HadithLab
ع
Сахих аль-Бухари · Рассказали нам аль-Хумайди и Мухаммад ибн Абдуллах

Хадис № 3667

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَاتَ وَأَبُو بَكْرٍ بِالسُّنْحِ ، قَالَ إِسْمَاعِيلُ : يَعْنِي بِالْعَالِيَةِ , فَقَامَ عُمَرُ ، يَقُولُ : وَاللَّهِ مَا مَاتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَتْ : وَقَالَ عُمَرُ : وَاللَّهِ مَا كَانَ يَقَعُ فِي نَفْسِي إِلَّا ذَاكَ وَلَيَبْعَثَنَّهُ اللَّهُ فَلَيَقْطَعَنَّ أَيْدِيَ رِجَالٍ وَأَرْجُلَهُمْ فَجَاءَ أَبُو بَكْرٍ فَكَشَفَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَبَّلَهُ ، قَالَ : بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي طِبْتَ حَيًّا وَمَيِّتًا , وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا يُذِيقُكَ اللَّهُ الْمَوْتَتَيْنِ أَبَدًا ثُمَّ خَرَجَ ، فَقَالَ : " أَيُّهَا الْحَالِفُ عَلَى رِسْلِكَ " , فَلَمَّا تَكَلَّمَ أَبُو بَكْرٍ جَلَسَ عُمَرُ فَحَمِدَ اللَّهَ أَبُو بَكْرٍ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ، وَقَالَ : " أَلَا مَنْ كَانَ يَعْبُدُ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِنَّ مُحَمَّدًا قَدْ مَاتَ , وَمَنْ كَانَ يَعْبُدُ اللَّهَ فَإِنَّ اللَّهَ حَيٌّ لَا يَمُوتُ " ، وَقَالَ : إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُمْ مَيِّتُونَ سورة الزمر آية 30 ، وَقَالَ : وَمَا مُحَمَّدٌ إِلا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَنْ يَنْقَلِبْ عَلَى عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئًا وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ سورة آل عمران آية 144 ، قَالَ : فَنَشَجَ النَّاسُ يَبْكُونَ ، قَالَ : وَاجْتَمَعَتْ الْأَنْصَارُ إِلَى سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ فِي سَقِيفَةِ بَنِي سَاعِدَةَ ، فَقَالُوا : مِنَّا أَمِيرٌ وَمِنْكُمْ أَمِيرٌ فَذَهَبَ إِلَيْهِمْ أَبُو بَكْرٍ , وَعُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ , وَأَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ ، فَذَهَبَ عُمَرُ يَتَكَلَّمُ فَأَسْكَتَهُ أَبُو بَكْرٍ وَكَانَ عُمَرُ ، يَقُولُ : وَاللَّهِ مَا أَرَدْتُ بِذَلِكَ إِلَّا أَنِّي قَدْ هَيَّأْتُ كَلَامًا قَدْ أَعْجَبَنِي خَشِيتُ أَنْ لَا يَبْلُغَهُ أَبُو بَكْرٍ ثُمَّ تَكَلَّمَ أَبُو بَكْرٍ فَتَكَلَّمَ أَبْلَغَ النَّاسِ ، فَقَالَ : فِي كَلَامِهِ نَحْنُ الْأُمَرَاءُ وَأَنْتُمُ الْوُزَرَاءُ ، فَقَالَ : حُبَابُ بْنُ الْمُنْذِرِ لَا وَاللَّهِ لَا نَفْعَلُ مِنَّا أَمِيرٌ وَمِنْكُمْ أَمِيرٌ ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : لَا وَلَكِنَّا الْأُمَرَاءُ وَأَنْتُمُ الْوُزَرَاءُ هُمْ أَوْسَطُ الْعَرَبِ دَارًا وَأَعْرَبُهُمْ أَحْسَابًا , فَبَايِعُوا عُمَرَ أَوْ أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ الْجَرَّاحِ ، فَقَالَ عُمَرُ : بَلْ نُبَايِعُكَ أَنْتَ فَأَنْتَ سَيِّدُنَا وَخَيْرُنَا , وَأَحَبُّنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَأَخَذَ عُمَرُ بِيَدِهِ فَبَايَعَهُ وَبَايَعَهُ النَّاسُ ، فَقَالَ : قَائِلٌ قَتَلْتُمْ سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ ، فَقَالَ : عُمَرُ قَتَلَهُ اللَّهُ . وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَالِمٍ : عَنْ الزُّبَيْدِيِّ ، قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ ، أَخْبَرَنِي الْقَاسِمُ ، أَنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : شَخَصَ بَصَرُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ قَالَ : فِي الرَّفِيقِ الْأَعْلَى ثَلَاثًا وَقَصَّ الْحَدِيثَ ، قَالَتْ : فَمَا كَانَتْ مِنْ خُطْبَتِهِمَا مِنْ خُطْبَةٍ إِلَّا نَفَعَ اللَّهُ بِهَا لَقَدْ خَوَّفَ عُمَرُ النَّاسَ وَإِنَّ فِيهِمْ لَنِفَاقًا فَرَدَّهُمُ اللَّهُ بِذَلِكَ ثُمَّ لَقَدْ بَصَّرَ أَبُو بَكْرٍ النَّاسَ الْهُدَى وَعَرَّفَهُمُ الْحَقَّ الَّذِي عَلَيْهِمْ وَخَرَجُوا بِهِ يَتْلُونَ وَمَا مُحَمَّدٌ إِلا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ إِلَى الشَّاكِرِينَ سورة آل عمران آية 144 " .
