HadithLab
ع
Сахих аль-Бухари · История о клевете (аль-Ифк)

Хадис № 4145

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: حَدَّثَنَا عَبْدَةُ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: «ذَهَبْتُ أَسُبُّ حَسَّانَ عِنْدَ عَائِشَةَ، فَقَالَتْ: لَا تَسُبَُّهُ، فَإِنَّهُ كَانَ يُنَافِحُ عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ. وَقَالَتْ عَائِشَةُ: اسْتَأْذَنَ النَّبِيَّ ﷺ فِي هِجَاءِ الْمُشْرِكِينَ، قَالَ: كَيْفَ بِنَسَبِي. قَالَ: لَأَسُلَّنَّكَ مِنْهُمْ كَمَا تُسَلُّ الشَّعَرَةُ مِنَ الْعَجِينِ» وَقَالَ مُحَمَّدٌ: حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ فَرْقَدٍ: سَمِعْتُ هِشَامًا، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: سَبَبْتُ حَسَّانَ وَكَانَ مِمَّنْ كَثَّرَ عَلَيْهَا.
  • Аль-Бухари:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح البخاري ج5 ص121
«Я пошёл ругать Хассана в присутствии Аиши, и она сказала: «Не ругай его, ведь он защищал Посланника Аллаха ﷺ». И сказала Аиша: «Он попросил у Пророка ﷺ разрешения высмеивать многобожников в стихах. Пророк ﷺ спросил: «А что будет с моим родом?» Он ответил: «Я непременно выведу тебя из них так, как вытягивают волос из теста»»». А Мухаммад сказал: нам передал Усман ибн Фаркад: я слышал Хишама, от его отца, который сказал: «Я ругал Хассана, а он был из тех, кто много (говорил дурного) против неё».
т. 5 с. 121

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 1 сборнике Сахих Муслим
Фатх аль-Бари · Ибн Хаджар аль-Аскаляни · т. 7, с. 436
حَدِيثٍ تُحُدِّثَ بِهِ قَالَتْ: نَعَمْ فَقَعَدَتْ عَائِشَةُ فَقَالَتْ وَاللَّهِ لَئِنْ حَلَفْتُ لَا تُصَدِّقُونِي وَلَئِنْ قُلْتُ لَا تَعْذِرُونِي مَثَلِي وَمَثَلُكُمْ كَيَعْقُوبَ وَبَنِيهِ وَاللَّهُ الْمُسْتَعَانُ عَلَى مَا تَصِفُونَ قَالَتْ وَانْصَرَفَ وَلَمْ يَقُلْ شَيْئًا فَأَنْزَلَ اللَّهُ عُذْرَهَا قَالَتْ بِحَمْدِ اللَّهِ لَا بِحَمْدِ أَحَدٍ وَلَا بِحَمْدِكَ" ٤١٤٤ - حَدَّثَنِي يَحْيَى حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ نَافِعِ بْنِ عُمَرَ عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ عَائِشَةَ ﵂ "كَانَتْ تَقْرَأُ ﴿إِذْ تَلِقُونَهُ بِأَلْسِنَتِكُمْ﴾ [١٥ النور] وَتَقُولُ الْوَلْقُ الْكَذِبُ قَالَ ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ: وَكَانَتْ أَعْلَمَ مِنْ غَيْرِهَا بِذَلِكَ لِأَنَّهُ نَزَلَ فِيهَا" [الحديث ٤١٤٤ - طرفه في: ٤٧٥٢] ٤١٤٥ - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ ذَهَبْتُ أَسُبُّ حَسَّانَ عِنْدَ عَائِشَةَ فَقَالَتْ: "لَا تَسُبَّهُ فَإِنَّهُ كَانَ يُنَافِحُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَقَالَتْ عَائِشَةُ اسْتَأْذَنَ النَّبِيَّ ﷺ فِي هِجَاءِ الْمُشْرِكِينَ قَالَ كَيْفَ بِنَسَبِي قَالَ لَاسُلَّنَّكَ مِنْهُمْ كَمَا تُسَلُّ الشَّعَرَةُ مِنْ الْعَجِينِ" وقال مُحَمَّدُ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ فَرْقَدٍ سَمِعْتُ هِشَامًا عَنْ أَبِيهِ قَالَ "سَبَبْتُ حَسَّانَ وَكَانَ مِمَّنْ كَثَّرَ عَلَيْهَا .... " ٤١٤٦ - حَدَّثَنِي بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِي الضُّحَى عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ "دَخَلْنَا عَلَى عَائِشَةَ ﵂ وَعِنْدَهَا حَسَّانُ بْنُ ثَابِتٍ يُنْشِدُهَا شِعْرًا يُشَبِّبُ بِأَبْيَاتٍ لَهُ وَقَالَ: حَصَانٌ رَزَانٌ مَا تُزَنُّ بِرِيبَةٍ … وَتُصْبِحُ غَرْثَى مِنْ لُحُومِ الْغَوَافِلِ فَقَالَتْ لَهُ عَائِشَةُ لَكِنَّكَ لَسْتَ كَذَلِكَ قَالَ مَسْرُوقٌ فَقُلْتُ لَهَا لِمَ تَأْذَنِينَ لَهُ أَنْ يَدْخُلَ عَلَيْكِ وَقَدْ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى ﴿وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ﴾ فَقَالَتْ وَأَيُّ عَذَابٍ أَشَدُّ مِنْ الْعَمَى قَالَتْ لَهُ إِنَّهُ كَانَ يُنَافِحُ أَوْ يُهَاجِي عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ" [الحديث ٤١٤٦ - طرفاه في: ٤٧٥٦، ٤٧٥٥] قَوْلُهُ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ) هُوَ الْجُعْفِيُّ. قَوْلُهُ: (أَمْلَى عَلَيَّ هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ) هُوَ الصَّنْعَانِيُّ. قَوْلُهُ: (مِنْ حِفْظِهِ) فِيهِ إِشَارَةٌ إِلَى أَنَّ الْإِمْلَاءَ قَدْ يَقَعُ مِنَ الْكِتَابِ. قَوْلُهُ: (قَالَ لِي الْوَلِيدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ) أَيِ ابْنُ مَرْوَانَ، فِي رِوَايَةِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ كُنْتُ عِنْدَ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ أَخْرَجَهُ الْإِسْمَاعِيلِيُّ. قَوْلُهُ: (أَبَلَغَكَ أَنَّ عَلِيًّا كَانَ فِيمَنْ قَذَفَ عَائِشَةَ) فِي رِوَايَةِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ فَقَالَ: الَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ عَلِيٌّ؟ قُلْتُ: لَا كَذَا فِي رِوَايَةِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ وَزَادَ: وَلَكِنْ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ، وَعُرْوَةُ، وَعَلْقَمَةُ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ كُلُّهُمْ عَنْ عَائِشَةَ قَالَ: الَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُبَيٍّ. قَالَ: فَمَا كَانَ جُرْمُهُ، وَفِي تَرْجَمَةِ الزُّهْرِيِّ عَنْ حِلْيَةِ أَبِي نُعَيْمٍ، مِنْ طَرِيقِ ابْنِ عُيَيْنَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ كُنْتُ عِنْدَ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ فَتَلَا هَذِهِ الْآيَةَ: ﴿وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ
В рассказе о том, как кто-то говорил: «Да», затем Аиша села и сказала: «Клянусь Аллахом, если я поклянусь, вы мне не поверите, а если скажу нет, вы не оправдаете меня. Мой пример и ваш подобен примеру Якуба и его сыновей, и помощь Аллаха в том, что вы описываете». После этого он ушёл, не сказав ничего, и Аллах ниспослал её оправдание. Она сказала: «Хвала Аллаху, не хвала никого и не хвала тебе». 4144 — Передал мне Яхья, рассказывал Вакий от Нафи'а ибн Умара от Ибн Аби Мулики от Аиши ﷺ: «Она читала аят: «Когда вы встречаете его языками вашими» (сура 24:15) и говорила, что «раздор — ложь». Ибн Аби Мулика сказал: «Она была более сведуща в этом, чем другие, потому что этот аят ниспослан о ней»». 4145 — Передал нам Усман ибн Аби Шейба, рассказывал Абда от Хишама от отца: «Я пошёл ругать Хасана при Аише, и она сказала: «Не ругай его, ведь он защищал Посланника Аллаха ﷺ». Аиша сказала, что Пророк ﷺ просил разрешения на оскорбление многобожников. Он спросил: «Как же по отношению ко мне?» — «Я буду сечь тебя, как сечут тесто»». Мухаммад рассказывал, что Усман ибн Фаркад слышал Хишама от отца: «Я ругал Хасана, который был одним из тех, кто часто нападал на неё». 4146 — Передал мне Бишр ибн Халид, рассказывал Мухаммад ибн Джафар от Шу'бы от Сулеймана от Абу ад-Духи от Масрука: «Мы вошли к Аише ﷺ, и у неё был Хасан ибн Табит, который читал ей стихи, восхваляя себя. Он сказал: «Конь степенный, не обременённый сомнением, И утром он покрыт мясом диких зверей». Аиша сказала ему: «Но ты не такой». Масрук сказал: «Я спросил её, почему она разрешает ему входить, хотя Аллах сказал: «А тот, кто взял на себя его тяжесть из них, будет иметь великое наказание» (сура 68:8). Она ответила: «Какое наказание хуже слепоты? Он защищал или спорил за Посланника Аллаха ﷺ»». Комментарий: — Слова: «Передал нам Абдуллах ибн Мухаммад» — это аль-Джуафи. — «Диктовал мне Хишам ибн Юсуф» — это ас-Сан'ани. — «Из его памяти» — указывает на то, что диктовка могла быть сделана с книги. — «Валид ибн Абд аль-Малик» — то есть сын Марвана, в риваяте Абд ар-Раззака от Ма'мара, я был у Валид ибн Абд аль-Малика, это приводил аль-Исмаили. — «Дошло ли до тебя, что Али был среди тех, кто клеветал на Аишу?» — в риваяте Абд ар-Раззака сказано: «Кто взял на себя его тяжесть из них? Али?» Я сказал: «Нет». В риваяте Абд ар-Раззака добавлено: «Но рассказывали мне Саид ибн аль-Мусаййиб, Урва, Аль-Камма и Убайдуллах, все они от Аиши, что тот, кто взял на себя его тяжесть, был Абдуллах ибн Убай». В переводе аз-Зухри от Хиляят Абу Нуайма, по пути Ибн Уайны от аз-Зухри, я был у Валид ибн Абд аль-Малика, и он читал этот аят: «А тот, кто взял на себя его тяжесть...».