَقِبِ هَذَا قَوْمًا يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ حَنَاجِرَهُمْ يَمْرُقُونَ مِنْ الدِّينِ مُرُوقَ السَّهْمِ مِنْ الرَّمِيَّةِ يَقْتُلُونَ أَهْلَ الإِسْلَامِ وَيَدَعُونَ أَهْلَ الأَوْثَانِ لَئِنْ أَنَا أَدْرَكْتُهُمْ لَاقْتُلَنَّهُمْ قَتْلَ عَادٍ". [الحديث ٣٣٤٤ - أطرافه في: ٣٦١٠، ٤٣٥١، ٤٦٦٧، ٥٠٥٨، ٦١٦٣، ٦٩٣١، ٦٩٣٣، ٧٤٣٢، ٥٧٦٢] ٣٣٤٥ - حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ الأَسْوَدِ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ قَالَ: "سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقْرَأُ ﴿فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ﴾ ". قَوْلُهُ: (بَابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: ﴿وَإِلَى عَادٍ أَخَاهُمْ هُودًا﴾ هُوَ هُودُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَبَاحِ بْنِ جَاوَرَ بْنِ عَادِ بْنِ عَوْصِ بْنِ إِرَمَ بْنِ سَامِ بْنِ نُوحٍ. وَسَمَّاهُ أَخًا لَهُمْ لِكَوْنِهِ مِنْ قَبِيلَتِهِمْ لَا مِنْ جِهَةِ أُخُوَّةِ الدِّينِ، هَذَا هُوَ الرَّاجِحُ فِي نَسَبِهِ. وَأَمَّا ابْنُ هِشَامٍ فَقَالَ اسْمُهُ عَابِرُ بْنُ أَرْفَخْشَد بْنِ سَامِ بْنِ نُوحٍ. قَوْلُهُ: ﴿إِذْ أَنْذَرَ قَوْمَهُ بِالأَحْقَافِ﴾ - إِلَى قَوْلِهِ - ﴿كَذَلِكَ نَجْزِي الْقَوْمَ الْمُجْرِمِينَ﴾ الْأَحْقَافُ جَمْعُ حِقْفٍ بِكَسْرِ الْمُهْمَلَةِ وَهُوَ الْمُعْوَجُّ مِنَ الرَّمْلِ، وَالْمُرَادُ بِهِ هُنَا مَسَاكِنُ عَادٍ، وَرَوَى عَبْدُ بْنُ
Глава о словах Аллаха, Великого и Великолепного: «И к народу 'Ада послал их брата Худда, сказав: «О мой народ, поклоняйтесь Аллаху»» и о словах Его: «Когда он предупреждал свой народ в Ахкафах» — до слов: «Так Мы воздаем преступным народам» — в этом передается от Ата и Сулеймана, от Айши, от Пророка ﷺ. И слова Аллаха: «А народ 'Ада был уничтожен сильным, пронизывающим ветром» — сказал Ибн Уйайна: ветер обрушился на хранилища, «Он покорил их семь ночей и восемь дней подряд» — и ты видишь народ поверженным, словно пальмовые стволы без листьев, — «Так разве увидишь у них остаток?» — остаток. 3343 — Передал нам Мухаммад ибн Аръара, передал нам Шуъба, от аль-Хакема, от Муджахида, от Ибн Аббаса رضي الله عنه, от Пророка ﷺ, что он сказал: «Мне была оказана помощь ветром (ас-Саба), а народ 'Ада был уничтожен ветром (ад-Дабур). 3344 — И сказал Ибн Касир, передавая от Суфьяна, от его отца, от Ибн Аби Нуъма, от Абу Саида رضي الله عنه, что он сказал: «Али رضي الله عنه послал к Пророку ﷺ золото, и он разделил его между четырьмя: аль-Акра’ ибн Хабис аль-Ханзали, затем аль-Муджаши’и, Уйайна ибн Бадр аль-Фазари и Зайд ат-Таи, затем одного из племени Набхан и Алькама ибн Улата аль-’Амири, затем одного из племени Килаб. И разгневались Курайш и ан-Ансар, сказав: «Он дает вожаков народа Наджда и оставляет нас». Он сказал: «Я лишь пытаюсь их примирить». И подошел человек с глубоко посаженными глазами, выступающими щеками, выдающимся лбом, густой бородой и сбритый, и сказал: «Бойся Аллаха, о Мухаммад». Он ответил: «Кто будет повиноваться Аллаху, если я ослушаюсь? Разве Аллах защитит меня от людей земли? Так не доверяйте мне». Тогда один человек, которого я считаю Халидом ибн аль-Валидом, попытался его убить, но был остановлен. Когда он ушел, сказал: «Из этого или после этого будут люди, которые читают Коран, но не пройдет он через их горло, они отвернутся от религии, как стрела от мишени, убивают мусульман и оставляют идолопоклонников. Если я их поймаю, убью их, как народ 'Ада». 3345 — Передал нам Халид ибн Язид, передал нам Исраил, от Абу Исхака, от ас-Савда, что он слышал, как Абдуллах сказал: «Я слышал, как Пророк ﷺ читал: «Так разве есть кто помнящий?»». Слова: «Глава о словах Аллаха, Великого и Великолепного: «И к народу 'Ада послал их брата Худда»» — это Худд ибн Абд-Аллах ибн Рабах ибн Джавар ибн 'Аад ибн 'Аус ибн Ирам ибн Сам ибн Нух. И назвал его братом их, поскольку он из их племени, а не по религиозному братству, что является наиболее вероятным в его происхождении. А Ибн Хишам сказал, что его имя — 'Абир ибн Арфахшад ибн Сам ибн Нух. Слова: «Когда он предупреждал свой народ в Ахкафах» — до слов: «Так Мы воздаем преступным народам» — Ахкаф — множественное от хикф с касрой мухмаля, что означает извилистый песок, и здесь имеется в виду жилища народа 'Ада. И передал Абд ибн...