  • Аль-Бухари:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح البخاري ج5 ص6
Нам передал Исмаил ибн Абдуллах, нам передал Сулейман ибн Биляль, от Хишама ибн Урвы, который сказал: мне сообщил Урва ибн аз-Зубайр, от Аиши (да будет доволен ею Аллах), супруги Пророка ﷺ, что Посланник Аллаха ﷺ умер, а Абу Бакр находился в ас-Сунхе (Исмаил сказал: то есть в аль-‘Алии). Умар встал и сказал: «Клянусь Аллахом, Посланник Аллаха ﷺ не умер!» Она сказала: и Умар говорил: «Клянусь Аллахом, в моей душе было только это: Аллах непременно вернёт его, и он непременно отрубит руки и ноги некоторым мужчинам». Тогда пришёл Абу Бакр, открыл (лицо) Посланника Аллаха ﷺ и поцеловал его, сказав: «За тебя мой отец и моя мать! Ты был добр живым, и ты добр умершим. Клянусь Тем, в Чьей Руке моя душа, Аллах никогда не даст тебе вкусить смерть дважды». Затем он вышел и сказал: «О клянущийся, успокойся!» Когда заговорил Абу Бакр, Умар сел. Абу Бакр воздал хвалу Аллаху, восславил Его и сказал: «Кто поклонялся Мухаммаду ﷺ, то Мухаммад умер, а кто поклонялся Аллаху, то Аллах жив и не умирает». И он сказал: «Поистине, ты смертен, и они смертны» [аз-Зумар: 30]. И он сказал: «Мухаммад — не что иное, как посланник, до него были посланники. Разве если он умрёт или будет убит, вы обратитесь вспять? Кто обращается вспять, тот ничем не повредит Аллаху, а Аллах вознаградит благодарных» [Али Имран: 144]. Она сказала: тогда люди заплакали навзрыд. Она сказала: ансары собрались у Са‘да ибн Убады в навесе бану Са‘ида и сказали: «Пусть у нас будет правитель, и у вас будет правитель». К ним отправились Абу Бакр, Умар ибн аль-Хаттаб и Абу Убайда ибн аль-Джаррах. Умар хотел заговорить, но Абу Бакр остановил его. Умар говорил: «Клянусь Аллахом, я хотел этим лишь того, что я подготовил речь, которая мне понравилась, но я боялся, что Абу Бакр не успеет её произнести». Затем заговорил Абу Бакр, и он говорил красноречивее всех людей. В своей речи он сказал: «Мы — правители, а вы — визири». Хубаб ибн аль-Мунзир сказал: «Нет, клянусь Аллахом, мы не сделаем этого! У нас будет правитель, и у вас будет правитель». Абу Бакр сказал: «Нет, но мы — правители, а вы — визири. Они (курайшиты) — самые срединные из арабов по месту проживания и самые чистокровные по происхождению. Присягните Умару или Абу Убайде ибн аль-Джарраху». Умар сказал: «Нет, мы присягнём именно тебе — ты наш господин, лучший из нас и самый любимый Посланнику Аллаха ﷺ из нас». И Умар взял его руку и присягнул ему, и люди присягнули ему. Некто сказал: «Вы убили Са‘да ибн Убаду». Умар сказал: «Его убил Аллах». Абдуллах ибн Салим передал от аз-Зубайди, (что) Абд ар-Рахман ибн аль-Касим сказал: мне сообщил аль-Касим, что Аиша (да будет доволен ею Аллах) сказала: взор Пророка ﷺ устремился (вдаль), затем он сказал: «В высшем сонме» — трижды, — и (далее) она рассказала весь хадис. Она сказала: не было ни одной из двух их речей, кроме той, которой Аллах принёс пользу: Умар напугал людей, а среди них было лицемерие, и Аллах удержал их этим. Затем Абу Бакр разъяснил людям верный путь и дал им понять то, что от них требовалось по истине, и они вышли, читая: «Мухаммад — не что иное, как посланник, до него были посланники» — до слов «...благодарных» [Али Имран: 144]
т. 5 с. 6

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 2 сборниках Джами ат-Тирмизи, Сунан Ибн Маджа
