HadithLab
ع
Сахих аль-Бухари · Битва при Хайбаре

Хадис № 4216

حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ قَزَعَةَ: حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ وَالْحَسَنِ ابْنَيْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِمَا، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ﵁: أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ «نَهَى عَنْ مُتْعَةِ النِّسَاءِ يَوْمَ خَيْبَرَ، وَعَنْ أَكْلِ الْحُمُرِ الْإِنْسِيَّةِ».
  • Аль-Бухари:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح البخاري ج5 ص135
«Запретил временный брак (мут‘а) с женщинами в день Хайбара, а также есть мясо домашних ослов».
т. 5 с. 135

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 7 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муватта Малика, Муснад Ахмада, Сахих Муслим и ещё 3
Фатх аль-Бари · Ибн Хаджар аль-Аскаляни · т. 7, с. 481
٤٢١٤ - حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ. (ح) وَحَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا وَهْبٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ ﵁ قَالَ: كُنَّا مُحَاصِرِي خَيْبَرَ، فَرَمَى إِنْسَانٌ بِجِرَابٍ فِيهِ شَحْمٌ فَنَزَوْتُ لِآخُذَهُ، فَالْتَفَتُّ فَإِذَا النَّبِيُّ ﷺ، فَاسْتَحْيَيْتُ. قَوْلُهُ: (حَدَّثَنَا وَهْبٌ) هُوَ ابْنُ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ، وَسَاقَ الْحَدِيثَ هُنَاكَ، وَتَقَدَّمَ فِي الْخُمُسِ لَفْظُ أَبِي الْوَلِيدِ الْمَبْدُوءُ بِذِكْرِهِ هُنَا. قَوْلُهُ: (فَرَمَى إِنْسَانٌ بِجِرَابٍ) لَمْ أَقِفْ عَلَى اسْمِهِ. وَقَدْ تَقَدَّمَ أَنَّ الْجِرَابَ بِكَسْرِ الْجِيمِ وَيَجُوزُ فَتْحُهَا فِي لُغَةٍ نَادِرَةٍ، وَتَقَدَّمَتْ بَقِيَّةُ مَبَاحِثَهُ فِي بَابِ مَا يُصِيبُ مِنَ الطَّعَامِ فِي أَرْضِ الْحَرْبِ مِنْ كِتَابِ الْخُمُسِ. ٤٢١٥ - حَدَّثَنِي عُبَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ أَبِي أُسَامَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، وَسَالِمٍ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ ﵄ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَهَى يَوْمَ خَيْبَرَ عَنْ أَكْلِ الثُّومِ وَعَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ. نَهَى عَنْ أَكْلِ الثُّومِ هُوَ عَنْ نَافِعٍ وَحْدَهُ، ولُحُومِ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ عَنْ سَالِمٍ. ٤٢١٦ - حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ قَزَعَةَ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، وَالْحَسَنِ ابْنَيْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِمَا، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ﵁ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَهَى عَنْ مُتْعَةِ النِّسَاءِ يَوْمَ خَيْبَرَ، وَعَنْ أَكْلِ لُحُومِ الْحُمُرِ الْإِنْسِيَّةِ. [الحديث ٤٢١٦ - أطرافه في: ٦٩٦١، ٥٥٧٣، ٥١١٥] ٤٢١٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ "أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَهَى يَوْمَ خَيْبَرَ عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ" ٤٢١٨ - حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ نَصْرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ وَسَالِمٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ ﵄ قَالَ "نَهَى النَّبِيُّ ﷺ عَنْ أَكْلِ لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ" ٤٢١٩ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عَمْرٍو عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ﵄ قَالَ "نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَوْمَ خَيْبَرَ عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ وَرَخَّصَ فِي الْخَيْلِ" [الحدبث ٤٢١٩ - طرفاه في: ٥٥٢٤، ٥٥٢٠] ٤٢٢٠ - حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا عَبَّادٌ عَنْ الشَّيْبَانِيِّ "قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي أَوْفَى ﵄ أَصَابَتْنَا مَجَاعَةٌ يَوْمَ خَيْبَرَ فَإِنَّ الْقُدُورَ لَتَغْلِي قَالَ وَبَعْضُهَا نَضِجَتْ فَجَاءَ مُنَادِي النَّبِيِّ ﷺ لَا تَأْكُلُوا مِنْ لُحُومِ الْحُمُرِ شَيْئًا وَأَهْرِقُوهَا قَالَ ابْنُ أَبِي أَوْفَى فَتَحَدَّثْنَا أَنَّهُ إِنَّمَا نَهَى عَنْهَا لِأَنَّهَا لَمْ تُخَمَّسْ وَقَالَ بَعْضُهُمْ نَهَى عَنْهَا الْبَتَّةَ لِأَنَّهَا كَانَتْ تَأْكُلُ الْعَذِرَةَ" ٤٢٢٢، ٤٢٢١ - حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ أَخْبَرَنِي عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ عَنْ الْبَرَاءِ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى ﵃ "أَنَّهُمْ كَانُوا مَعَ النَّبِيِّ ﷺ فَأَصَابُوا حُمُرًا فَطَبَخُوهَا فَنَادَى مُنَادِي النَّبِيِّ
