HadithLab
ع
Сахих аль-Бухари · Смерть Мусы и упоминание о нем после

Хадис № 3408

حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَسَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ ﵁ قَالَ «اسْتَبَّ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ وَرَجُلٌ مِنَ الْيَهُودِ فَقَالَ الْمُسْلِمُ وَالَّذِي اصْطَفَى مُحَمَّدًا ﷺ عَلَى الْعَالَمِينَ فِي قَسَمٍ يُقْسِمُ بِهِ فَقَالَ الْيَهُودِيُّ وَالَّذِي اصْطَفَى مُوسَى عَلَى الْعَالَمِينَ فَرَفَعَ الْمُسْلِمُ عِنْدَ ذَلِكَ يَدَهُ فَلَطَمَ الْيَهُودِيَّ فَذَهَبَ الْيَهُودِيُّ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَأَخْبَرَهُ الَّذِي كَانَ مِنْ أَمْرِهِ وَأَمْرِ الْمُسْلِمِ فَقَالَ: لَا تُخَيِّرُونِي عَلَى مُوسَى فَإِنَّ النَّاسَ يَصْعَقُونَ فَأَكُونُ أَوَّلَ مَنْ يُفِيقُ فَإِذَا مُوسَى بَاطِشٌ بِجَانِبِ الْعَرْشِ فَلَا أَدْرِي أَكَانَ فِيمَنْ صَعِقَ فَأَفَاقَ قَبْلِي أَوْ كَانَ مِمَّنِ اسْتَثْنَى اللهُ.»
  • Аль-Бухари:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح البخاري ج4 ص157
«Поссорились мусульманин и иудей. Мусульманин, произнося клятву, которой он клялся, сказал: «Клянусь Тем, Кто избрал Мухаммада ﷺ над мирами». Иудей сказал: «Клянусь Тем, Кто избрал Мусу над мирами». Тогда мусульманин поднял руку и ударил иудея. Иудей пошёл к Пророку ﷺ и рассказал ему о том, что произошло между ним и мусульманином. Пророк ﷺ сказал: «Не отдавайте мне предпочтение перед Мусой, ведь люди лишатся чувств (в Судный день), и я буду первым, кто придёт в себя, и вдруг увижу Мусу, держащегося за край Трона. Не знаю, был ли он среди тех, кто лишился чувств, и пришёл в себя раньше меня, или же он был из тех, кого Аллах исключил (из их числа)»».
т. 4 с. 157

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 4 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сахих Муслим, Сунан Ибн Маджа
Шарх1Тахридж19Редкие слова2
Фатх аль-Бари · Ибн Хаджар аль-Аскаляни · т. 6, с. 441
قَالَ: ثُمَّ الْمَوْتُ، قَالَ: فَالْآنَ، قَالَ: فَسَأَلَ اللَّهَ أَنْ يُدْنِيَهُ مِنْ الْأَرْضِ الْمُقَدَّسَةِ رَمْيَةً بِحَجَرٍ، قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: لَوْ كُنْتُ ثَمَّ لَأَرَيْتُكُمْ قَبْرَهُ إِلَى جَانِبِ الطَّرِيقِ تَحْتَ الْكَثِيبِ الْأَحْمَرِ، قَالَ: وَأَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ هَمَّامٍ، حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ، عَنْ النَّبِيِّ ﷺ نَحْوَهُ. ٣٤٠٨ - حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَسَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ ﵁ قَالَ: "اسْتَبَّ رَجُلٌ مِنْ الْمُسْلِمِينَ وَرَجُلٌ مِنْ الْيَهُودِ فَقَالَ الْمُسْلِمُ وَالَّذِي اصْطَفَى مُحَمَّدًا ﷺ عَلَى الْعَالَمِينَ فِي قَسَمٍ يُقْسِمُ بِهِ فَقَالَ الْيَهُودِيُّ وَالَّذِي اصْطَفَى مُوسَى عَلَى الْعَالَمِينَ فَرَفَعَ الْمُسْلِمُ عِنْدَ ذَلِكَ يَدَهُ فَلَطَمَ الْيَهُودِيَّ فَذَهَبَ الْيَهُودِيُّ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَأَخْبَرَهُ الَّذِي كَانَ مِنْ أَمْرِهِ وَأَمْرِ الْمُسْلِمِ فَقَالَ لَا تُخَيِّرُونِي عَلَى مُوسَى فَإِنَّ النَّاسَ يَصْعَقُونَ فَأَكُونُ أَوَّلَ مَنْ يُفِيقُ فَإِذَا مُوسَى بَاطِشٌ بِجَانِبِ الْعَرْشِ فَلَا أَدْرِي أَكَانَ فِيمَنْ صَعِقَ فَأَفَاقَ قَبْلِي أَوْ كَانَ مِمَّنْ اسْتَثْنَى اللَّهُ". ٣٤٠٩ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ قال رسول الله ﷺ: "احْتَجَّ آدَمُ وَمُوسَى فَقَالَ لَهُ مُوسَى أَنْتَ آدَمُ الَّذِي أَخْرَجَتْكَ خَطِيئَتُكَ مِنْ الْجَنَّةِ فَقَالَ لَهُ آدَمُ أَنْتَ مُوسَى الَّذِي اصْطَفَاكَ اللَّهُ بِرِسَالَاتِهِ وَبِكَلَامِهِ ثُمَّ تَلُومُنِي عَلَى أَمْرٍ قُدِّرَ عَلَيَّ قَبْلَ أَنْ أُخْلَقَ. فَقال رسول الله ﷺ: "فَحَجَّ آدَمُ مُوسَى مَرَّتَيْنِ". [الحديث ٣٤٠٩ - أطرافه في: ٤٧٣٦، ٤٧٣٨، ٦٦١٤، ٧٥١٥] ٣٤١٠ - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا حُصَيْنُ بْنُ نُمَيْرٍ عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ﵄ قَالَ خَرَجَ عَلَيْنَا النَّبِيُّ ﷺ يَوْمًا قَالَ عُرِضَتْ عَلَيَّ الأُمَمُ وَرَأَيْتُ سَوَادًا كَثِيرًا سَدَّ الأُفُقَ فَقِيلَ هَذَا مُوسَى فِي قَوْمِهِ". [الحديث ٣٤١٠ - أطرافه في: ٥٧٠٥، ٥٧٥٢، ٦٤٧٢، ٦٥٤١] قَوْلُهُ: (وَفَاةُ مُوسَى وَذَكَرَهُ بَعْدُ) كَذَا لِأَبِي ذَرٍّ بِإِسْقَاطِ بَابٍ وَلِغَيْرِهِ بِإِثْبَاتِهِ. وَقَوْلُهُ: (وَذَكَرَهُ بَعْدُ) بِضَمِّ دَالِ بَعْدُ عَلَى الْبِنَاءِ. ثُمَّ أَوْرَدَ فِيهِ أَحَادِيثَ: الْأَوَّلُ حَدَيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ فِي قِصَّةِ مُوسَى مَعَ مَلَكِ الْمَوْتِ. أَوْرَدَهُ مَوْقُوفًا مِنْ طَرِيقِ طَاوُسٍ عَنْهُ، ثُمَّ عَقَّبَهُ بِرِوَايَةِ هَمَّامٍ عَنْهُ مَرْفُوعًا وَهَذَا هُوَ الْمَشْهُورُ عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، وَقَدْ رَفَعَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْهُ رِوَايَةَ طَاوُسٍ أَيْضًا أَخْرَجَهُ الْإِسْمَاعِيلِيُّ. قَوْلُهُ: (أُرْسِلَ مَلَكُ الْمَوْتِ إِلَى مُوسَى ﵉ فَلَمَّا جَاءَهُ صَكَّهُ) أَيْ ضَرَبَهُ عَلَى عَيْنِهِ، وَفِي رِوَايَةِ هَمَّامٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عِنْدَ أَحْمَدَ، وَمُسْلِمٍ: جَاءَ مَلَكُ الْمَوْتِ إِلَى مُوسَى فَقَالَ: أَجِبْ رَبَّكَ، فَلَطَمَ مُوسَى عَيْنَ مَلَكِ الْمَوْتِ فَفَقَأَهَا، وَفِي رِوَايَةِ عَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عِنْدَ أَحْمَدَ، وَالطَّبَرِيِّ: كَانَ مَلَكُ الْمَوْتِ يَأْتِي النَّاسَ عِيَانًا، فَأَتَى مُوسَى فَلَطَمَهُ فَفَقَأَ عَيْنَهُ. قَوْلُهُ: (لَا يُرِيدُ الْمَوْتَ) زَادَ هَمَّامٌ: وَقَدْ فَقَأَ عَيْنِي،