Фатх аль-Бари · Ибн Хаджар аль-Аскаляни · т. 7, с. 19
﵁ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ "بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ رَأَيْتُنِي عَلَى قَلِيبٍ عَلَيْهَا دَلْوٌ فَنَزَعْتُ مِنْهَا مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ أَخَذَهَا ابْنُ أَبِي قُحَافَةَ فَنَزَعَ بِهَا ذَنُوبًا أَوْ ذَنُوبَيْنِ وَفِي نَزْعِهِ ضَعْفٌ وَاللَّهُ يَغْفِرُ لَهُ ضَعْفَهُ ثُمَّ اسْتَحَالَتْ غَرْبًا فَأَخَذَهَا ابْنُ الْخَطَّابِ فَلَمْ أَرَ عَبْقَرِيًّا مِنْ النَّاسِ يَنْزِعُ نَزْعَ عُمَرَ حَتَّى ضَرَبَ النَّاسُ بِعَطَنٍ" [الحديث ٣٦٦٤ - أطرافه في: ٧٠٢١، ٧٠٢٢، ٧٤٧٥] ٣٦٦٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ﵄ قَالَ قال رسول الله ﷺ: "مَنْ جَرَّ ثَوْبَهُ خُيَلَاءَ لَمْ يَنْظُرْ اللَّهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ" فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ إِنَّ أَحَدَ شِقَّيْ ثَوْبِي يَسْتَرْخِي إِلاَّ أَنْ أَتَعَاهَدَ ذَلِكَ مِنْهُ فَقال رسول الله ﷺ: "إِنَّكَ لَسْتَ تَصْنَعُ ذَلِكَ خُيَلَاءَ" قَالَ مُوسَى فَقُلْتُ لِسَالِمٍ أَذَكَرَ عَبْدُ اللَّهِ مَنْ جَرَّ إِزَارَهُ قَالَ لَمْ أَسْمَعْهُ ذَكَرَ إِلاَّ ثَوْبَهُ" [الحديث ٣٦٦٥ - أطرافه في: ٥٧٨٣، ٥٧٨٤، ٥٧٩١، ٦٠٦٢،] ٣٦٦٦ - حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ حَدَّثَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: "مَنْ أَنْفَقَ زَوْجَيْنِ مِنْ شَيْءٍ مِنْ الأَشْيَاءِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ دُعِيَ مِنْ أَبْوَابِ يَعْنِي الْجَنَّةَ يَا عَبْدَ اللَّهِ هَذَا خَيْرٌ فَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الصَّلَاةِ دُعِيَ مِنْ بَابِ الصَّلَاةِ وَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الْجِهَادِ دُعِيَ مِنْ بَابِ الْجِهَادِ وَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الصَّدَقَةِ دُعِيَ مِنْ بَابِ الصَّدَقَةِ وَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الصِّيَامِ دُعِيَ مِنْ بَابِ الصِّيَامِ وَبَابِ الرَّيَّانِ" فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ مَا عَلَى هَذَا الَّذِي يُدْعَى مِنْ تِلْكَ الأَبْوَابِ مِنْ ضَرُورَةٍ وَقَالَ هَلْ يُدْعَى مِنْهَا كُلِّهَا أَحَدٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ "نَعَمْ وَأَرْجُو أَنْ تَكُونَ مِنْهُمْ يَا أَبَا بَكْرٍ" ٣٦٦٧ - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ ﵂ زَوْجِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ مَاتَ وَأَبُو بَكْرٍ بِالسُّنْحِ قَالَ إِسْمَاعِيلُ يَعْنِي بِالْعَالِيَةِ فَقَامَ عُمَرُ يَقُولُ وَاللَّهِ مَا مَاتَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ قَالَتْ وَقَالَ عُمَرُ وَاللَّهِ مَا كَانَ يَقَعُ فِي نَفْسِي إِلاَّ ذَاكَ وَلَيَبْعَثَنَّهُ اللَّهُ فَلَيَقْطَعَنَّ أَيْدِيَ رِجَالٍ وَأَرْجُلَهُمْ فَجَاءَ أَبُو بَكْرٍ فَكَشَفَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَبَّلَهُ قَالَ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي طِبْتَ حَيًّا وَمَيِّتًا وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا يُذِيقُكَ اللَّهُ الْمَوْتَتَيْنِ أَبَدًا ثُمَّ خَرَجَ فَقَالَ أَيُّهَا الْحَالِفُ عَلَى رِسْلِكَ فَلَمَّا تَكَلَّمَ أَبُو بَكْرٍ جَلَسَ عُمَرُ " ٣٦٦٨ - "فَحَمِدَ اللَّهَ أَبُو بَكْرٍ وَأَثْنَى عَلَيْهِ وَقَالَ أَلَا مَنْ كَانَ يَعْبُدُ مُحَمَّدًا ﷺ فَإِنَّ مُحَمَّدًا قَدْ مَاتَ وَمَنْ كَانَ يَعْبُدُ اللَّهَ فَإِنَّ اللَّهَ حَيٌّ لَا يَمُوتُ وَقَالَ [٣٠ الزمر]: ﴿إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُمْ مَيِّتُونَ﴾. وقال [١٤٤ آل
