HadithLab
ع
Сахих аль-Бухари · Переселение Пророка ﷺ и его сподвижников в Медину

Хадис № 3922

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ: حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ ﵁ قَالَ: «كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ فِي الْغَارِ؟ فَرَفَعْتُ رَأْسِي فَإِذَا أَنَا بِأَقْدَامِ الْقَوْمِ؟ فَقُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللهِ؟ لَوْ أَنَّ بَعْضَهُمْ طَأْطَأَ بَصَرَهُ رَآنَا، قَالَ: اسْكُتْ يَا أَبَا بَكْرٍ، اثْنَانِ اللهُ ثَالِثُهُمَا.»
  • Аль-Бухари:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح البخاري ج5 ص65
«Я был с Пророком ﷺ в пещере. Я поднял голову и увидел ноги людей (стоявших у входа). Я сказал: «О Пророк Аллаха! Если бы кто-то из них опустил взгляд, он увидел бы нас». Он сказал: «Молчи, о Абу Бакр! Двое, третий из которых — Аллах»».
т. 5 с. 65

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 2 сборниках Джами ат-Тирмизи, Сахих Муслим
Фатх аль-Бари · Ибн Хаджар аль-Аскаляни · т. 7, с. 257
بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ. [الحديث ٣٩١٩ - طرفه في: ٣٩٢٠] ٣٩٢٠ - وَقَالَ دُحَيْمٌ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ حَدَّثَنِي أَبُو عُبَيْدٍ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ وَسَّاجٍ حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ﵁ قَالَ قَدِمَ النَّبِيُّ ﷺ الْمَدِينَةَ فَكَانَ أَسَنَّ أَصْحَابِهِ أَبُو بَكْرٍ فَغَلَفَهَا بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ حَتَّى قَنَأَ لَوْنُهَا". ١٩٢١ - حَدَّثَنَا أَصْبَغُ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ يُونُسَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ "أَنَّ أَبَا بَكْرٍ ﵁ تَزَوَّجَ امْرَأَةً مِنْ كَلْبٍ يُقَالُ لَهَا أُمُّ بَكْرٍ فَلَمَّا هَاجَرَ أَبُو بَكْرٍ طَلَّقَهَا فَتَزَوَّجَهَا ابْنُ عَمِّهَا هَذَا الشَّاعِرُ الَّذِي قَالَ هَذِهِ الْقَصِيدَةَ رَثَى كُفَّارَ قُرَيْشٍ وَمَاذَا بِالْقَلِيبِ قَلِيبِ بَدْرٍ … مِنْ الشِّيزَى تُزَيَّنُ بِالسَّنَامِ وَمَاذَا بِالْقَلِيبِ قَلِيبِ بَدْرٍ … مِنْ الْقَيْنَاتِ وَالشَّرْبِ الْكِرَامِ تُحَيِّينَا السَّلَامَةَ أُمُّ بَكْرٍ … وَهَلْ لِي بَعْدَ قَوْمِي مِنْ سَلَامِ يُحَدِّثُنَا الرَّسُولُ بِأَنْ سَنَحْيَا … وَكَيْفَ حَيَاةُ أَصْدَاءٍ وَهَامِ ٣٩٢٢ - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ عَنْ أَبِي بَكْرٍ ﵁ قَالَ "كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ فِي الْغَارِ فَرَفَعْتُ رَأْسِي فَإِذَا أَنَا بِأَقْدَامِ الْقَوْمِ فَقُلْتُ يَا نَبِيَّ اللَّهِ لَوْ أَنَّ بَعْضَهُمْ طَأْطَأَ بَصَرَهُ رَآنَا قَالَ اسْكُتْ يَا أَبَا بَكْرٍ اثْنَانِ اللَّهُ ثَالِثُهُمَا" ٣٩٢٣ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ ح وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ: حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ اللَّيْثِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو سَعِيدٍ ﵁ قَالَ "جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَسَأَلَهُ عَنْ الْهِجْرَةِ فَقَالَ وَيْحَكَ إِنَّ الْهِجْرَةَ شَأْنُهَا شَدِيدٌ فَهَلْ لَكَ مِنْ إِبِلٍ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَتُعْطِي صَدَقَتَهَا قَالَ نَعَمْ قَالَ فَهَلْ تَمْنَحُ مِنْهَا قَالَ نَعَمْ قَالَ فَتَحْلُبُهَا يَوْمَ وُرُودِهَا قَالَ نَعَمْ قَالَ فَاعْمَلْ مِنْ وَرَاءِ الْبِحَارِ فَإِنَّ اللَّهَ لَنْ يَتِرَكَ مِنْ عَمَلِكَ شَيْئًا" الْحَدِيثُ الثَّالِثُ وَالْعِشْرُونَ. قَوْلُهُ: (حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حِمْيَرَ) بِكَسْرِ الْمُهْمَلَةِ وَسُكُونِ الْمِيمِ وَفَتْحِ التَّحْتَانِيَّةِ، وَوَقَعَ فِي رِوَايَةِ الْقَابِسِيِّ عَنْ أَبِي زَيْدٍ بِمُعْجَمَةٍ مُصَغَّرٌ وَهُوَ تَصْحِيفٌ، وَشَيْخُهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي عُلَيَّةَ قَدْ سَمِعَ مِنْ أَنَسٍ، وَحَدَّثَ عَنْهُ هُنَا بِوَاسِطَةٍ، وَاسْمُ أَبِيهِ يَقْظَانُ ضِدُّ النَّائِمِ، وَعُقْبَةُ بْنُ وَسَّاجٍ بِفَتْحِ الْوَاوِ وَتَشْدِيدِ الْمُهْمَلَةِ وَآخِرُهُ جِيمٌ، وَأَبُو عُبَيْدٍ فِي الْإِسْنَادِ الثَّانِي هُوَ حُيَيٌّ بِضَمِّ الْمُهْمَلَةِ وَفَتْحِ التَّحْتَانِيَّةِ بَعْدَهَا أُخْرَى ثَقِيلَةٌ، وَيُقَالُ: حَيٌّ بِلَفْظِ ضِدِّ مَيِّتٍ، وَكَانَ حَاجِبَ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ.
О хне и катаме. [Хадис 3919 — его вариант в 3920] 3920 — Духайм сказал: «Передал нам аль-Валид, передал нам аль-Авзаи, передал мне Абу Убайд от Укбы ибн Вассага, передал мне Анас ибн Малик ﷺ, что когда Пророк ﷺ прибыл в Медину, самым седым из его сподвижников был Абу Бакр. Он покрыл волосы хной и катамом, пока их цвет не потемнел». 1921 — Передал нам Асбаг, передал нам Ибн Вахб от Юнуса, от Ибн Шихаба, от Урвы ибн аз-Зубайра, от Айши, что Абу Бакр ﷺ женился на женщине из племени Калб, которую звали Умм Бакр. Когда Абу Бакр ﷺ совершил хиджру, он развёлся с ней, и она вышла замуж за своего двоюродного брата — поэта, который произнёс это стихотворение, оплакивая неверных из курайшитов: «Что с Калибом Бадра… украшенным горбом? Что с Калибом Бадра… из воинов и благородных пиров? Умм Бакр приветствует нас с безопасностью… и есть ли после моего народа для меня безопасность? Посылает нам весть Посланник, что мы будем жить… и как жить с эхом и тоской». 3922 — Передал нам Муса ибн Исмаил, передал нам Хаммам от Табита, от Анаса, от Абу Бакра ﷺ, что он сказал: «Я был с Пророком ﷺ в пещере, поднял голову и увидел ноги людей. Я сказал: «О Посланник Аллаха, если бы кто-то из них опустил взгляд, он бы увидел нас». Он сказал: «Молчи, о Абу Бакр, нас двое, а Аллах — третий»». 3923 — Передал нам Али ибн Абдуллах, передал нам аль-Валид ибн Муслим, передал нам аль-Авзаи, и сказал Мухаммад ибн Юсуф: «Передал нам аль-Авзаи, передал нам аз-Зухри, что рассказывал Атъа ибн Язид аль-Лайси, что передал ему Абу Саид ﷺ: «Пришёл бедуин к Пророку ﷺ и спросил его о хиджре. Он сказал: «Горе тебе, ведь хиджра — дело серьёзное. Есть ли у тебя верблюды?» — «Да». — «Дашь ли ты их в садака?» — «Да». — «Дашь ли ты часть из них?» — «Да». — «Доишь ли ты их в день их прибытия?» — «Да». — «Трудись за морями, ведь Аллах не оставит без вознаграждения твоих дел»». Хадис двадцать третий. Его слова: «Передал нам Мухаммад ибн Химяр» с касрой в мухмаля и сукуном на миме и с фатхой подтанийей. В риваяте аль-Кабиси от Абу Зайда встречается с уменьшительным му'аджамом, что является ошибкой. Его шейх — Ибрахим ибн Абу Улайя, который слышал от Анаса, и передал здесь через посредника. Имя его отца — Якзан, что противоположно «спящему». Укба ибн Вассага с фатхой на вау и удвоением мухмаля, а последний — джим, и Абу...