Сахих аль-Бухари · В Юсуфе и его братьях знамения для вопрошающих

Хадис № 3388

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَامٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ حَدَّثَنَا حُصَيْنٌ عَنْ سُفْيَانَ (^١) عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ «سَأَلْتُ أُمَّ رُومَانَ وَهِيَ أُمُّ عَائِشَةَ عَمَّا قِيلَ فِيهَا مَا قِيلَ قَالَتْ بَيْنَمَا أَنَا مَعَ عَائِشَةَ جَالِسَتَانِ إِذْ وَلَجَتْ عَلَيْنَا امْرَأَةٌ مِنَ الْأَنْصَارِ وَهْيَ تَقُولُ: فَعَلَ اللهُ بِفُلَانٍ وَفَعَلَ قَالَتْ: فَقُلْتُ: لِمَ قَالَتْ إِنَّهُ نَمَا ذِكْرَ الْحَدِيثِ؟ فَقَالَتْ عَائِشَةُ: أَيُّ حَدِيثٍ؟ فَأَخْبَرَتْهَا، قَالَتْ: فَسَمِعَهُ أَبُو بَكْرٍ وَرَسُولُ اللهِ ﷺ، قَالَتْ: نَعَمْ. فَخَرَّتْ مَغْشِيًّا عَلَيْهَا فَمَا أَفَاقَتْ إِلَّا وَعَلَيْهَا حُمَّى بِنَافِضٍ فَجَاءَ النَّبِيُّ ﷺ فَقَالَ: مَا لِهَذِهِ؟ قُلْتُ: حُمَّى أَخَذَتْهَا مِنْ أَجْلِ حَدِيثٍ تُحُدِّثَ بِهِ فَقَعَدَتْ فَقَالَتْ: وَاللهِ لَئِنْ حَلَفْتُ لَا تُصَدِّقُونِي، وَلَئِنِ اعْتَذَرْتُ لَا تَعْذِرُونِي، فَمَثَلِي وَمَثَلُكُمْ كَمَثَلِ يَعْقُوبَ وَبَنِيهِ، فَاللهُ الْمُسْتَعَانُ عَلَى مَا تَصِفُونَ، فَانْصَرَفَ النَّبِيُّ ﷺ، فَأَنْزَلَ اللهُ مَا أَنْزَلَ، فَأَخْبَرَهَا فَقَالَتْ: بِحَمْدِ اللهِ لَا بِحَمْدِ أَحَدٍ.»

Аль-Бухари:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح البخاري ج4 ص150

«Я спросил Умм Руман, а она мать Аиши, о том, что было о ней сказано. Она ответила: «Однажды, когда мы с Аишей сидели вдвоём, к нам вошла женщина из числа ансаров, говоря: Пусть Аллах сделает с таким-то то-то и то-то! Я спросила её: Почему? Она ответила: Ведь распространился рассказ (о случившемся). Аиша спросила: Какой рассказ? И та рассказала ей. Аиша спросила: А слышали ли об этом Абу Бакр и Посланник Аллаха ﷺ? Та ответила: Да. Тогда Аиша упала без чувств, а когда пришла в себя, у неё была лихорадка с ознобом. Пришёл Пророк ﷺ и спросил: Что с ней? Я сказала: Её охватила лихорадка из-за рассказа, который о ней распустили. Тогда она села и сказала: Клянусь Аллахом, если я поклянусь, вы мне не поверите, а если стану оправдываться, вы не примете моё оправдание. Моё положение и ваше подобно положению Я‘куба и его сыновей: «Аллах — Тот, к Кому обращаются за помощью против того, что вы описываете». Пророк ﷺ ушёл, и Аллах ниспослал то, что ниспослал, и он сообщил ей об этом. Она сказала: По милости Аллаха, а не по милости кого-либо другого»».

Фатх аль-Бари · Ибн Хаджар аль-Аскаляни · т. 6, с. 418

وَقَالَ حُسَيْنٌ عَنْ زَائِدَةَ: رَجُلٌ رَقِيقٌ.

