HadithLab
ع
Сахих аль-Бухари · Переселение Пророка ﷺ и его сподвижников в Медину

Хадис № 3898

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ: حَدَّثَنَا حَمَّادٌ هُوَ ابْنُ زَيْدٍ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ قَالَ: سَمِعْتُ عُمَرَ ﵁ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ: «الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّةِ، فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى دُنْيَا يُصِيبُهَا، أَوِ امْرَأَةٍ يَتَزَوَّجُهَا، فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ، وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ فَهِجْرَتُهُ إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ ﷺ».
  • Аль-Бухари:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح البخاري ج5 ص56
«Дела оцениваются по намерению. И тому, чья переселение было ради обретения мирских благ или женщины, на которой он хотел жениться, — засчитывается переселение лишь ради того, к чему он переселился. А тому, чья переселение было ради Аллаха и Его Посланника, — засчитывается переселение ради Аллаха и Его Посланника ﷺ».
т. 5 с. 56

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 6 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда и ещё 2
Фатх аль-Бари · Ибн Хаджар аль-Аскаляни · т. 7, с. 226
٤٥ - بَاب هِجْرَةِ النَّبِيِّ ﷺ وَأَصْحَابِهِ إِلَى الْمَدِينَةِ وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ، وَأَبُو هُرَيْرَةَ ﵄، عَنْ النَّبِيِّ ﷺ: لَوْلَا الْهِجْرَةُ لَكُنْتُ امْرَأً مِنْ الْأَنْصَارِ. وَقَالَ أَبُو مُوسَى عَنْ النَّبِيِّ ﷺ: رَأَيْتُ فِي الْمَنَامِ أَنِّي أُهَاجِرُ مِنْ مَكَّةَ إِلَى أَرْضٍ بِهَا نَخْلٌ، فَذَهَبَ وَهَلِي إِلَى أَنَّهَا الْيَمَامَةُ أَوْ هَجَرُ، فَإِذَا هِيَ الْمَدِينَةُ يَثْرِبُ. ٣٨٩٧ - حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ يَقُولُ: عُدْنَا خَبَّابًا فَقَالَ: هَاجَرْنَا مَعَ النَّبِيِّ ﷺ نُرِيدُ وَجْهَ اللَّهِ، فَوَقَعَ أَجْرُنَا عَلَى اللَّهِ، فَمِنَّا مَنْ مَضَى لَمْ يَأْخُذْ مِنْ أَجْرِهِ شَيْئًا، مِنْهُمْ مُصْعَبُ بْنُ عُمَيْرٍ قُتِلَ يَوْمَ أُحُدٍ وَتَرَكَ نَمِرَةً، فَكُنَّا إِذَا غَطَّيْنَا بِهَا رَأْسَهُ بَدَتْ رِجْلَاهُ وَإِذَا غَطَّيْنَا رِجْلَيْهِ بَدَا رَأْسُهُ، فَأَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ نُغَطِّيَ رَأْسَهُ وَنَجْعَلَ عَلَى رِجْلَيْهِ شَيْئًا مِنْ إِذْخِرٍ، وَمِنَّا مَنْ أَيْنَعَتْ لَهُ ثَمَرَتُهُ فَهُوَ يَهْدِبُهَا. ٣٨٩٨ - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، هُوَ ابْنُ زَيْدٍ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ قَالَ: سَمِعْتُ عُمَرَ ﵁ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ، أراه يَقُولُ: الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّةِ، فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى دُنْيَا يُصِيبُهَا أَوْ امْرَأَةٍ يَتَزَوَّجُهَا فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ، وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ فَهِجْرَتُهُ إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ ﷺ. ٣٨٩٩ - حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ يَزِيدَ الدِّمَشْقِيُّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو عَمْرٍو الْأَوْزَاعِيُّ، عَنْ عَبْدَةَ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ، عَنْ مُجَاهِدِ بْنِ جَبْرٍ الْمَكِّيِّ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ ﵄ كَانَ يَقُولُ: لَا هِجْرَةَ بَعْدَ الْفَتْحِ. ٣٩٠٠ - قَالَ يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ: وَحَدَّثَنِي الْأَوْزَاعِيُّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ قَالَ: زُرْتُ عَائِشَةَ مَعَ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ اللَّيْثِيِّ، فَسَأَلْنَاهَا عَنْ الْهِجْرَةِ فَقَالَتْ: لَا هِجْرَةَ الْيَوْمَ، كَانَ الْمُؤْمِنُونَ يَفِرُّ أَحَدُهُمْ بِدِينِهِ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى وَإِلَى رَسُولِهِ مَخَافَةَ أَنْ يُفْتَنَ عَلَيْهِ، فَأَمَّا الْيَوْمَ فَقَدْ أَظْهَرَ اللَّهُ الْإِسْلَامَ، وَالْيَوْمَ يَعْبُدُ رَبَّهُ حَيْثُ شَاءَ، وَلَكِنْ جِهَادٌ وَنِيَّةٌ. ٣٩٠١ - حَدَّثَنِي زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، قَالَ هِشَامٌ: فَأَخْبَرَنِي أَبِي، عَنْ عَائِشَةَ ﵂،
45 - глава о хиджре пророка ﷺ и его сподвижников в Медину Абдуллах ибн Зейд и Абу Хурайра (да будет доволен ими Аллах) передали от пророка ﷺ: «Если бы не хиджра, я был бы одним из ансаров». Абу Муса передал от пророка ﷺ: «Я видел во сне, что переселяюсь из Мекки в землю, где есть пальмы. Мне подумалось, что это Йамама или Хаджар, а оказалось, что это Медина — Ясриб». 3897 - Рассказал нам аль-Хумайди: рассказал нам Суфьян: рассказал нам аль-Амаш, который сказал: я слышал, как Абу Ваиль говорил: «Мы навестили Хаббаба, и он сказал: «Мы переселились вместе с пророком ﷺ, стремясь к лику Аллаха, и наша награда легла на Аллаха. Среди нас были те, кто ушёл, не получив ничего из своей награды в этом мире, — среди них Мусаб ибн Умайр, который был убит в день Ухуда и оставил после себя полосатый плащ. Когда мы накрывали им его голову, обнажались его ноги, а когда накрывали ноги, обнажалась голова. Тогда посланник Аллаха ﷺ велел нам накрыть его голову, а на ноги положить немного травы изхир. А были среди нас и те, чьи плоды созрели, и он собирает их плоды»». 3898 - Рассказал нам Мусаддад: рассказал нам Хаммад, то есть Ибн Зейд, от Яхьи, от Мухаммада ибн Ибрахима, от Алькамы ибн Ваккаса, который сказал: я слышал, как Умар (да будет доволен им Аллах) говорил: «Я слышал, как пророк ﷺ, — думаю, — говорил: «Дела оцениваются по намерениям. И кто совершил хиджру ради мирского блага, которое он получит, или ради женщины, на которой женится, то его хиджра — к тому, ради чего он переселился. А кто совершил хиджру к Аллаху и Его посланнику, то его хиджра — к Аллаху и Его посланнику ﷺ»». 3899 - Рассказал мне Исхак ибн Язид ад-Димашки: рассказал нам Яхья ибн Хамза, который сказал: рассказал мне Абу Амр аль-Аузаи от Абды ибн Абу Любабы, от Муджахида ибн Джабра аль-Макки, что Абдуллах ибн Умар (да будет доволен ими Аллах) говорил: «Нет хиджры после завоевания [Мекки]». 3900 - Яхья ибн Хамза сказал: и рассказал мне аль-Аузаи от Аты ибн Абу Рабаха, который сказал: «Я навестил Аишу вместе с Убайдом ибн Умайром аль-Лайси, и мы спросили её о хиджре. Она сказала: «Нет хиджры сегодня. Верующий прежде бежал со своей верой к Аллаху Всевышнему и к Его посланнику, опасаясь, что будет подвергнут искушению в своей вере. Сегодня же Аллах явил ислам, и сегодня каждый поклоняется своему Господу там, где пожелает. Но остаётся джихад и намерение»». 3901 - Рассказал мне Закария ибн Яхья: рассказал нам Ибн Нумайр, сказал Хишам: и сообщил мне мой отец от Аиши (да будет доволен ею Аллах),