4214 — Рассказал нам Абу-ль-Валид: рассказал нам Шу'ба. (Х) И рассказал мне Абдуллах ибн Мухаммад: рассказал нам Вахб: рассказал нам Шу'ба от Хумайда ибн Хиляля, от Абдуллаха ибн Мугаффаля (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Мы осаждали Хайбар, и вот один человек бросил мешок (джираб), в котором был жир. Я бросился, чтобы взять его, но, обернувшись, увидел Пророка ﷺ и застыдился». Его слово («рассказал нам Вахб») — это Вахб ибн Джарир ибн Хазим, и он привёл хадис там же полностью, а ранее, в книге о хумсе, приводился текст Абу-ль-Валида, чьим именем здесь начат иснад. Его слово («и бросил человек мешок») — я не нашёл его имени. Ранее уже говорилось, что слово (جراب — «джираб») читается с кясрой на «джим», хотя в редком диалекте допускается и фатха, а остальные вопросы, связанные с ним, уже разбирались в главе «О том, что берётся из еды на земле войны» из книги о хумсе. 4215 — Рассказал мне Убайд ибн Исма'иль от Абу Усамы, от Убайдуллаха, от Нафи'а и Салима, от Ибн Умара (да будет доволен Аллах ими обоими), что Посланник Аллаха ﷺ в день Хайбара запретил есть чеснок и есть мясо домашних ослов. Запрет на еду чеснока передан только от Нафи'а, а запрет на мясо домашних ослов — от Салима. 4216 — Рассказал мне Яхья ибн Каза'а: рассказал нам Малик, от Ибн Шихаба, от Абдуллаха и аль-Хасана, сыновей Мухаммада ибн Али, от их отца, от Али ибн Абу Талиба (да будет доволен им Аллах), что Посланник Аллаха ﷺ запретил временный брак (мут'а) с женщинами в день Хайбара, а также есть мясо домашних ослов. [Хадис 4216 — его версии встречаются в: 6961, 5573, 5115] 4217 — Рассказал нам Мухаммад ибн Мукатиль: сообщил нам Абдуллах: рассказал нам Убайдуллах ибн Умар от Нафи'а, от Ибн Умара, что Посланник Аллаха ﷺ в день Хайбара запретил мясо домашних ослов. 4218 — Рассказал мне Исхак ибн Наср: рассказал нам Мухаммад ибн Убайд: рассказал нам Убайдуллах от Нафи'а и Салима, от Ибн Умара (да будет доволен Аллах ими обоими), который сказал: «Пророк ﷺ запретил есть мясо домашних ослов». 4219 — Рассказал нам Сулейман ибн Харб: рассказал нам Хаммад ибн Зейд от Амра, от Мухаммада ибн Али, от Джабира ибн Абдуллаха (да будет доволен Аллах ими обоими), который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ в день Хайбара запретил мясо домашних ослов и разрешил (мясо) лошадей». [Хадис 4219 — обе его версии в: 5524, 5520] 4220 — Рассказал нам Са'ид ибн Сулейман: рассказал нам Аббад от аш-Шайбани, который сказал: «Я слышал, как Ибн Абу Авфа (да будет доволен им Аллах) говорил: «Нас застиг голод в день Хайбара, так что котлы кипели»» — он сказал: «а некоторые из них уже сварились — и тут пришёл вестник Пророка ﷺ (и объявил): «Не ешьте вовсе мяса ослов и выливайте (котлы)»». Ибн Абу Авфа сказал: «И мы говорили между собой, что он запретил это лишь потому, что оно не было разделено как пятая часть (хумс)», а некоторые говорили: «он запретил его окончательно, потому что они (ослы) поедали нечистоты». 4221, 4222 — Рассказал нам Хаджжадж ибн Минхаль: рассказал нам Шу'ба, который сказал: сообщил мне Ади ибн Сабит от аль-Бара и Абдуллаха ибн Абу Авфы (да будет доволен ими обоими), что они были с Пророком ﷺ, добыли ослов, сварили их, и тут закричал вестник Пророка...