HadithLab
ع
Сахих аль-Бухари · Достоинства Абдуллы ибн Умара ибн аль-Хаттаба

Хадис № 3740

٣٧٤١ - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ أُخْتِهِ حَفْصَةَ : أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ لَهَا: «إِنَّ عَبْدَ اللهِ رَجُلٌ صَالِحٌ».
  • Аль-Бухари:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح البخاري ج5 ص25
«Поистине, Абдуллах — праведный человек».
т. 5 с. 25

Цепочка передатчиков

Фатх аль-Бари · Ибн Хаджар аль-Аскаляни · т. 7, с. 90
سَالِمٌ: فَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ لَا يَنَامُ مِنْ اللَّيْلِ إِلَّا قَلِيلًا. ٣٧٤٠، ٣٧٤١ - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ يُونُسَ، عَنْ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ أُخْتِهِ حَفْصَةَ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ لَهَا: إِنَّ عَبْدَ اللَّهِ رَجُلٌ صَالِحٌ. قَوْلُهُ: (مَنَاقِبُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ) وَهُوَ أَحَدُ الْعَبَادِلَةِ وَفُقَهَاءِ الصَّحَابَةِ وَالْمُكْثِرِينَ مِنْهُمْ، وَأُمُّهُ زَيْنَبُ، وَيُقَالُ: رَائِطَةُ بِنْتُ مَظْعُونٍ أُخْتُ عُثْمَانَ وَقُدَامَةَ ابْنَيْ مَظْعُونٍ، لِلْجَمِيعِ صُحْبَةٌ، وَكَانَ مَوْلِدُهُ فِي السَّنَةِ الثَّانِيَةِ أَوِ الثَّالِثَةِ مِنَ الْمَبْعَثِ؛ لِأَنَّهُ ثَبَتَ أَنَّهُ كَانَ يَوْمَ بَدْرٍ ابْنَ ثَلَاثَ عَشْرَةَ سَنَةً، وَكَانَتْ بَدْرٌ بَعْدَ الْبَعْثَةِ بِخَمْسَ عَشْرَةَ سَنَةً، وَقَدْ تَقَدَّمَ تَارِيخُ وَفَاتِهِ فِي الصَّلَاةِ، وَأَنَّهَا كَانَتْ بِسَبَبِ مَنْ دَسَّهُ عَلَيْهِ الْحَجَّاجُ فَمَسَّ رِجْلَهُ بِحَرْبَةٍ مَسْمُومَةٍ فَمَرِضَ بِهَا إِلَى أَنْ مَاتَ أَوَائِلَ سَنَةِ أَرْبَعٍ وَسَبْعِينَ. ثَمَّ ذَكَرَ الْمُصَنِّفُ حَدِيثَ ابْنِ عُمَرَ فِي رُؤْيَاهُ وَفِيهِ: نِعْمَ الرَّجُلُ عَبْدُ اللَّهِ لَوْ كَانَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ وَقَدْ تَقَدَّمَ تَوْجِيهُهُ فِي بَابِ قِيَامِ اللَّيْلِ وَقَوْلُهُ فِي أَوَّلِهِ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ نَصْرٍ كَذَا لِأَبِي ذَرٍّ وَحْدَهُ، وَبَيَّنَ أَنَّ مُحَمَّدًا هُوَ الْمُصَنِّفُ. وَوَقَعَ عِنْدَ ابْنِ السَّكَنِ وَحْدَهُ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ وَقَوْلُهُ: لَنْ تُرَعْ كَذَا لِلْقَابِسَيِّ، قَالَ ابْنُ التِّينِ: هِيَ لُغَةٌ قَلِيلَةٌ، يَعْنِي الْجَزْمَ بِلَنْ، قَالَ الْقَزَّازُ: وَلَا أَحْفَظُ لَهَا شَاهِدًا. وَرَوَى الْأَكْثَرُ بِلَفْظِ لَنْ تُرَاعَ وَهُوَ الْوَجْهُ. ثُمَّ أَوْرَدَ الْمُصَنِّفُ مِنْ طَرِيقِ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ أُخْتِهِ حَفْصَةَ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ لَهَا: إِنَّ عَبْدَ اللَّهِ رَجُلٌ صَالِحٌ وَهُوَ طَرَفٌ مِنَ الْحَدِيثِ الَّذِي قَبْلَهُ، وَهَذَا الْقَدْرُ هُوَ الَّذِي يَتَعَلَّقُ مِنْهُ بِمُسْنَدِ حَفْصَةَ، وَسَيَأْتِي فِي التَّعْبِيرِ مِنْ طَرِيقِ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ حَفْصَةَ مِثْلُهُ وَزَادَ: لَوْ كَانَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ، وَتَقَدَّمَتِ الْإِشَارَةُ إِلَى ذَلِكَ أَيْضًا فِي قِيَامِ اللَّيْلِ، وَيَأْتِي بَقِيَّةُ ذَلِكَ فِي التَّعْبِيرِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى. ٢٠ - بَاب مَنَاقِبِ عَمَّارٍ، وَحُذَيْفَةَ ﵄ ٣٧٤٢ - حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ الْمُغِيرَةِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ: قَدِمْتُ الشَّامَ فَصَلَّيْتُ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ قُلْتُ: اللَّهُمَّ يَسِّرْ لِي جَلِيسًا صَالِحًا، فَأَتَيْتُ قَوْمًا فَجَلَسْتُ إِلَيْهِمْ فَإِذَا شَيْخٌ قَدْ جَاءَ حَتَّى جَلَسَ إِلَى جَنْبِي، قُلْتُ مَنْ هَذَا؟ قَالُوا: أَبُو الدَّرْدَاءِ، فَقُلْتُ: إِنِّي دَعَوْتُ اللَّهَ أَنْ يُيَسِّرَ لِي جَلِيسًا صَالِحًا، فَيَسَّرَكَ لِي، قَالَ: مِمَّنْ أَنْتَ؟ قُلْتُ: مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ، قَالَ: أَوَلَيْسَ عِنْدَكُمْ ابْنُ أُمِّ عَبْدٍ صَاحِبُ النَّعْلَيْنِ وَالْوِسَادِ وَالْمِطْهَرَةِ؟ أفِيكُمْ الَّذِي أَجَارَهُ اللَّهُ مِنْ الشَّيْطَانِ، يَعْنِي عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِ ﷺ؟ أَوَلَيْسَ فِيكُمْ صَاحِبُ سِرِّ النَّبِيِّ ﷺ الَّذِي لَا يَعْلَمُ أَحَدٌ غَيْرُهُ؟ ثُمَّ قَالَ: كَيْفَ يَقْرَأُ عَبْدُ اللَّهِ: ﴿وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى﴾ فَقَرَأْتُ عَلَيْهِ: (وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى وَالذَّكَرِ وَالْأُنْثَى) قَالَ: وَاللَّهِ لَقَدْ أَقْرَأَنِيهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مِنْ فِيهِ إِلَى فِيَّ. ٣٧٤٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ "ذَهَبَ عَلْقَمَةُ إِلَى الشَّأْمِ،