3408 - Передал нам Абу Яман, сообщил нам Шуайб от аз-Зухри, что он сказал: «Мне сообщили Абу Салама ибн Абд ар-Рахман и Саид ибн аль-Мусаййиб, что Абу Хурайра ﷺ сказал: «Один мужчина из мусульман и один из иудеев поспорили. Мусульманин поклялся, говоря: 'Клянусь Тем, Кто избрал Мухаммада ﷺ над мирами', а иудей ответил: 'Клянусь Тем, Кто избрал Мусу над мирами'. Тогда мусульманин поднял руку и ударил иудея. Иудей пошёл к Пророку ﷺ и рассказал ему о случившемся. Пророк ﷺ сказал: 'Не ставьте меня в сравнение с Мусой, ибо люди теряют сознание, и я буду первым, кто придёт в себя. Муса же стоит у края Арша, и я не знаю, был ли он среди тех, кто терял сознание и пришёл в себя раньше меня, или же он из тех, кого Аллах исключил'». 3409 - Передал нам Абд аль-Азиз ибн Абд Аллах, сообщил нам Ибрахим ибн Саад от Ибн Шихаба от Хумейда ибн Абд ар-Рахман, что Абу Хурайра сказал, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Адам и Муса спорили, и Муса сказал ему: 'Ты — Адам, которого изгнала из Рая твоя ошибка'. Адам ответил: 'Ты — Муса, которого Аллах избрал Своими посланиями и Своим словом, и ты упрекаешь меня в том, что было предопределено мне до моего создания'. Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: 'Адам совершил хадж к Мусе дважды'». 34010 - Передал нам Мусаддад, сообщил нам Хусейн ибн Нумайр от Хусейн ибн Абд ар-Рахман от Саида ибн Джубайра от Ибн Аббаса ﵄, что Пророк ﷺ однажды вышел к нам и сказал: «Народам были представлены, и я увидел множество людей, которые закрывали горизонт. Сказали мне: это Муса со своим народом». Комментарий к слову: «и смерть Мусы, и упоминание его после» — так сказал Абу Зарр, исключая главу, а другие — подтверждая её. Слово «после» (بَعْدُ) произносится с даммой на дале, согласно грамматике. Затем приводятся хадисы: первый — хадис Абу Хурайры о событии с Мусой и ангелом смерти. Он приведён мوقуфом (то есть с остановкой на передатчике) через Тауса, затем дополнен риваятом Хаммама от него же, уже марфу (прямое изречение Пророка ﷺ). Это наиболее известный вариант от Абд ар-Раззака, а Мухаммад ибн Яхья также передал риваят Тауса, который приводит Исмаили. Слово: «Послан ангел смерти к Мусе ﵉, и когда он пришёл, он ударил его» — то есть по глазу. В риваяте Хаммама от Абу Хурайры у Ахмада и Муслима говорится: «Пришёл ангел смерти к Мусе и сказал: 'Отвечай своему Господу'. Муса ударил ангела смерти по глазу и выбил его». В риваяте Аммара ибн Аби Аммара от Абу Хурайры у Ахмада и ат-Табари говорится: «Ангел смерти приходил к людям в явном виде. Он пришёл к Мусе, и тот ударил его, выбив глаз». Слово: «Он не желает смерти» — добавил Хаммам: «И он выбил мне глаз».