В некоторых вариантах хадиса встречается, что кто-то лжёт обо мне. Что касается сновидений, то поскольку они являлись частью откровения, тот, кто сообщает о них неправду, подобен тому, кто сообщает о Боге то, что Он не внушал ему, или потому, что Аллах посылает ангела видения, который показывает спящему то, что пожелает. Если же кто-то лжёт об этом, он лжёт на Аллаха и на ангела, так же как тот, кто лжёт на Пророка ﷺ, приписывая ему законодательство, которого он не говорил. Законодательство обычно передавалось Пророку ﷺ через ангела, и лжец в этом случае лжёт на Аллаха и на ангела.
Третий хадис: хадис Ибн Аббаса. Прибыл делегация Абд аль-Кайса, о которой уже говорилось в книге «Вера». Что касается упоминания напитков, то это будет рассмотрено в соответствующем разделе, если пожелает Аллах. Его слова: «От Абу Джамры» — написано с джимом. Его слова: «Я приказываю вам четырьмя и запрещаю вам четырьмя» — в риваяте аль-Кушмехини упоминается четыре в обоих случаях. Если не указано родовое различие предмета, допустимо упоминать его в мужском или женском роде. Этот хадис уместен в биографии, поскольку большинство арабов — это племена Раби’а и Мудар, и нет разногласий в их происхождении от Исмаила.
Четвёртый хадис: хадис Ибн Умара о том, что смута придёт с востока. Об этом уже вскользь говорилось, подробный разбор будет в книге «Смуты», если пожелает Аллах. Его уместность в биографии связана с упоминанием востока, и все они происходят из племён Мудар и Раби’а, как уже упоминалось. В некоторых вариантах этого хадиса и в разделе о вере говорится о Йемене, где содержится указание на три корня: два из них без сомнения происходят от потомков Исмаила, а разногласия касаются только третьего.
6 — Глава об упоминании племён Аслам, Гифар, Музайна, Джухайна и Аш’адж.
3512 — Передал нам Абу Ну’айм, передал нам Суфьян от Са’да ибн Ибрахима от Абд ар-Рахмана ибн Хурмаза от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), который сказал: Пророк ﷺ сказал: «Курайш, ансары, Джухайна, Музайна, Аслам, Гифар и Аш’адж — мои вольные (мавали), у них нет господина, кроме Аллаха и Его Посланника».
3513 — Передал мне Мухаммад ибн Гурейр аз-Зухри, передал нам Я’куб ибн Ибрахим от отца от Салиха, передал нам Нафи», что Абдуллах сообщил ему, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «На минбаре Гифар — да простит Аллах ей, и Аслам — да сохранит её Аллах, а Усайя — она ослушалась Аллаха и Его Посланника».
3514 — Передал мне Мухаммад, сообщил нам Абд аль-Ваххаб ат-Тукафи от Айюба от Мухаммада от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), что Пророк ﷺ сказал: «Аслам — да сохранит её Аллах, и Гифар — да простит ей Аллах».
3515 — Передал нам Кабиса, передал нам Суфьян, передал мне Мухаммад ибн Башар, передал нам Ибн Махди от Суфьяна от Абд аль-Малика ибн Умейра от Абд ар-Рахмана ибн Аби Бакры от отца, что Пророк ﷺ сказал: «Что вы скажете, если Джухайна, Музайна, Аслам и Гифар лучше, чем Бани Тамим, Бани Асад, из Бани Абд Аллаха ибн Гатфана и из Бани Амир ибн Са’са’а?» Один человек сказал: «Они потерпели поражение и проиграли». Он ответил: «Они лучше Бани Тамим, Бани Асад, из Бани Абд Аллаха ибн Гатфана и из Бани Амир ибн Са’са’а».
«[Хадис 3515 — его варианты в 3516, 6635]
3516 — Передал нам Мухаммад ибн Башар, передал нам Гундар, передал нам Шу’ба от Мухаммада ибн Аби Я’куба, который сказал: «Я слышал Абд...»