Салим: Абдуллах не спал по ночам почти совсем. 3740, 3741 - Передал нам Яхья ибн Сулейман, передал нам Ибн Вахб, от Юнуса, от аз-Зухри, от Салима, от Ибн Умара, от его сестры Хафсы, что Пророк ﷺ сказал ей: «Воистину, Абдуллах — праведный человек». Его слова: «Достоинства Абдуллаха ибн Умара ибн аль-Хаттаба» — он один из праведных и учёных сподвижников, и один из тех, кто много поклонялся. Его мать — Зайнаб, а говорят, что это Раита, дочь Мазъуна, сестра Усмана и Кудамы, сыновей Мазъуна, все они были знакомы друг с другом. Его рождение было во втором или третьем году после начала пророчества, так как известно, что в битве при Бадре ему было тринадцать лет, а Бадр произошёл через пятнадцать лет после начала пророчества. Ранее уже упоминалась дата его смерти, связанная с молитвой, и что причиной смерти стало ранение от Хаджджа, который поразил его копьём с ядом, и он болел этим до самой смерти в начале 74 года. Затем автор привёл хадис Ибн Умара о его видении, в котором говорится: «Прекрасный человек Абдуллах, если бы он молился ночью». Ранее уже было указано в разделе о ночной молитве, и в начале приводится: «Передал нам Мухаммад, передал нам Исхак ибн Наср так-то от Абу Зарра в одиночку», и разъяснено, что Мухаммад — это сам автор. Также у Ибн ас-Сакана есть передача от Исхака ибн Мансура с фразой: «لن ترع كذا لل قابسي», что Ибн ат-Тин назвал редким выражением, означающим категоричное отрицание с помощью «لن». Аль-Каззаз отметил, что не знает для этого примеров. Большинство же передают с формулировкой «لن تُرَاعَ», что является правильным вариантом. Затем автор приводит от пути Юнуса, от аз-Зухри, от Салима, от Ибн Умара, от его сестры Хафсы, что Пророк ﷺ сказал ей: «Воистину, Абдуллах — праведный человек», и это часть предыдущего хадиса. Этот фрагмент связан с передаточным звеном Хафсы, и в дальнейшем будет приведено выражение от пути Нафи', от Ибн Умара, от Хафсы с тем же содержанием и добавлением: «Если бы он молился ночью». Указание на это уже было в разделе о ночной молитве, а остальная часть будет приведена в дальнейшем, если пожелает Аллах. 20 - Раздел о достоинствах Аммара и Худейфы ﷺ 3742 - Передал нам Малик ибн Исмаил, передал нам Исраиль, от Мугейры, от Ибрахима, от Алькамы, который сказал: «Я приехал в Шам, совершил две ракаты молитвы, затем сказал: «О Аллах, облегчи мне доброго спутника». Я подошёл к группе людей и сел с ними, и вот к моему боку сел старец. Я спросил: «Кто это?» Они сказали: «Абу Дарджа». Я сказал: «Я просил Аллаха облегчить мне доброго спутника, и Он облегчил тебя для меня». Он спросил: «Откуда ты?» Я ответил: «Из жителей Куфы». Он сказал: «Разве у вас нет сына Умми Абда, обладателя сандалий, подушки и михтара? Разве у вас нет того, кого Аллах защитил от шайтана, то есть через своего Пророка ﷺ? Разве у вас нет обладателя тайны Пророка ﷺ, о которой никто не знает, кроме него?» Затем он сказал: «Как читает Абдуллах: «Клянусь ночью, когда она покрывает» (وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى)». Я прочитал ему: «Клянусь ночью, когда она покрывает, и днём, когда она являет себя, и мужским и женским» (وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى وَالذَّكَرِ وَالْأُنْثَى). Он сказал: «Клянусь Аллахом, Посланник Аллаха ﷺ читал её мне от начала до конца». 3743 - Передал нам Сулейман ибн Харб, передал нам Шу'ба от Мугейры, от Ибрахима, который сказал: «Алькама отправился в Шам...»