Хадис № 4216

И мне передали Абу ат-Тахир и Харамала ибн Йахья, они сказали: нам сообщил Ибн Вахб, мне сообщил Йунус от Ибн Шихаба, от аль-Хасана и Абдуллаха, сыновей Мухаммада ибн Али ибн Абу Талиба, от их отца, что он слышал, как Али ибн Абу Талиб говорил Ибн Аббасу: «Посланник Аллаха ﷺ запретил временный брак (мут‘а) с женщинами в день (битвы при) Хайбаре, а также запретил есть мясо домашних ослов». Глава о запрете сочетания браком с женщиной и её тётей по отцу или по матери одновременно.

Нам передал Яхья ибн Яхья. Он сказал: «Я прочитал Малику (текст, восходящий) от Ибн Шихаба, от Абдуллаха и аль-Хасана, сыновей Мухаммада ибн Али, от их отца, от Али ибн Абу Талиба, что Посланник Аллаха ﷺ запретил в день Хайбара временный брак (мут‘а) с женщинами, а также есть мясо домашних ослов»

Нам передали Абу Бакр ибн Абу Шейба, Ибн Нумайр и Зухайр ибн Харб — все они от Ибн Уяйны. Зухайр сказал: нам передал Суфьян ибн Уяйна от аз-Зухри, от аль-Хасана и Абдуллаха, сыновей Мухаммада ибн Али, от их отца, от Али: Пророк ﷺ запретил временный брак (мут‘а) в день Хайбара, а также запретил мясо домашних ослов.

И нам передал Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумайр. Нам передал мой отец. Нам передал Убайдуллах от Ибн Шихаба, от аль-Хасана и Абдуллаха, сыновей Мухаммада ибн Али, от их отца, от Али: он слышал, как Ибн Аббас проявлял снисходительность в вопросе временного брака с женщинами (мут‘а). И он сказал: «Погоди, о Ибн Аббас! Ведь Посланник Аллаха ﷺ запретил это в день Хайбара, а также мясо домашних ослов».

Нам передал Ибн Абу Умар, сказал: нам передал Суфьян от аз-Зухри от Абдуллаха и аль-Хасана, сыновей Мухаммада ибн Али, от их отца, от Али ибн Абу Талиба, что Пророк ﷺ «запретил временный брак (мут‘а) с женщинами и мясо домашних ослов во времена Хайбара». В этой главе передано также от Сабры аль-Джухани и Абу Хурайры. Хадис Али — хадис хороший достоверный. Согласно этому поступают учёные из числа сподвижников Пророка ﷺ и другие. От Ибн Аббаса передано нечто о дозволении временного брака, но затем он отказался от этого своего мнения, когда узнал о (запрете) от Пророка ﷺ. Мнение большинства учёных — о запрете временного брака, и это мнение ас-Саури, Ибн аль-Мубарака, аш-Шафи‘и, Ахмада и Исхака.

Нам передал Мухаммад ибн Башшар, он сказал: нам передал Абд-аль-Ваххаб ас-Сакафи от Яхьи ибн Са‘ида аль-Ансари, от Малика ибн Анаса, от аз-Зухри. — А также нам передал Ибн Абу Умар, он сказал: нам передал Суфьян ибн Уяйна от аз-Зухри, от Абдуллаха и аль-Хасана, сыновей Мухаммада ибн Али, от их отца, от Али, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил временный брак (мут‘а) с женщинами в период Хайбара, а также запретил мясо домашних ослов». Нам передал Са‘ид ибн Абд-ар-Рахман аль-Махзуми, он сказал: нам передал Суфьян от аз-Зухри, от Абдуллаха и аль-Хасана — а это сыновья Мухаммада ибн аль-Ханафии, причём Абдуллах ибн Мухаммад носит прозвище Абу Хашим. Аз-Зухри сказал: «Более надёжным из них двоих был аль-Хасан ибн Мухаммад» — и (Са‘ид) передал подобное этому. А кто-то другой, кроме Са‘ида ибн Абд-ар-Рахмана, передавая от Ибн Уяйны, сказал: «Более надёжным из них двоих был Абдуллах ибн Мухаммад». Этот хадис достоверный (сахих).

