HadithLab
ع
Сахих аль-Бухари · Битва при Худейбии

Хадис № 4147

حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ قَالَ: حَدَّثَنِي صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ ﵁ قَالَ: «خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ، فَأَصَابَنَا مَطَرٌ ذَاتَ لَيْلَةٍ، فَصَلَّى لَنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ الصُّبْحَ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا فَقَالَ: أَتَدْرُونَ مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ. قُلْنَا: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. فَقَالَ: قَالَ اللهُ: أَصْبَحَ مِنْ عِبَادِي مُؤْمِنٌ بِي وَكَافِرٌ بِي، فَأَمَّا مَنْ قَالَ مُطِرْنَا بِرَحْمَةِ اللهِ وَبِرِزْقِ اللهِ وَبِفَضْلِ اللهِ فَهُوَ مُؤْمِنٌ بِي كَافِرٌ بِالْكَوْكَبِ، وَأَمَّا مَنْ قَالَ مُطِرْنَا بِنَجْمِ كَذَا فَهُوَ مُؤْمِنٌ بِالْكَوْكَبِ كَافِرٌ بِي».
  • Аль-Бухари:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح البخاري ج5 ص121
«Мы вышли с Посланником Аллаха ﷺ в год Худайбии, и однажды ночью нас застиг дождь. Посланник Аллаха ﷺ совершил с нами утреннюю молитву, а затем повернулся к нам и сказал: «Знаете ли вы, что сказал ваш Господь?» Мы ответили: «Аллах и Его Посланник знают лучше». Он сказал: «Аллах сказал: «Некоторые из Моих рабов встретили утро верующими в Меня, а некоторые — неверующими в Меня. Тот, кто сказал: «Нам дан дождь по милости Аллаха, по уделу от Аллаха и по щедрости Аллаха», — тот верует в Меня и не верует в звезду. А тот, кто сказал: «Нам дан дождь такой-то звездой», — тот верует в звезду и не верует в Меня»»».
т. 5 с. 121

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 5 сборниках Муватта Малика, Муснад Ахмада, Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда и ещё 1
بِنَجْمِ
نجم (наджам) — время появления звёзд, то есть момент их восхода. В словаре говорится, что это относится к пророку Мухаммаду (мир ему). Говорят: «نجم النبت ينجم» — когда растение прорастает, оно «наджам» — появляется. Всё, что появляется и становится видимым, считается «наджам». Особое значение имеет نجم — звезда, а نجمة — более частное, как отдельное растение. В хадисе Джарира упоминаются пальма, дикая пальма, نجم и أثلة — نجم означает нечто особенное, как отдельное растение. В хадисе Худейфы говорится о «свечении огня на их плечах, пока он не проникнет в их груди», то есть огонь проникает внутрь. В другом передании говорится, что с восходом звезды исчезают болезни и вреды на земле. نجم — изначально название любой звезды, множественное число — نجوم. Особое значение имеет созвездие Плеяд, которое арабы считали знаменем. Если говорят «نجم», то обычно имеют в виду именно Плеяды, которые восходят утром в середине мая и заходят с рассветом в середине ноября. Арабы считали, что между восходом и заходом Плеяд бывают болезни и эпидемии среди людей, верблюдов и плодов. Период невидимости звёзд составляет около 55 ночей, так как они скрыты близостью к солнцу. Когда звёзды удаляются от солнца, они появляются на востоке утром. Аль-Харби сказал, что речь в хадисе идёт о земле Хиджаза, где в мае начинается сбор урожая и плоды созревают, и тогда их можно продавать, так как они защищены от вреда. Аль-Кутайби считает, что Посланник Аллаха имел в виду вред плодов. В хадисе Саада говорится: «Клянусь Аллахом, я не превзойду тебя более чем четырьмя тысячами астрономических периодов». «Танджим ад-дайн» — это установление сроков выплат долгов в определённые последовательные и известные времена, будь то в рассрочку или в рассрочку с отсрочкой. Также упоминается «تنجيم المكتاب» и «نجوم الكتابة» — арабы использовали восходы и заходы лунных домов как сроки для наступления долгов и других обязательств, говоря: «Когда восходит звезда, приходит мой долг», то есть Плеяды, и так далее для других домов.