Сказал: я слышал, как Пророк ﷺ говорил: «Пока я спал, я увидел себя стоящим у колодца, у которого было ведро. Я начал черпать из него столько, сколько пожелал Аллах. Затем его взял сын Абу Кухафы и начерпал одно или два ведра, но в его черпании была слабость, — да простит ему Аллах эту слабость. Затем оно превратилось в большое ведро, и его взял сын аль-Хаттаба. Я не видел среди людей никого более способного, кто черпал бы так, как черпал Умар, пока люди не устроили водопой для скота». [Части хадиса 3664 приведены также в: 7021, 7022, 7475] 3665 — Передал нам Мухаммад ибн Мукатиль: сообщил нам Абдуллах: сообщил нам Муса ибн Укба от Салима ибн Абдуллаха, от Абдуллаха ибн Умара (да будет доволен ими Аллах), который сказал: сказал Посланник Аллаха ﷺ: «Кто волочит свою одежду из высокомерия, на того Аллах не посмотрит в День воскресения». Абу Бакр сказал: «Поистине, одна из пол моей одежды спускается, если я не слежу за этим специально». Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, ты делаешь это не из высокомерия». Муса сказал: я спросил Салима: упоминал ли Абдуллах слово «изар» [нижняя одежда]? Он ответил: я не слышал, чтобы он упоминал что-либо, кроме слова «одежда». [Части хадиса 3665 приведены также в: 5783, 5784, 5791, 6062] 3666 — Передал нам Абу аль-Йаман: передал нам Шуайб от аз-Зухри, который сказал: сообщил мне Хумайд ибн Абд ар-Рахман ибн Ауф, что Абу Хурайра сказал: я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Кто израсходует пару из чего-либо на пути Аллаха, того позовут из врат — то есть врат Рая: «О раб Аллаха, это благо». Кто был из числа людей молитвы, того позовут из врат молитвы; кто был из числа людей джихада, того позовут из врат джихада; кто был из числа людей милостыни, того позовут из врат милостыни; кто был из числа людей поста, того позовут из врат поста и врат ар-Раййан». Тогда Абу Бакр сказал: «Нет нужды тому, кого позовут из этих врат, [заходить через все них]». И сказал: «А позовут ли кого-либо из всех этих врат [одновременно], о Посланник Аллаха?» Он ответил: «Да, и я надеюсь, что ты будешь одним из них, о Абу Бакр». 3667 — Передал нам Исмаил ибн Абдуллах: передал нам Сулейман ибн Биляль от Хишама ибн Урвы, который сказал: сообщил мне Урва ибн аз-Зубайр от Аиши (да будет доволен ею Аллах), супруги Пророка ﷺ, что Посланник Аллаха ﷺ скончался, когда Абу Бакр находился в ас-Сунхе. Исмаил сказал: то есть в аль-Алии. Тогда встал Умар и стал говорить: «Клянусь Аллахом, Посланник Аллаха ﷺ не умер!» Она сказала: и сказал Умар: «Клянусь Аллахом, в моей душе не было иной мысли, кроме этой, и Аллах непременно воскресит его, и он непременно отрубит руки и ноги некоторым людям [распространяющим слухи о его смерти]». Затем пришёл Абу Бакр, открыл лицо Посланника Аллаха ﷺ, поцеловал его и сказал: «Да будут отец мой и мать выкупом за тебя! Ты был благ живым и благ мёртвым. Клянусь Тем, в Чьей длани моя душа, Аллах никогда не заставит тебя вкусить смерть дважды». Затем он вышел и сказал: «О клянущийся, успокойся!» Когда Абу Бакр заговорил, Умар сел. 3668 — «Тогда Абу Бакр восхвалил Аллаха и воздал Ему хвалу, и сказал: «О люди! Кто поклонялся Мухаммаду ﷺ, то ведь Мухаммад умер. А кто поклонялся Аллаху, то, поистине, Аллах жив и не умирает». И он сказал [39:30]: «Поистине, ты смертен, и они смертны». И сказал [3:144 «Аль Имран»]…»