3998 - Передал мне Убайд ибн Исмаил, передал нам Абу Усама от Хишама ибн Урвы от его отца, который сказал: сказал аз-Зубайр: В день Бадра я встретил Убайду ибн Саида ибн аль-Аса, который был полностью закован в доспехи, так что видны были только его глаза, и его кликали Абу Зат аль-Карш. Он сказал: «Я — Абу Зат аль-Карш». Я напал на него с копьем и ударил его в глаз, и он умер. Хишам сказал: Мне сообщили, что аз-Зубайр сказал: «Я поставил ногу на него, затем потянулся, и было трудно снять её, так как она согнулась в двух местах». Урва сказал: Послал ему её Посланник Аллаха ﷺ, и он отдал её ему. Когда умер Посланник Аллаха ﷺ, он взял её, затем Абу Бакр потребовал её, и он отдал её ему. Когда умер Абу Бакр, Умар попросил её, и он отдал её ему. Когда умер Умар, он взял её, затем Усман потребовал её у него, и он отдал её ему. Когда Усман был убит, она оказалась у семьи Али, и Абдуллах ибн аз-Зубайр потребовал её, и она была у него до тех пор, пока он не был убит.
3999 - Передал нам Абу аль-Яман, сообщил нам Шуайб от аз-Зухри, который сказал: сообщил мне Абу Идрис Аидуллах ибн Абдуллах, что Убада ибн ас-Самит, который был свидетелем Бадра, сказал, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Дайте мне присягу верности».
4000 - Передал нам Яхья ибн Букайр, передал нам аль-Лайс от Укайля от Ибн Шихаба, который сообщил мне Урва ибн аз-Зубайр от Айши, жены Пророка ﷺ, что Абу Худейфа, который был среди тех, кто был на Бадре с Посланником Аллаха ﷺ, усыновил Салима и выдал его замуж за дочь своего брата Хинд бин аль-Валид ибн Утба, который был рабом женщины из ансаров, так же как Посланник Аллаха ﷺ усыновил Зайда. И тот, кто усыновлял человека в эпоху джахилии, называл его своим, и он наследовал от него, пока Аллах Всевышний не ниспослал [суры 33:5]: «Призывайте их по именам их отцов». Тогда пришла Сахла, жена Пророка ﷺ... (далее рассказ).
Комментарий:
Слово (باب) употреблено для всех без перевода, и оно относится к разъяснению, кто был свидетелем Бадра.
Фраза (حدثني خليفة) — это Ибн Хайят с огласовкой «муааджама» (с сильным подъемом), затем с тахтания (сильным понижением). Он сказал: «Передал нам Мухаммад ибн Абдуллах аль-Ансари», который является одним из великих шейхов аль-Бухари, и возможно, что он передавал через посредников, как в этом месте. Саид — это сын Абу Арубы.
Фраза (مات أبو زيد ولم يترك عقباً وكان بدرياً) приведена кратко, и в достоинствах ансаров есть более подробное изложение, что он спросил у Анаса об Абу Зайде, который собрал Коран, и он сказал: «Это Кайс ибн ас-Сакан, человек из племени Бани Ади ибн ан-Наджжар, умерший без потомков, мы унаследовали его». Ранее уже приводился разногласия в его имени.
Второй хадис.
Фраза (عن ابن خبّاب) с огласовкой «муааджама» и двумя тахтаниями, первая тяжелая, имя его — Абдуллах. В иснаде три табиина подряд. Объяснение хадиса будет в книге об удихах. Цель здесь — описание Кутады ибн ан-Ну'мана как свидетеля Бадра.
Третий хадис.
Фраза (قال الزبير) — это сын аль-Аввам.
Фраза (عبيدة) с даммой — это сын Саида ибн аль-Аса ибн Умайя. У Саида ибн аль-Аса было несколько братьев, которые приняли ислам: Амр, Халид и Абан. Аль-Ас был убит неверующим.
Фраза (مدجج) с двумя джимами, первая тяжелая, вторая с фатхой, иногда с касрой — означает «покрытый доспехами», так что ничего не видно.
Фраза (قاله) —