Али (да будет доволен им Аллах) дошло, что один человек не видит ничего плохого в мут‘а (временном браке), и он сказал: «Поистине, ты заблудший! Ведь Посланник Аллаха ﷺ запретил его, а также мясо домашних ослов, в день Хайбара»

«Он запретил временный брак (мут‘а) с женщинами в день Хайбара и запретил мясо домашних ослов».

«Посланник Аллаха ﷺ запретил временный брак (мут‘а) с женщинами в день Хайбара». Ибн аль-Мусанна сказал: «в день Хунайна». И сказал: так нам передал Абд аль-Ваххаб из своей книги.

«Запретил временный брак (мут‘а) и мясо домашних ослов в день Хайбара».

«Посланник Аллаха ﷺ запретил временный брак (мут‘а) с женщинами в день (битвы при) Хайбаре, а также запретил мясо домашних ослов».

Нам передал Мухаммад ибн Яхья, он сказал: нам передал Бишр ибн Умар, он сказал: нам передал Малик ибн Анас от Ибн Шихаба, от Абдуллаха и аль-Хасана, сыновей Мухаммада ибн Али, от их отца, от Али ибн Абу Талиба, что Посланник Аллаха ﷺ запретил временный брак (мут‘а) с женщинами в день Хайбара, а также мясо домашних ослов.

Нам передал Суфьян от аз-Зухри, от Хасана и Абдуллаха, сыновей Мухаммада ибн Али, от их отца, — а Хасан был для нас более достойным доверия из них двоих, — что Али сказал Ибн Аббасу (да будет доволен им Аллах): «Посланник Аллаха ﷺ запретил временный брак (мут‘а) и мясо домашних ослов во времена Хайбара»

Нам передал Абд ар-Раззак, нам сообщил Ма‘мар от аз-Зухри, от аль-Хасана и Абдуллаха, сыновей Мухаммада ибн Али, от их отца Мухаммада ибн Али, что тот слышал, как его отец Али ибн Абу Талиб говорил Ибн Аббасу — до него дошло, что тот разрешает временный брак (мут‘а) с женщинами, — и Али ибн Абу Талиб сказал ему: «Поистине, Посланник Аллаха ﷺ запретил его в день Хайбара, а также запретил мясо домашних ослов».

Мне передал Яхья от Малика, от Ибн Шихаба, от Абдуллаха и аль-Хасана, сыновей Мухаммада ибн Али ибн Абу Талиба, от их отца, от Али ибн Абу Талиба (да будет доволен им Аллах), что Посланник Аллаха ﷺ запретил временный брак (мут‘а) с женщинами в день Хайбара, а также запретил есть мясо домашних ослов.

Нам сообщил Ахмад ибн Абдаллах, нам передал Малик от аз-Зухри, от аль-Хасана и Абдаллаха, сыновей Мухаммада, от их отца, от Али, что Али сказал Ибн Аббасу: «Посланник Аллаха ﷺ запретил временный брак (мут‘а) с женщинами в день Хайбара, и мясо домашних ослов».

Нам передал Мухаммад, мне передал Ибн Уяйна, от аз-Зухри, от аль-Хасана и Абдуллаха, от их отца, который сказал: «Я слышал, как Али говорил Ибн Аббасу, что Посланник Аллаха ﷺ запретил временный брак — брак-мут'а с женщинами, — и запретил мясо домашних ослов, в год [покорения] Хайбара»

«Он запретил временный брак (мут'а) и мясо домашних ослов во время (похода на) Хайбар».

«Посланник Аллаха ﷺ запретил временный брак (мут‘а) в год Хайбара, а также мясо домашних ослов».

Али (да будет доволен им Аллах), когда ему сказали: «Ибн Аббас не видит ничего плохого во временном браке (мут‘а) с женщинами», ответил: «Посланник Аллаха ﷺ запретил это в день Хайбара, а также запретил мясо домашних ослов». Некоторые люди сказали: если человек прибегнет к хитрости, чтобы заключить временный брак, то такой брак недействителен. А другие из них сказали: сам брак действителен, а условие (о временности) недействительно.