4132 - Передал нам Абу Яман, сообщил нам Шуайб от аз-Зухри, что Салим сообщил ему, что Ибн Умар ﷺ сказал: «Я участвовал в походе с Посланником Аллаха ﷺ на сторону Наджда, и мы одержали победу над врагом, после чего выстроились в боевой порядок против них».
4133 - Передал нам Мусаддад, сообщил нам Язид ибн Зурей', сообщил нам Ма'мар от аз-Зухри, от Салима ибн Абд Аллаха ибн Умара, от его отца: что Посланник Аллаха ﷺ совершил молитву с одной из двух групп, в то время как другая группа была обращена лицом к врагу. Затем они разошлись и встали на места своих товарищей. После этого те, кто молился, подошли и Посланник ﷺ совершил с ними рака'у, затем приветствовал их салямом. После этого те, кто стоял в стороне, встали и совершили свою рака'у, а первые завершили свою.
Комментарий:
Выражение (عن صالح بن خَوَّاتٍ) с открытым хойем с шаддой на вау и двойным окончанием означает, что это сын Джубейра ибн ан-Ну'мана ан-Ансари. Салих — это таби'и, заслуживающий доверия, и в сборнике аль-Бухари у него только этот единственный хадис. Его отец был передатчиком, которого аль-Бухари включил в книгу «Аль-Адеб аль-Муфрад». Он был великим сподвижником, его первое участие в сражениях было при Ухуде, умер в Медине в 40 году хиджры.
Относительно того, кто молился с Посланником ﷺ в день молитвы страха (صلاة الخوف) при Зат ар-Рика', сказано, что имя этого неясного лица — Сахль ибн Абу Хатма. Это основано на том, что аль-Касим ибн Мухаммад передал хадис молитвы страха от Салиха ибн Хаввата, от Сахля ибн Абу Хатма, что является явным из риваята аль-Бухари. Однако предпочтительнее считать, что его отец — Хавват ибн Джубейр, поскольку Абу Уйс передал этот хадис от Язида ибн Руман, шейха Малик, в котором говорится: «От Салиха ибн Хаввата, от его отца», и это передал Ибн Манда в «Маарифат ас-Сахаба» по своей цепочке. Также аль-Байхаки передал это от Убайда Аллаха ибн Умара, от аль-Касима ибн Мухаммада, от Салиха ибн Хаввата, от его отца. Ан-Навави в «Тахдииб» утвердил, что это Хавват ибн Джубейр и сказал, что это подтверждено риваятом Муслима и других.
Я отмечаю, что аль-Газзали уже выдвинул это мнение, сказав, что молитва Зат ар-Рика' в риваяте Хаввата ибн Джубейр. Рафи'и в «Шарх аль-Ваджиз» отметил, что это широко известно в книгах фикха, а в книгах хадиса передается риваят Салиха ибн Хаввата, от Сахля ибн Абу Хатма и того, кто молился с Пророком ﷺ, и сказал: возможно, неясный — это Хавват, отец Салиха.
Я считаю, что он не ознакомился с риваятом Хаввата, который я упомянул, и с помощью Аллаха успех.
Возможно, что Салих слышал этот хадис и от своего отца, и от Сахля ибн Абу Хатма, поэтому иногда он называет его неясно, а иногда уточняет. Однако уточнение, что это была молитва Зат ар-Рика', содержится только в его риваяте от отца, а не в риваяте Салиха от Сахля, что он совершил ее с Пророком ﷺ. Это полезно для того, что скоро мы упомянем, чтобы исключить, что Сахль ибн Абу Хатма был в возрасте, позволяющем участвовать в тех походах, так как это не обязательно означает, что он не мог ее передать, и тогда его риваят будет мурсал — от сподвижника.