Его слово: («О Аллах, полюби их обоих, ибо я люблю их обоих») — это указывает на то, что он ﷺ любил только ради Аллаха и в Аллахе, и поэтому он поставил любовь Аллаха в зависимость от своей любви, и в этом — величайшее достоинство для Усамы и аль-Хасана.
Его слово: («и сказал Нуайм») — это Ибн Хаммад.
Его слово: («сообщил мне вольноотпущенник Усамы») — в риваяте Ибн Абу ад-Дунья: «сообщил мне Ибн Харамала, вольноотпущенник Усамы», а Ибн Харамала — это Ийас, и говорят, что он — Харамала ибн Ийас, как в риваяте, идущем после этого.
Его слово: («а он — человек из ансаров») — то есть Айман, сын Умм Айман, а его отец — это Убайд ибн Амр ибн Хиляль из бану аль-Хубули из хазраджитов, и говорят, что он был эфиопом из вольноотпущенников хазраджитов. Он женился на Умм Айман до Зайда ибн Хариса, и она родила ему Аймана. Айман погиб мученической смертью в день Хунайна вместе с Пророком ﷺ, и Айман был причислен к своей матери из-за её благородства, превосходящего отца, и её известности среди семьи пророческого дома. Затем Зайд ибн Хариса женился на Умм Айман, — она была воспитательницей Пророка ﷺ и унаследовал её от отца, — и она родила ему Усаму ибн Зайда. Умм Айман прожила после Пророка ﷺ недолго.
Его слово: («и увидел его Ибн Умар») — это соединено с чем-то опущенным, смысл чего таков: «аль-Хаджжадж ибн Айман вошёл в мечеть и совершил молитву, и увидел его Ибн Умар». Это разъясняет риваят, идущий после этого.
Его слово: («и сказал: повтори») — то есть повтори свою молитву. А в риваяте аль-Исмаили: «и сказал: о сын брата моего, ты думаешь, что ты совершил молитву? Ты не совершил молитвы, так повтори свою молитву».
Его слово: («в то время как он») — здесь имеет место приём «таджрид» [отделение личности от говорящего], как если бы Харамала сказал: «в то время как я», но он отделил от себя некое лицо и сказал: «в то время как он».
Его слово: («и он упомянул свою любовь и то, кого родила Умм Айман») — так это утверждено с соединительным «вав» в риваяте Абу Зарра, и, согласно этому, местоимение в его словах «и он упомянул свою любовь», то есть свою склонность, относится к Усаме. А в риваяте, отличном от риваята Абу Зарра: «и он упомянул свою любовь к тому, кого родила Умм Айман», и, согласно этому, местоимение относится к Пророку ﷺ, а «то, кого родила...» и далее — это дополнение, и имеется в виду под «тем, кого родила Умм Айман» то, кого она родила — мужского или женского пола.
Его слово: («и добавил мне некоторые из моих товарищей») — это либо Якуб ибн Суфьян, ибо он передал это в своей «Истории» от Сулеймана ибн Абд ар-Рахмана с упомянутым иснадом и добавил в этом: «а Умм Айман была воспитательницей Пророка ﷺ», либо это аз-Зухли, ибо он привёл это в «аз-Зухриййат» также от Сулеймана; и это привёл ат-Табарани в «Муснад аш-шамийин» от Абу Амира Мухаммада ибн Ибрахима ас-Сури от Сулеймана таким же образом; и это привели аль-Исмаили и Абу Нуайм через путь Ибрахима аз-Зухри от Сулеймана таким же образом. И как будто это количество [сведений] аль-Бухари не слышал от Сулеймана непосредственно, поэтому он перенёс это от некоторых своих товарищей, разъяснив, что он слышал сам, а что не слышал.
19 — Глава о достоинствах Абдуллы ибн Умара ибн аль-Хаттаба (да будут довольны ими обоими)
3738 — Передал нам Мухаммад, передал нам Исхак ибн Наср, передал нам Абд ар-Раззак, от Маамара, от аз-Зухри, от Салима, от Ибн Умара (да будет доволен им Аллах), сказавшего: «Во времена жизни Пророка ﷺ человек, если видел сон, рассказывал его Пророку ﷺ, и я возжелал увидеть сон, чтобы рассказать его Пророку ﷺ. Я был юношей неженатым и спал в мечети во времена Пророка ﷺ. И я увидел во сне, будто два ангела взяли меня и понесли к огню, и вот он оказался свёрнутым, как свёртывается колодец, и вот у него два края, подобных краям колодца, и вот в нём люди, которых я узнал. И я стал говорить: «Прибегаю к защите Аллаха от огня, прибегаю к защите Аллаха от огня». Тогда встретил их другой ангел и сказал мне: «Тебе нечего бояться». И я рассказал это Хафсе».
3739 — И Хафса рассказала это Пророку ﷺ, и он сказал: «Хороший человек — Абдулла, если бы он молился ночью». Он сказал…