٣٣٨٦ - حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ، عَنْ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: اللَّهُمَّ أَنْجِ عَيَّاشَ بْنَ أَبِي رَبِيعَةَ، اللَّهُمَّ أَنْجِ سَلَمَةَ بْنَ هِشَامٍ، اللَّهُمَّ أَنْجِ الْوَلِيدَ بْنَ الْوَلِيدِ، اللَّهُمَّ أَنْجِ الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ، اللَّهُمَّ اشْدُدْ وَطْأَتَكَ عَلَى مُضَرَ، اللَّهُمَّ اجْعَلْهَا سِنِينَ كَسِنِي يُوسُفَ.

٣٣٨٧ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ ابْنُ أَخِي جُوَيْرِيَةَ، حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَةُ بْنُ أَسْمَاءَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ الزُّهْرِيِّ: أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ، وَأَبَا عُبَيْدٍ أَخْبَرَاهُ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: يَرْحَمُ اللَّهُ لُوطًا، لَقَدْ كَانَ يَأْوِي إِلَى رُكْنٍ شَدِيدٍ، وَلَوْ لَبِثْتُ فِي السِّجْنِ مَا لَبِثَ يُوسُفُ ثُمَّ أَتَانِي الدَّاعِي لَأَجَبْتُهُ.

٣٣٨٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَامٍ، أَخْبَرَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ، حَدَّثَنَا حُصَيْنٌ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ: سَأَلْتُ أُمَّ رُومَانَ وَهِيَ أُمُّ عَائِشَةَ لمَّا قِيلَ فِيهَا مَا قِيلَ، قَالَتْ: بَيْنَمَا أَنَا مَعَ عَائِشَةَ جَالِسَتَانِ، إِذْ وَلَجَتْ عَلَيْنَا امْرَأَةٌ مِنْ الْأَنْصَارِ وَهِيَ تَقُولُ: فَعَلَ اللَّهُ بِفُلَانٍ وَفَعَلَ، قَالَتْ: فَقُلْتُ: لِمَ؟ قَالَتْ: إِنَّهُ نَمَى ذِكْرَ الْحَدِيثِ، فَقَالَتْ عَائِشَةُ: أَيُّ حَدِيثٍ؟ فَأَخْبَرَتْهَا، قَالَتْ: فَسَمِعَهُ أَبُو بَكْرٍ وَرَسُولُ اللَّهِ ﷺ؟ قَالَتْ: نَعَمْ، فَخَرَّتْ مَغْشِيًّا عَلَيْهَا، فَمَا أَفَاقَتْ إِلَّا وَعَلَيْهَا حُمَّى بِنَافِضٍ، فَجَاءَ النَّبِيُّ ﷺ فَقَالَ: مَا لِهَذِهِ؟ قُلْتُ: حُمَّى أَخَذَتْهَا مِنْ أَجْلِ حَدِيثٍ تُحُدِّثَ بِهِ، فَقَعَدَتْ فَقَالَتْ: وَاللَّهِ لَئِنْ حَلَفْتُ لَا تُصَدِّقُوننِي، وَلَئِنْ اعْتَذَرْتُ لَا تَعْذِرُوننِي، فَمَثَلِي وَمَثَلُكُمْ كَمَثَلِ يَعْقُوبَ وَبَنِيهِ، واللَّهُ الْمُسْتَعَانُ عَلَى مَا تَصِفُونَ، فَانْصَرَفَ النَّبِيُّ ﷺ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ مَا أَنْزَلَ، فَأَخْبَرَهَا فَقَالَتْ: بِحَمْدِ اللَّهِ لَا بِحَمْدِ أَحَدٍ.
[الحديث ٣٣٨٨ - أطرافه في: ٤١٤٣، ٤٦٩١، ٤٧٥١]

٣٣٨٩ - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ أَنَّهُ سَأَلَ عَائِشَةَ ﵂ زَوْجَ النَّبِيِّ ﷺ: أَرَأَيْتِ قَوْلَ الله: ﴿حَتَّى إِذَا اسْتَيْئَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا﴾ أَوْ كُذِبُوا؟ قَالَتْ: بَلْ كَذَّبَهُمْ قَوْمُهُمْ، فَقُلْتُ: وَاللَّهِ لَقَدْ اسْتَيْقَنُوا أَنَّ قَوْمَهُمْ كَذَّبُوهُمْ وَمَا هُوَ بِالظَّنِّ، فَقَالَتْ: يَا عُرَيَّةُ، لَقَدْ اسْتَيْقَنُوا بِذَلِكَ، قُلْتُ: فَلَعَلَّهَا: أَوْ كُذِبُوا، قَالَتْ: مَعَاذَ اللَّهِ، لَمْ تَكُنِ الرُّسُلُ تَظُنُّ ذَلِكَ بِرَبِّهَا، وَأَمَّا هَذِهِ الْآيَةُ قَالَتْ: هُمْ أَتْبَاعُ الرُّسُلِ الَّذِينَ آمَنُوا بِرَبِّهِمْ وَصَدَّقُوهُمْ وَطَالَ عَلَيْهِمْ الْبَلَاءُ وَاسْتَأْخَرَ عَنْهُمْ

И сказал Хусайн, передавая от Заиды: «человек слабый (в передаче)».

— Передал нам Абу аль-Йаман: сообщил нам Шуайб: передал нам Абу аз-Зинад от аль-А‘раджа, от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), который сказал: сказал Посланник Аллаха ﷺ: «О Аллах, спаси Айяша ибн Абу Раби‘а! О Аллах, спаси Саламу ибн Хишама! О Аллах, спаси аль-Валида ибн аль-Валида! О Аллах, спаси угнетённых из числа верующих! О Аллах, усиль Свою хватку на племени Мудар! О Аллах, сделай это годами, подобными годам Юсуфа!»

— Передал нам Абдуллах ибн Мухаммад ибн Асма, сын брата Джувайрии: передал нам Джувайрия ибн Асма от Малика, от аз-Зухри, что Са‘ид ибн аль-Мусаййаб и Абу Убайд сообщили ему от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), который сказал: сказал Посланник Аллаха ﷺ: «Да помилует Аллах Лута! Он искал прибежища у крепкой опоры. А если бы я оставался в тюрьме столько же, сколько оставался Юсуф, а затем ко мне пришёл бы призывающий, — я бы откликнулся ему».

— Передал нам Мухаммад ибн Салям: сообщил нам Ибн Фудайль: передал нам Хусайн от Шакика, от Масрука, который сказал: я спросил Умм Руман — а она мать Аиши, — когда о ней сказали то, что сказали. Она сказала: «Пока мы с Аишей сидели вместе, к нам вошла женщина из ансаров и говорила: «Пусть Аллах сделает с таким-то то и то». Я спросила: «Почему?» Она сказала: «Распространился рассказ об этой истории». Аиша спросила: «Какой рассказ?» И та сообщила ей. Аиша сказала: «И это слышали Абу Бакр и Посланник Аллаха ﷺ?» Та ответила: «Да». Тогда Аиша упала в обморок. Когда она пришла в себя, у неё началась лихорадка с дрожью. Пришёл Пророк ﷺ и спросил: «Что с ней?» Я ответила: «Её охватила лихорадка из-за рассказа, о котором говорят». Тогда Аиша села и сказала: «Клянусь Аллахом, если я стану клясться, вы мне не поверите, а если я стану оправдываться, вы меня не извините. Мой пример и ваш пример подобен примеру Йакуба и его сыновей, и Аллах — Тот, у Кого просят помощи против того, что вы описываете». Пророк ﷺ ушёл, и Аллах ниспослал то, что ниспослал. Он сообщил ей об этом, и она сказала: «По милости Аллаха, а не по милости кого-либо из вас»».

— Передал нам Яхья ибн Букайр: передал нам аль-Лайс от Укайля, от Ибн Шихаба, который сказал: сообщил мне Урва, что он спросил Аишу (да будет доволен ею Аллах), супругу Пророка ﷺ: «Что ты скажешь о словах Аллаха: «...до тех пор, пока посланники не пришли в отчаяние и не подумали, что они (были) обмануты» — или «что их сочли лжецами»?» Она ответила: «Нет, их сочли лжецами их народы». Я сказал: «Клянусь Аллахом, они были уверены, что их народы сочли их лжецами, и это не было предположением». Она сказала: «О Урайя (уменьшительное от Урва), они действительно были уверены в этом». Я спросил: «Может быть, там читается «ку́зибу» (что их обманули)?» Она ответила: «Упаси Аллах! Посланники никогда не думали такого о своём Господе. А что касается этого аята, — сказала она, — то речь идёт о последователях посланников, которые уверовали в своего Господа и поверили им, но испытание для них затянулось, и помощь запоздала...»

Цепочка передатчиков